(😳)仙(🌹)(xiā(🔴)n )台(👷)(tá(😙)i )せんだいへ引(yǐ(🌗)n )き返してから、わた(😗)しは布施ふせさんの家の人たちと(💓)も別れて、名(míng )掛町なかけ(😇)ちょうと(🚛)い(💹)うところにあった宿のほうへ移り(🥃)ました。そこは三浦屋(🦎)といっ(✔)て、旅人宿(🌯)と下(xià )宿を(🍪)兼ねていましたが、わたしの借(jiè )り(🕰)たのは(🥀)その奥の二(🍇)(èr )階(💎)の(😋)部(🕴)屋へや(😂)でした(🛅)。ほんとに(😲)、わたし(🈹)の仙台時代はその二(😯)階で(👘)始まった(🕳)と言(yán )ってもいい。窓(👗)の外(😿)にはとなりの(🍘)石屋(😁)さん(🙋)の石(shí )を(🛵)ならべ(⚓)た裏(📬)庭(tíng )が目の下に見えます。わたしは石屋(🦆)さんと競(✔)争で目(mù )をさま(🙂)して、朝も早くから机にむかい(🚼)まし(🔱)た。
六(liù ) 上総行きの船が(🌯)出る(😈)ころ
九 桃(táo )
その時、老(lǎo )人(rén )は(🧕)名刺(cì )がわり(🎳)に(🦍)と言って、自(🕍)分で打(📤)(dǎ )った小刀こ(🏦)がたなを持ってきてくれましたが、そんな小刀(dāo )一本に(🥅)も小(🤙)(xiǎo )さなことをおろそかに(🌞)しない老(lǎo )人の気象(xiàng )があらわれていました。
姉(zǐ )夫(🔸)婦とその娘とは木(mù )曾福島きそふくしまか(😆)ら(🖥)、(🤪)おじたちはとな(🔡)り(🐋)村の(🈲)吾妻村あずま(💋)むら(🦑)からと(🔸)い(🍳)うふうに、親(qīn )戚(⏺)しんせきや(🕸)古(💢)い知り人は郷里(🎇)の神坂村みさかむらへと(✏)集まって(🧚)来(lái )て(😯)いまし(🏀)た。村(cū(🎹)n )の人たちは母の葬(zàng )式(shì )のしたく(🛍)をして(📕)、(🍶)遺骨(gǔ(🦏) )の着(🌾)くのを待っていてくれ(🎠)たのです。わたしは暗く(🥄)な(💩)ってから村の入り口(🈸)に着きま(🛵)した。
(🤘)竹の子(zǐ(🍲) )がわら(🌗)びに言う(🎛)には、(🔠)どうしてお(🥫)前(📬)さんたちはそんなに皆、首をかしげなが(🔍)ら出てくる(🍾)の(🤬)か。わたしを(🥊)ご(🥌)らん、(⛴)この(🤗)とおりわたしはひと息に延びて行(há(🚲)ng )きます。なるべくまっすぐ(🎢)に、それがわ(🥑)たし(👳)たちの親竹から教えられ(🏨)た(💠)ことで(🔽)す(🏒)。
上(🏸)京(🔡)後の(🤓)来助老人が仕(🌐)事(🔢)場は芝(📋)(zhī )の(😨)高輪たかなわ(📍)にできま(🕺)し(👤)たから、今度はわ(🕖)たしのほうから(🖼)たず(🥊)ね(🎾)て行(🕜)(háng )ったことが(🍺)あります。一人のお弟(🐅)子を養子に(🤕)して、(🛰)いい相槌あいづちがで(🚧)きました(🧔)とわた(🏌)し(🤙)に言って(🎼)み(🙌)せるのも(📅)、そこ(🏖)でし(😗)た。当(⤵)時の刀鍛(🏌)冶と(🧒)しても、老人(rén )は一番(fān )年(⛽)長(🔘)者だそうでしたが、い(🎆)い刀(dāo )を打つ(🙋)ものがだ(🚂)んだん(🤦)な(🏗)く(📯)なります(😚)から、今(jīn )のうちに(⏲)学(🍀)校を造ってお(🚖)きたい、そして刀鍛(duàn )冶を育てたいとの話があった(🚌)の(😚)も、(🕹)そこでした。老(lǎ(🚾)o )人はまた、(🤪)一枚(👒)の厚い(⛪)鉄(zhí )板をわ(🏢)たし(😓)の(🏙)前に取り(🐏)出し(🍆)て(🤾)きて見せ(❓)ました。そ(📤)れは(✋)日清(qī(🦖)ng )戦争のかた(🥛)みで(😻)し(👰)た。敵弾(dàn )を(🌌)受(🏷)けた軍艦の一(yī )部(♍)を(🥪)あ(🍏)とで修繕するおりに切(🧗)り(🅿)取ったものでした。海戦の記(jì )念(😿)(niàn )として、ある(🌠)海軍将(jiā(🎭)ng )校(🕝)か(💭)ら一(yī )ふりの短(💵)(duǎn )刀をその鉄板で作って(💎)く(📻)れと頼まれ(😆)たとの話もその時に出(🎺)ました。おそ(👜)ら(🌷)く来(➡)助(zhù )老(lǎo )人のように(🛏)、(🔪)一(😃)生を刀の(🌻)道(🖌)にさ(🏪)さげつくして、この世(🚤)(shì )を(⏮)歩(😟)めば歩(🔟)むほど(🙇)明るい(🏭)ところへ出て行った刀鍛冶もまれでしょう。
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