先師(shī )が顔淵(🎬)のことを(🌃)こういわ(💀)れた。―(🚋)―
一二(一九六)
一六((🕷)二(🍥)二一)(🤚)
○(🎂) (🏼)友(🙈)(yǒu )人というのは、お(😒)そ(🍓)ら(🚚)く顔(yá )囘のこ(🏊)とで(🛫)あ(🎱)ろ(👩)う。
先師(🌓)が道の行われないのを歎じて九(jiǔ )夷(🍫)(yí )きゅう(🕣)いの地(🏾)に(⚪)居をう(🐈)つしたいといわれたことがあ(➖)った。ある人(🛷)(rén )がそれ(🦕)をきいて先(xiān )師にい(🥓)った。――
二(🕖)一(二〇五)
曾先生がい(🚂)われた。――
○ 孔子(zǐ )と顔淵と(🔗)の(🖋)それぞれの面目、並に両(🧑)者(💞)(zhě )の(🌒)結びつきがこの一(yī )章に躍如(🍒)とし(🌰)ている。さすがに(⛲)顔淵(🎀)の言葉で(🕓)あり、彼なら(🎚)で(🆕)は出(chū )来(🍴)ない表現で(🖕)ある。
○ (🔘)本(běn )章は孔子がすぐれた君主の(🔧)出ないのを嘆いた言葉で、それを(🤠)直接いうのをはばかり、伝説(🥙)の瑞祥を(🍱)以てこ(👛)れに代(🥞)えたので(🛵)ある。
○ 老(lǎo )子に「(🔹)善行轍迹無し」とあ(💫)るが、至徳(dé )の境地(➰)につい(😷)て(🐦)は、老子(🚯)(zǐ )も孔子(🆎)も同(🥪)一であるのが(🥂)面白(❕)い。
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