涼しそうな(〽)も(🚋)の、(🔤)方壺(hú )山人ほ(🐒)うこさ(🐱)ん(✨)じんの(🎅)は(🥫)す(🥋)の(🆗)葉の(🐉)か(🕣)さ。
守(🥛)(shǒ(⏩)u )山(shān )もりやまという(🥡)ところ(🤕)の桃畑(tián )は、わた(🎶)したちの義塾ぎじゅくの(⛺)木(mù )村先(xiā(🌉)n )生がお百姓にすす(💨)めて、桃(táo )の苗木なえぎを移し植え(🍮)させたこと(🗂)からはじまったと聞(💕)きます。
「自(🍇)分も、七十の年(🦍)になっ(🎎)て、また(🍕)世に出(☔)(chū )まし(🔣)たよ。」(🏏)
そのころ、(🚜)横浜から上総かずさ(👪)行(háng )きの船が出ました。荷物を積んで(🔽)横(📥)浜と富(fù )津(jīn )ふっ(🕵)つの(📇)間を(🌞)往復する便船でしたが(🐽)、(😲)船頭に頼めばわ(👾)ず(📓)か十銭の(🎪)船(🍟)賃(lìn )でだれでものせ(🌇)てくれまし(🎹)た。
た(🔆)いとさけがそろって出か(🌋)けるところでし(📥)た。さけ(🌶)は白(🔡)っぽい(⬇)腹(😫)(fù )掛(guà )けに身をか(😔)ため、たいは赤いはち巻き(📓)を(🎅)し(📵)ていました(🖕)。
人の(🚵)世(💚)はふし(👿)ぎな(🌀)もので(🚓)すね(🆎)。その時わたし(🌂)が木村(🎎)先生を(💹)おたず(🎥)ねしなかったら、小(xiǎo )諸義(yì )塾こもろぎ(📴)じゅ(⛴)く(🔩)のあ(🏗)るこ(🔊)とも(💍)知(🧙)らなかったでし(🎭)ょう(🦗)し(🕠)、先(xiān )生の教育(🥢)(yù )事業を助(🐝)けるよう(💕)にとのご(😊)相談も受け(🥎)なかったでしょう。わたしはよく考えた(🈴)上でとお答えして、い(👘)ったん東(dōng )京(jīng )へ帰(guī(🙂) )りまし(👝)た(🛡)。ただ先(🆘)生のような人が小諸(zhū )あたりに退いて、(👁)学校を(🍿)建(jiàn )て、地(🧠)方の青年(nián )を相手に田(tián )園生(shē(🔨)ng )活というものを(🤙)楽しんで(📒)おられるのを(👪)ゆかしく思っ(🗝)たことでし(💒)た。
そ(🕒)う(🗳)言(yá(🍾)n )って呼んでくる声を(🥈)聞く(🍍)ように(🔷)なりますと、さすがに山家やまが(👺)もい(😻)い陽(yáng )気(qì(🔄) )に向かいます(🕠)。越(yuè )後(🖍)路(⛷)えちごじ(♈)からの女(🐷)のわかめ売りの声です。紺(🥖)がすりの着物に(👎)、手甲てっこうをはめ、荷(🚓)物をしょ(🔛)った(🌇)行商姿(📦)(zī )の風(🏪)(fēng )俗の女がいく組も来て、遠く越(🀄)後のほうでとれた海草(cǎo )を信濃しなのの山(🎗)の上(🛂)ま(🌫)で売(🚻)(mà(📒)i )り(👑)に来ます。五か月(yuè )も(➕)の長い冬(dōng )を通り越し(🏣)たあと、ふ(🚌)るい野菜(🐎)はすでに尽(👿)き、新(xīn )し(💊)い野(🔟)(yě )菜には(🏺)まだ(🚕)早いとい(📴)う四月(🌨)のこ(🗂)ろには、わたしたちはこのわかめ売(mài )り(👼)の(🏆)来るのを待ち(💁)暮らしているようなもので(🚗)す。さんしょ(🕢)の芽の(⏮)青く(🔱)も(🐩)え(🐆)出(🏁)す(🖋)時分にな(😵)って、においのいい田(tián )楽でんがくなぞをかい(🏗)でみる心持は、山の上の冬ごもりをしたものでなけれ(🦅)ば(❓)わかりま(🧢)せん。
(📩)そんな(📈)ら、自分の(🈁)見(🥥)て(⏯)きた地(dì )方の(🍤)ことを一つ聞いて(📏)もらおうと(🤘)、川(chuān )上(shà(🧤)ng )へ行ってきたか(✡)わずが言い出しました。信濃(nóng )しな(㊙)のの一部だけ見て(🎩)、これ(🖋)が(💕)山(shā(🗳)n )国(guó(✋) )全(quá(⬇)n )体の姿(zī )だと思わ(👄)れ(📉)てもこまる。それ(🥝)には、ど(🎊)うしても(⌚)千(qiā(👛)n )曲川(🧘)(chuān )の上流について、南佐久みな(🕴)み(😼)さくの(👄)地方へはいってみないとわからない(🤜)とい(🍬)うのが、このかわず(🕖)でし(🐰)た(🚡)。
どうかして、もっと自分(💏)を新しくした(🛄)い。そう思(sī )ってい(🧚)る(🔪)とこ(🍧)ろ(🌜)へ小諸義塾の話がありまして、いな(📿)か教師とし(🕯)て(♐)出かけてきてはど(💕)うかとの木村先生からの(🕊)手紙(🖖)をも受(🗡)け取ったのです。
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