「知(zhī )者には迷いがな(📙)い。仁者(⛏)(zhě )には憂いがない。勇者にはお(✂)それがない。」(💈)
曾(céng )先生が(🥢)いわれた。――
「共に学(xué )ぶことの出来(lái )る人はあろう。し(🦆)かし、その(📿)人(rén )たち(🐻)が共に道に精進する(🌿)ことの出来る人(💆)であると(🔊)は限らない。共に(🥁)道に精進(💏)することの出来(⛅)(lái )る人はあ(🌼)ろう。しかし、(🚹)その人(👣)たちが、(🏳)いざという時に(🙊)確乎(hū )たる信念(⬇)に(⛵)立(🍕)って行動を共に(🥗)しうる人(✝)であるとは限らない。確(què )乎(⏱)(hū )たる信(xìn )念(🖌)に立(lì )って行動を共(🏨)(gòng )に(🚔)しうる人は(✅)あ(🗨)ろう。し(🚸)かし、(🐎)そ(🈳)の人たちが、複(fú )雑(zá )な現実の諸問(wè(🐢)n )題に当(🍭)面(miàn )して、(🛶)なお事を誤らないで(🚱)共に(🍲)進みうる人(👻)であるとは(🌖)限ら(💛)な(💌)い。」
○(👡) 摯==魯の楽(📎)官です(🚃)ぐれた(🔖)音楽(☔)家で(🛋)あつ(🏢)た。
「せ(🦀)っ(😎)か(🤫)く(🌋)道(dào )を求めてやって来たのだから、喜(xǐ )んで迎え(🎶)てやっ(💫)て、退(tuì )かない(🔯)ようにしてやりたいものだ。お前(qiá(📫)n )た(👭)ちのよ(💽)うに、そうむご(🗯)いことをいうもの(🔁)ではない。いったい(🎊)、人が自分(🕔)の身を(🖊)清くしようと(🎦)思って一(yī )歩前進して来たら、その清くしようとする気持(🤠)を(🐈)汲(jí )ん(😧)でやればいいので(🔹)、過去のことをいつまでも気にする必(📻)要は(📜)ないのだ。」
○ 周公==(🏖)すで(🈁)に前(qián )に(💓)も述(🥡)べたように(🔏)、周公は武(wǔ(🥏) )王を(🎯)たすけて周(🤲)室八百(bǎi )年の基(jī )礎を(🈷)定(dì(🍤)ng )めた(🕙)人である(🍏)が(♋)、(🙄)そ(😂)の(😮)人となりは(🔺)極(jí(⏭) )めて謙(😅)虚で(👚)、「(💊)吐哺握(wò )髪」という(🤙)言葉(⏲)(yè )で有名(🌻)なよ(🚰)うに(⏭)、食事(🛸)や、結髪(🏕)(fā )の最(zuì )中(🛀)で(🤔)も天(🍣)下の士(📍)を(🍅)迎えて、その(🎛)建言(yán )忠告(🤷)(gào )に耳(ě(🍃)r )を傾けた人で(✍)ある。
「(👎)そういうことを(♑)してもいい(🚕)もの(👙)かね。」
「知者に(🐵)は迷い(🐌)がな(💶)い。仁者(zhě(♌) )には憂(🌇)(yōu )いがない。勇(yǒng )者(zhě )にはおそれがない。」(🌖)
○ (🗄)子路は無邪気ですぐ(🧢)得意になる。孔子は(⏬)、(😘)すると(🏵)、(♑)必ず一(🎍)太刀あびせるのである。
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