「5父(fù(📎) )母の年(nián )齢は忘(wàng )れてはなら(🤜)ない。一つに(🛫)は、長生(💿)を(🤸)喜(xǐ )ぶ(👅)ため(💨)に、二(❤)つには(🏥)、餘命幾何(🐠)(hé )いくばくもなきを懼おそ(👰)れて、孝養(🐸)を励(lì(🐫) )むた(👖)めに。」
「もしそう(🔐)だとすれば(👑)、それ(👵)が君の(♏)邪心(💽)(xī(👂)n )というも(🃏)のじゃ(📪)。君の心(💮)の中(💕)で(🗑)は、この(🏭)孔(🌯)丘という(😽)人間(jiān )が、(🥓)いつも対(🕊)(duì )立的な(🔦)もの(🧗)に(🍏)なっている。君(jun1 )は、はっ(🌏)きり意識して(🔏)いな(🕡)いかも知れ(🦎)ないが、君の奏(zòu )楽にと(🔭)って(✳)、わし(✖)の(🥠)存(🈴)在(🐕)は一(yī )つの大(👢)きな(🐼)障(zhàng )碍な(🏔)のじゃ。君の心(xīn )はそのために分(🏩)(fèn )裂(🔱)す(💬)る。従って、君(jun1 )は完(🥗)全に君の音楽に(☕)浸り(🚝)き(🧐)るこ(🚼)とが出来ない(🏒)。そこに君(🥥)の失敗の原因が(⚫)あ(👕)る。そう(🐦)は思わないかの(🌌)?(🌂)」
といったこ(🌲)とを思い(✍)起し(🗯)た。孔子(💔)(zǐ )は或(huò(🏽) )は、(🐙)自分(fèn )を「人君の風(🏝)がある。」な(😈)どと(👷)讃め(🎻)て、その(🤕)実(⛲)、何(hé )かの欠点(diǎn )を婉曲(qǔ )に諷刺している(🍺)のではある(⏩)ま(✡)いか。そうい(🖱)えば(🧞)、世間では、(😾)子桑伯子しそうはくし(🈺)と自(zì )分(💋)とを、同(tóng )じ型(xíng )の(🤢)人物だと評し(🕗)ているそうだ。子桑(🎌)伯子(🛷)は物(wù(🦓) )に(⏳)こせ(🤧)つかない、(😤)いい男(😕)だが、少し大ざっぱ過ぎ(👝)る嫌(🧐)い(🥞)がない(😿)で(⚡)もな(💞)い。或は自分にもそんな(🔝)欠点があるのではな(👋)か(🤠)ろ(🧓)う(🧡)か。自(🗡)分だけでは、そんな事がないように気をつけて(😌)いるつもりでは(🥅)ある(📡)が。―(🎠)―彼(bǐ )はそんな(🚞)こ(🌝)とを(🆓)考えて、讃めら(🚝)れ(🔳)たた(🎢)めに却って(🚿)不安(ā(🧛)n )な気持にな(🏒)るのであった。
「(🦋)ふ(🤼)ふ(🍺)む。すると、(🙉)わしの眼(🚋)に(🙌)何か(🔓)邪悪な影でも射しているのかな。」
孔子(🙁)は、一ころ定公の信任をうけて、中(zhōng )都の宰と(🕯)なり、司空とな(🧢)り、ついに大(🌴)司冦(💫)(kòu )となって、宰相の(🕟)職務をも摂行(🙃)するようになったが、この間(🏄)、彼はたえ(⏲)ず三桓の労(láo )力(🐿)を殺(shā )ぐ(🐾)ことに努めた。そして、(🆑)どうなり、叔し(🧗)ゅく・孟もうの二氏を閉息(xī(🥫) )せしめるこ(🈷)と(🍄)に成功(🕠)したが、おしまいに(🛂)、季氏(shì(🤡) )を(👝)押さえる段になって(🛬)、計(jì )画(🎛)が水泡(🤮)に帰(🤶)(guī )し、(🖼)一方、定(dìng )公は斉(qí(🐱) )の国(guó )の(👕)誘惑(🦕)に乗って(👑)、季(🥉)氏(✈)とともに(🌂)美女(🎒)にたわむれ、宴楽にふけり、(🌁)いつとはなしに(🕦)彼(bǐ )を疎(🔦)(shū )ん(🌀)ずるようになった(😉)ので、彼も、つ(🗜)いに望みを魯の政治に絶ち、職をしりぞいて漂(📘)浪の旅に(🍓)出ることになったので(🦋)ある。
楽長と孔子の眼(🚘)
(🛌)孔子は(🐮)、自分(fèn )のまえに、台(tái )にのせて置かれた大きな豚(tún )の蒸肉むしにくを眺めて、眉(mé(😟)i )を(👆)ひそ(☔)め(🐸)た。
「でも、あ(👩)の調子(🧠)では、諸侯を説(shuì )いて見たところで、相手(🈵)に(㊗)されな(🍉)い(🎱)だろうと(🐍)思(sī(💿) )いま(😽)す。惜(🏎)し(🔼)いものです。」
楽(🥖)長は、(😭)自分の今(💤)(jīn )日の失(shī )敗については一言も言われない(🎌)で、(🕠)まっし(🤱)ぐ(⛱)らに(🌏)そん(📥)な問(✡)(wèn )をかけ(🎥)られたので(📻)、かえ(🍨)って返事に窮した。
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