或ひ(💶)と曰く、雍(🍟)ようや仁(rén )にして(🥢)佞ねいなら(🔅)ず(🌠)と。子曰(yuē )く、焉(yān )いずく(⛴)んぞ佞(📟)を用いん。人に禦あ(🙀)たるに口給を以てし(🦏)、(🖨)しばしば人に憎まる。其の仁(📭)なるを知(🍇)らず、焉(yān )く(📒)んぞ佞を用いん(🚶)。
5(♊) 子曰く、父(🥙)(fù )母(🔭)の年(nián )は知(zhī )ら(🌵)ざるべか(🛳)らざるなり。一(yī )は則(🎸)ち以て喜(xǐ(📏) )び、(📡)一は則ち以て(♑)懼(⚓)ると(🏙)。(里仁篇)(👏)
「2足(🐣)一歩(bù )門(⤵)外(🚬)に出た(🕓)ら(👘)、(🤱)高貴の客(kè )が眼の前(🔔)に(🎧)いる(🕟)ような気(qì )持でいるが(👥)よ(🗳)い。人(🙉)民に仕事を命(🤡)ずる場合には、宗廟の(😬)祭典に(🌻)でも奉(fè(🗒)ng )仕するよう(✝)なつもりでい(🧟)るがよい。そ(😽)して自(zì )分(fè(💨)n )の(🌜)欲しないことを(🍞)人に施さないよ(🈹)うに(🙄)気を(🛩)つ(⛺)け(👷)よ。そしたら、邦に仕え(🚞)ても(😓)、家(jiā )に(🎅)あっ(🍚)て(🐳)も、(🏈)怨みをうける(🌭)こと(🏽)が無いであろう。」(😡)
(🕙)門(mén )人(ré(🖇)n )た(🚲)ち(👹)は、また顔を(🌁)見合せた。彼等は、孔子(zǐ )が何(🐇)をいお(🌑)うとしている(👄)のか、さ(🥃)っぱり見当がつかなかったので(⬛)ある。
「さっき(😞)から(🌌)考えていま(🌠)すが、どうも私にはわかり(🕟)ません。」
「時は刻々(🍁)に流れて行(háng )きます、歳月は人(ré(🏳)n )を待ちませぬ。それだのに、貴方(fāng )のような高徳有(🛴)能(néng )の士が(🦗)、いつまで(😏)もそうして空(kō(🌾)ng )しく時を過ごさ(📡)れ(🅾)る(🤝)のは、心得(dé )がたい事です。」(㊙)
「どうじ(🐦)ゃ、よく反(📟)省し(🥅)て見たかの。」
「お前にも、まだ礼のここ(📍)ろはよくわかってい(🏄)ないよ(🦀)うじゃな。」
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