日本《マスタベ 近親 相姦》2行目ライン
マスタベ 近親 相姦あらすじ
就寝しゅ(⛔)うしん(📅)は九時(shí )半(bàn )、(📫)消燈しょ(😬)うとう(💅)十時と(🎇)きま(👡)った(🎦)が(🆙)、懇談会(huì )を(😆)終わ(🔽)ったときには、すで(🍍)に九時半(🗡)(bàn )をすぎ(🔽)ていた。
中(zhōng )にはいって見(jiàn )ると、もう掃除はす(😞)っかりすんでお(🔘)り、河瀬(lài )がストーヴに(🔉)火を入(🍽)れ(⛴)ていると(🍨)ころ(😈)だっ(👊)た(🚈)。夫(fū )人は炊(chuī )事場(🤣)す(🈺)いじ(🗞)ばのほ(🐊)うに(🤦)でも行った(🍲)ら(🎆)しく、朝(🤠)倉(🔇)先生だけが、まだあ(🌾)たたまらな(✊)いストーヴのそばの椅(🎃)子にか(📨)けて(🥄)、手(🌱)(shǒu )帳に何か(🌎)書き入(🏔)れ(🈵)ていた。
「だが、考え(🖐)てみると、(⛔)な(😲)さけ(🎸)ないのは決して君(🌎)らだけではな(🙃)い。こ(❤)んな(👏)こ(🤴)とを言っている私自(zì )身が、今朝は、君らに対して重大(🔙)な過(guò )失を犯おかして(🏆)しまっ(📒)たようだ。私(👏)は、さっ(📇)き(⬅)君らを非難して(🎂)、(💎)平(píng )気で自(zì )分の良心を眠(📚)らせ(🎓)ている人(🎋)間(jiān )だと言った。ま(💑)た、君(🉐)らの奴隷(➡)根性が(🦗)なさけない(👯)とさえ言(🃏)った。こ(🐬)ういう言葉は(🌼)人(🌖)間に対(🐮)する最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に(⛑)愛情をもつものの容(💆)(róng )易に口にす(🤞)べきことではない。少(✴)くと(💥)も同(🌋)(tóng )じ屋(🔄)(wū(🏸) )根の下(⏪)で、一つ釜(🐖)かま(🔨)の飯(fàn )をたべながら(🚒)、(😮)これか(🗿)ら共同生活をや(🎭)っていこうと(😈)する人たちの間では、決してとりかわ(⏮)され(🕞)ては(🙃)なら(🔗)ない(🐾)言(🍗)(yán )葉(yè )なのだ。しか(🦎)るに、私(🏧)は(🐵)、(🌇)つい、自分の感(♟)(gǎn )情にかられ(🏻)て、そんな言(yán )葉(yè )をつかってしまっ(🆓)た。それは(👐)、私(sī(🚁) )に忍耐心(🦎)が欠けていたからだ。いや、君ら(🏤)に対(🔌)する愛情が、まだ(🐊)十(🌂)(shí )分(fèn )でなかったからだ。私は(🌿)、(😀)板(bǎ(🎤)n )木(🦐)当番の(🛵)乱暴な打(🧀)ちかたを非難しなが(📊)ら、自分(🔌)自(🕝)身(🚱)で、それと(🏴)ちっ(🐌)ともちが(🌖)わない過(👟)(guò )失(🔱)を犯(🐶)してしまった。私(🚇)(sī )は(🚿)、いま(🏎)、それに気がついて、(🌨)心から恥じ(🐹)てい(🛍)る。同時に、(👌)私は、今日の私の言(🛀)葉が、君らを(🔁)強制(zhì )して、盲(😖)従もう(💷)じゅうを強しい(🤟)る(🏠)ような結果(😠)にならないこ(🍂)とを、心か(🥦)ら(🍶)祈いのらずに(🏃)はいら(🧗)れない(✖)。……く(👿)れぐれも言(yá(🎴)n )って(👴)おきたいのは、人間に(🎉)とって良(📣)心の自(zì )由(yóu )をまもるほど(🙈)たいせ(🍝)つなこと(🌻)は(👶)ない、というこ(😁)と(🥅)だ。板木(mù(✌) )の音(yīn )で(🍃)あれ、先(🎞)生(🏀)の言葉(yè )であ(🌅)れ、(🥨)そのほか(🏸)、(🎆)そとから与あ(🗂)たえ(🕰)られたど(🏚)んな(🥨)刺激しげきであれ、それがき(⭕)びし(🚒)いから従(🚀)(cóng )う、甘(gān )あまい(📹)から軽んずるとい(🏾)うのでなく、君(👀)ら自身の良心の自由な判(pàn )断(duàn )に(🌓)訴(🥤)うったえ、(🕌)従う(🖤)べ(😠)き(🚌)ものには進んで従(🍨)い、従(cóng )うべからざ(⌛)る(📳)ものには断じて従わない、(🗾)という(🈵)よう(👌)であってこ(😋)そ、君(jun1 )らはほんとうの人間(jiān )だとい(🧐)え(🕘)るのだ。私は(🤩)、愛情と忍耐(nài )心が足り(🥧)ないた(🐊)めに、(🤬)つい激しい言葉を(🏩)使いすぎたが、それも(🕣)、君(jun1 )らに、あくまでも良心的・自主的に行動してもらいたいと願(📶)っていたからのことだ。私(sī )は私とし(🍌)て(📓)十分(🥎)反省(🖋)(shěng )する(🌹)が、どうか君らにも、私(🚜)のそ(🌝)の気持ち(🌯)だけはくんでもらいたい。そして(💵)、その(🎿)意味(😋)で、私の激しす(🍱)ぎた言葉(🐔)を(📸)よ(🔶)いほう(🎮)に生(🤛)か(🎋)してもらい(🐋)たいと(🔗)思う。――最後(hòu )に、(🙇)私は君らとと(🥝)もに、永平(🏮)寺の小僧(👸)さんが、礼拝(bà(💂)i )らいはいし(⬜)ながら鐘をついたという、あ(🌽)の敬(jìng )虔け(🎺)いけんな態度(dù )の意(👐)味を、もう一度深く味わって、(🏠)けさ(⏭)の(🚟)私の話(huà )を終(zhō(🤳)ng )わる(🚶)ことにしたい。」(😗)
次郎は、朝倉先生(🗳)(shēng )らしくな(🚍)い詭弁(biàn )き(🎩)べ(🈹)ん(🤷)だという気がしてさびし(🛶)かった。かれは語(✒)気を強めて言(yán )った。
(☕)と、(🚾)朝倉先生は(✔)、まじまじと次(🤼)郎の顔(yá )を見(📅)(jià(🗑)n )な(⌛)が(😏)ら(🐝)、(🐖)
(🤞)次郎は(🤦)、そんな対話の中に(🚴)も(🌐)、友愛塾(shú )に課さ(🚾)れ(😿)た(😵)大きな問題(tí )が(😶)ある(🚨)と思った(🔔)。そして、かれらの話が(👁)どう発展(zhǎn )していくかを興味(wèi )をも(🌸)って待っていた。か(👺)れら(💷)は、しかし、笑ったあと、(🉐)急(🤳)に口(kǒ(🛵)u )をつぐんでしまった。次(💡)郎が大便(🍉)所の(💐)中にいることをだれ(💩)か(💦)が(📥)思い出して、(🏛)みん(🗡)なのおし(🤦)ゃ(📫)べりを制止する合い(⛽)図をしたものらしい(💑)。
相(xià(⛓)ng )談は安易あん(🎍)いにす(🚿)ぎるほど、すらすらとはこび、ほとんど無(wú )修正(🏦)(zhèng )だった。特異(yì )とくい(👝)な(🥄)行事を期待してい(🎑)た塾(⭕)生たち(🕚)にと(🚰)っては、多少物足りなく(➖)感じられたらしかっ(🍎)たが、そのために、これという強(🎙)硬きょうこうな主(✨)張も出(chū )なかった(😻)。最も多(🕶)く発言(yán )したの(〽)は飯(🍼)島だった。しかし(🤚)、(🕉)それ(🍩)も、自(zì(🌎) )分の存在を印象づ(🎶)ける目(mù )的(🙂)以(😢)上の発言(🌂)(yán )で(🕜)はなく(🈶)、たいていは原(📲)案賛成の意見をの(🤫)べ、(🐮)同時に(👀)進行係をつとめるといったふう(💐)であった。田川(🏂)は、はじめから(🚁)終わりまで、一言も口(⌚)をきか(🔂)な(🏨)かった。
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