○ 孝経(🚅)によると、曾(cé(🏗)ng )子(zǐ )は孔子に「(📘)身体髪(fā )膚(⛽)これ(💃)を父母に受く、(🏄)敢て(🖐)毀(huì )傷せざるは孝の始(🤰)なり」という教(🗄)えを(🥈)うけている。曾子は、それで(💓)、(🛺)手や足に(🅿)傷のないのを喜んだことは(🛺)いうまでもな(🌸)い(🎩)が、(🔚)しかし、単(🔢)に身体のことだけを問(wèn )題に(🗒)し(🏅)ていたのでな(👄)いことも無(🌫)論で(🚦)あ(⏳)る。
おのの(🏚)く(📪)ここ(🍊)ろ。
「聖(🌦)(shèng )とか仁とかいうほどの徳(dé )は、(⬆)私(🏪)に(🐩)は及(jí(👘) )びも(🎽)つか(😙)ないことだ。ただ私は、(🔽)その境地を目(mù )ざして厭(yà(🐈)n )くことな(🤝)く努力してい(🎰)る。ま(♿)た私の体験をとお(🚼)し(🌫)て倦むこ(🗝)とな(👗)く教えてい(🔲)る。それだ(🏗)けが私の(🏈)身上だ。」
「道(dà(🏊)o )を行おうとす(👎)る(🏤)君は(🌫)大(📭)器(qì )で強靭(rèn )な意(yì )志の持(chí )主でなければな(👸)らない。任務が重(chóng )大でしかも前途遼遠(🦑)だ(🎨)か(🐺)らだ。仁をもって(💒)自(🦂)分の(🧐)任(😖)務とする、何(🙄)と重(🍁)いではないか。死にいたるま(⛺)でその任務(wù )はつづく、(🍤)何と遠(🥕)(yuǎ(❎)n )いではないか(🔢)。」
「恭(🐟)(gōng )敬(jìng )なのはよ(⛩)いが、(😾)それが礼にかなわないと窮屈になる。慎重なのはよいが、それが礼にかな(👱)わ(⛺)な(⛎)いと臆病(bìng )に(🥒)なる。勇敢なのはよいが(👣)、(🕑)それ(🏙)が礼にかなわないと(🐶)、(🦃)不(🖱)逞(chě(👄)ng )になる(🐙)。剛直な(🐤)のはよいが、それ(🐑)が礼にかなわ(⏫)ない(🗣)と苛酷になる。」
○ (🔏)九夷(😺)==(👌)九種(zhǒng )の(🏯)蠻族が(💽)住んで(🤸)いるといわれてい(🤡)た東方(🐌)の(🦈)地方。
「先生は、自(zì )分(✋)は世に用(yòng )いられ(😈)なかった(❗)た(🎿)めに、諸芸に習熟(shú )し(🕶)た、(🌻)といわれ(🙃)たことがある。」
○ 孔(🎫)子の門人(rén )たちの中(zhō(🕚)ng )にも就職目(mù(💑) )あての(🌖)弟子入(♐)りが(😜)多か(🎰)つたらしい。
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