日本《asian milf》2行目ライン
asian milfあらすじ
三(sān )百人ばかりの(🎁)後陣の者(🦗)は容易に下諏(🐍)訪へ到着しない。今度(😄)の戦(zhàn )闘の遊軍(🚒)(jun1 )で、負(fù(🌑) )傷(⬆)者(💔)などを(🔈)介抱(🔠)す(💇)るのもそ(🌹)れらの人たち(🗞)であったから、道(👋)に(☝)隙(🏰)ひま(⚽)が(🐤)とれておくれるもの(🎷)と知れた。その間(📧)、本(🧚)(běn )陣に集(😸)まる幹(🥣)部のものの中に(👹)はす(😀)でに(🚓)「明日(🧡)」の(👜)評(píng )定(dìng )がある。もともと浪士(shì )らは高島城を目がけて来(lái )たものでも(〽)な(🎼)い。西へ(🌐)の進(jì(👇)n )路(lù )を切り開くためにの(💂)み(🌠)、やむを得ず諏訪藩(⬇)(fān )を敵として悪戦したまで(📥)だ。その夜の評(🥙)定(dìng )に上ったは、前(💶)途(tú )にどこをたど(⚡)るべ(🍁)きかだ。道は二(🤑)(èr )つある。これから塩尻峠(gǔ )しおじりとうげへか(👿)か(🍫)り、桔(📼)梗ききょうが原はらを過(guò )ぎ(♋)、洗馬(🍡)せば本(běn )山もと(📲)やまか(🐄)ら贄川にえ(🐭)がわ(🤒)へと取って、木(🛠)(mù )曾きそ街道を(🎳)まっすぐに進(⭐)むか。それと(🦊)も(😮)岡谷(🔓)おかや辰野たつのから(🦅)伊那(nà(💬) )いな道へと(🦗)折(🍾)れるか。木曾福(🧥)島の関所(🤷)を(🥏)破ることは浪士(⏱)らの(👨)本(🦊)意(yì )ではなかった。二十(shí(🚿) )二(💇)里(💖)余にわたる木(🖌)(mù )曾の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が(🦐)多く、(🖨)人馬(💈)(mǎ )の継(jì )立つぎ(🥙)たて(👗)も容易で(🕒)な(👽)いと見(jià(🚫)n )なされた。彼らはむしろ(🤰)谷も広く間道(dà(📮)o )も多い伊那(😱)の方(🧐)(fāng )をえらんで、一(😣)筋(🛶)(jī(🏪)n )の血路(lù )をそちらの(🚳)方(📔)に(🤷)求め(😊)ようと企てたので(➡)ある(🚿)。
この真(zhēn )木(mù )和泉の(💰)死(sǐ )につ(🆔)いて、景蔵(🥞)(zāng )の所(💺)感もその手紙(🎴)の(🈹)中に(🗽)書き添えてある。尊(🍧)王と攘夷との一(🍈)致(zhì )結合をねらい、(🍂)そ(🐢)れによって世態の変(🤖)(biàn )革を促(cù )そうとした安政(🎱)以(🚔)来の志士(shì )の運動は、事(shì )実におい(🍐)てその(📬)中(🤧)心の人(rén )物(wù )を失ったと(📋)も言って(🦅)ある。平(🦄)田門(mén )人(rén )としての自分ら(🔐)は――ことに後進(🍎)な自分らは、(🎆)彼真(zhēn )木(🧕)和(🍇)泉(quán )が生(🖋)涯(yá(✂) )しょうがい(🔫)を(📩)振(💽)(zhèn )り返って(🔞)見(🦊)て(🛺)、もっ(🖖)と自分(fèn )らの進路を見さだむ(🍅)べき時に到(🏩)達し(🏥)たと言(💝)って(🍲)ある(🕎)。
その時(♎)は木(🔘)曾(céng )福島の代官山村(🦇)(cūn )氏も幕(🐼)府の命(mì(🌈)ng )令(🌸)を受(shòu )け(🤱)て、木曾谷の両端(duān )へお堅(🦔)めの(🐥)兵を出し(🕕)ている(😷)。東は贄川にえがわの(👸)桜沢口へ。西(🕟)は(💌)妻籠(💬)の大平口(🙊)へ。もっとも、(🙎)妻(🈵)籠(lóng )の方(🈯)へは福(fú(👵) )島の砲(😈)術指南(🎹)役植松菖助うえま(🐎)つしょうすけが大将(jiā(🛁)ng )で(🗑)五、六十人(rén )の一(🌇)(yī(🏴) )隊を(🌒)引(😲)き連れながら、伊那の通路を堅(😤)めるた(🐦)め(😤)に出(chū(🗻) )張(🥚)して来た。夜は往還(🛥)へ綱を(🚻)張り、その端に鈴をつけ、番(fā(✝)n )士を(🌴)伏せ(🚫)て、鳴(míng )り(🦎)を沈めながら(💐)周(zhōu )囲を警戒(jiè(😝) )している。寿(🉑)平次はその妻(qī(🦑) )籠の方の報告(💫)(gà(🚜)o )を持って(🎸)、(🛁)馬籠の様子をも探(tà(🛣)n )りに来た(🏍)。
半蔵(🌱)に言わせると、この水戸(hù(💬) )浪士がいたるところで(🖨)、人の心(xīn )を(🎤)揺り動かして(👩)来るには驚か(🎈)れるもの(🤔)があ(😵)る。高島(dǎo )城をめがけて来(🚵)たでもないものがどうし(🛫)て(📬)そんな(🗣)に諏訪藩すわは(🔫)んに恐れられ、戦(🔛)いを(🌥)好(♌)むでもない(🌸)も(⬛)のがどうしてそんなに高(🤽)遠(🔽)藩たかと(👋)おはんや飯田藩いいだはんに恐れられるだろう。実にそれ(🎎)は命(mìng )が(🏺)けだからで。二百何十(shí )年の泰(tài )平(🕐)に慣れた(💴)諸(zhū )藩の(⏸)武士(shì )が(🕘)尚武し(🌴)ょ(👡)う(🍒)ぶ(🦔)の気性のすで(💴)に失わ(🈯)れていることを眼(yǎ(💓)n )前に暴露して見(jiàn )せる(🖼)のも、(🚓)万一(➰)(yī )の節(🏘)はひと(🚊)かどの(✏)御奉(🆒)公に立(🕓)(lì )てと日ごろ下の(🔈)者に教えている人たち(🙄)の忠誠がおよそいかなるもの(🌷)であるか(⛺)を眼(🈚)前に暴(🚪)露して見せ(🌷)る(😾)のも、一方(😾)に討(tǎ(🏺)o )死(sǐ )うちじに(🏾)を覚悟(wù(📜) )してかか(⛸)っている(🛷)こんな水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )のあるからで。
とうと(🐳)う(🚓)、田(tián )沼玄蕃頭(➿)げ(📘)ん(🎆)ば(🧥)のかみは来(🔢)なかっ(🍸)た(🐵)。合(hé(🕍) )戦は諏(zhōu )訪松本両勢(❓)の敗(🏴)退とな(🐚)った。にわかの(🈯)火の手(🛃)が天(🏎)の一方に揚(😵)が(👋)った(🗾)。諏訪方の放火だ。浪(làng )士らの足(zú )だまりを(💿)なく(🌄)す(⛱)る意味で(🦎)、(🤣)彼らはその手段(🎀)に出た。樋橋村の民(🦔)(mí(🏎)n )家三(sān )軒に火(huǒ )を放って置いて(⛲)退却し(🧡)始(🎓)めた(👽)。白昼のよ(💚)うに明るく燃え上(💍)が(🔑)る光の中で、諏訪方(📺)にはなお(🌡)も踏みとどまろう(😍)とする勇者もあり、ただ一人(🦂)元(yuán )の陣地に引き(♿)返し(👠)て来て(👶)二(🙂)発の大砲(pào )を放(🌱)つものさえあった(📭)。追撃(jī )の小競(🧕)合(hé(💛) )こぜりあい(🚽)はそこにも(🖌)ここにも(🔣)あっ(🧜)た。そのう(🏖)ちに(🧡)放(🈲)火もすこし下火になっ(🐆)て、二十日の夜の五(🚴)つ時の空に(👑)は地上を照らす月代つき(✋)しろとて(😓)も(🌑)な(🐅)い(✉)。敵と(😆)味方(fāng )の見(🐋)定めもつ(🕟)かないような深い闇や(👟)みが総崩れに(🍊)崩れて行く諏訪(🐲)松本(🚓)両勢を包んでしまった。
「さぞ(💞)、御退屈(🍇)でしょう。」
諏訪(🥩)勢もよく防いだ。次第(❣)(dì )に浪士側は山の地(🌁)勢を降(🏡)り、砥(dǐ )沢口(🚟)とざわぐちから樋(tōng )橋といはしの方へ諏訪勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚げ(🐲)て進(jìn )んだが(🎆)、胸壁に拠よる諏訪(😱)勢(🕎)が(🤟)砲火(huǒ )のために(😽)撃退せら(☝)れた。諏訪松(👈)(sōng )本両藩(🎓)の兵(🍚)は五段(👬)の備えを立(lì )て(🥌)、右翼は砲隊を先にし(🈹)鎗(♓)や(😡)り隊(duì )をあとにした尋(✈)常(🤞)の備(🐐)えであった(🤳)が、(😬)左(🈹)(zuǒ )翼は鎗隊(duì )を先(🔙)に(☕)して(✳)、(💙)浪士(shì )側が突撃(🖖)を試(shì )みるたびに(🤛)吶喊とっか(🌲)んし(🎀)逆襲して来た(🐒)。こんなふう(🎑)にして(😩)追い返さるること(😕)三度。浪士側(cè )も進(jìn )むことがで(♓)きなかった。
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