おののくこころ(👕)。
○(🔜) (🎌)天下(xià )=(🙀)=当時はまだ(🚶)殷(yīn )の時(shí )代で(🏴)。周室の天下で(🧓)はなかつた(🥝)が、後(🗒)に天(tiā(🦃)n )下(🎖)(xià )を支(🎴)配したので、(🚾)この語が用いられ(🎩)たので(😶)あろ(🎿)う。
「私(sī )は、君子とい(🎨)うものは仲間ぼめ(🧚)はしないもの(🎹)だ(🍷)と聞(wén )いていま(🏀)す(🍕)が、(🐠)やはり君(jun1 )子にもそれがありましょう(🌗)か。と(📊)申(🌾)(shēn )しますの(🧒)は、(🍁)昭公は呉ご(🚻)か(🤲)ら妃き(🆒)さきを(📳)迎(yíng )えら(🌉)れ、その方(🛩)(fāng )が(⛷)ご自分と(🛀)同(🚞)性なために、ごまかして呉孟(mèng )子(🔌)ごもうしと呼んでお(💢)られる(🧟)の(🤬)です。も(🚀)しそれ(🛬)でも昭(zhāo )公(👼)が礼を知った方(fāng )だといえます(🍂)なら、(🤙)世(👮)の中(zhōng )に誰(♎)か礼を知(zhī )らないも(🌹)のがあ(🎋)り(💸)まし(⏬)ょう。」(🍠)
「ここ(🐒)に(🏾)美(🏧)玉が(🔙)あり(🚿)ます。箱(🎐)におさめて大切にしまっておきま(🆘)しょうか。それとも、よい買手を求めてそれ(🎙)を売(mà(📿)i )りましょうか(🖍)。」(🏎)
七(二一二(😐))
舜帝には五人(🔧)の重臣があ(🔑)っ(🔷)て天下が治(⛓)った。周の武(wǔ )王(wáng )は、自分には乱(luàn )を(🐝)治める重(chóng )臣が十(shí(🛵) )人あるとい(🕠)った。そ(😭)れに関(wān )連(🌥)(lián )して(📊)先(🍢)師が(🤽)い(🚤)われた(🗣)。――
○ 詩(🕗)経の内(⚓)容を大別(⛷)す(🚶)ると(🌕)、風・(🏰)雅(yǎ )・頌(📹)(sòng )の三つに(⛸)なる(🐌)。風は民謠(yá(📛)o )、雅は朝(🖋)廷の歌、頌は祭(❗)(jì )事(🎲)の歌である(⏸)。
○ 唐・虞=(🚎)=堯は陶(táo )唐(táng )氏(🈲)、舜(shùn )は有虞氏な(😉)る(💮)故(💟)(gù )、堯・(⤵)舜(🛳)の時(shí(🍁) )代を唐(táng )・虞の時(shí )代(🐻)と(📓)いう。
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