「郡の団(🥊)長な(🏴)ん(🚍)かやって(📻)ると、あんなふ(🎄)うになるも(👋)んかね。」
「ぼくは、む(🚶)ろん、いけない(🚝)と思(📐)います(💌)。」
「おはよう(📔)ござい(🚺)ます。」(🥃)
「だが、(⛳)考え(📚)て(🐀)みると、なさけない(🐯)の(😸)は決し(🌳)て(🍶)君らだけで(㊗)はない。こ(🈷)んなことを言っている私自(🧛)身が、(♎)今朝は(🤶)、君らに対して重大な過失を犯お(🌲)かしてしまったようだ。私は、さっき君らを非難(🎰)して、平気(💟)で自分(🎨)の良心(🐞)(xī(🚍)n )を眠らせ(👾)ている人間だと言った。また(👽)、君らの奴隷根性がなさけない(👶)とさえ言った。こういう言葉は(🥁)人(😿)間に対(🛴)する最大の侮辱ぶ(🚣)じょくの言(yá(🐹)n )葉で(🎻)、心に愛情をもつも(🏰)のの容(📛)易に口(kǒu )にすべきことではない。少く(👛)とも同じ屋根の(🈺)下で、一(yī )つ釜かまの飯をたべな(😰)がら(🗣)、これか(🏐)ら共(💻)(gòng )同生(🔛)活を(🎆)やって(🙂)いこ(❇)う(⏮)とする(🗒)人た(🦗)ちの間(🌴)では、決し(🤹)て(🤐)と(😶)りかわされ(🏚)て(🎺)はな(🐶)らない言(🕵)葉な(🏚)のだ。しかるに、私は、つい、自(zì )分(🐛)の感情(qíng )にから(🌧)れ(🏰)て、そ(🐸)んな言葉を(🆑)つかってしま(⛱)った。それは、(😔)私に忍耐(nài )心(🔃)(xīn )が欠け(🍲)ていたから(🛶)だ。いや(🤗)、君らに対(duì )する愛(ài )情が、(🎋)ま(🚖)だ十分で(🏾)なかった(😗)か(👼)らだ。私は、板(bǎn )木(mù )当(dā(📚)ng )番の乱(luàn )暴な(🧖)打ちかたを非難し(🚦)ながら、自分自身で、そ(🧚)れ(㊗)とちっ(🏪)ともちがわな(💁)い過失を犯(fàn )し(🍰)てしまった。私は、いま、それに気がつい(🌘)て、心か(🦏)ら(😸)恥じている(🚥)。同時に、私は、今日(🛐)の(🌻)私(🚪)の言(yán )葉(🔲)が(😦)、君らを強(🌵)制して、(🈚)盲(😥)従もうじゅうを強しいるような結果(🦂)に(⛏)ならないことを、(⏹)心か(🚎)ら(㊙)祈いの(🍪)らずにはいられな(💱)い。……くれ(🌳)ぐれ(🤝)も言(🕢)っ(📢)ておきたいのは、人間(🥌)に(⏹)とっ(😟)て良(liáng )心(xīn )の(🍩)自(🎈)由(yó(🔧)u )をまもるほどた(🦗)いせ(🗄)つなこ(🤩)とはな(🏚)い(🥗)、という(💩)ことだ。板木(🛤)(mù )の音であれ(😏)、先(xiān )生の言(yán )葉(🛀)であれ、その(💏)ほ(🛃)か、そとから与あ(🐖)た(🍁)え(🔃)られたどんな刺(🔎)激しげきであれ、そ(🦁)れがきびしいから従(⏪)う、(🌍)甘あまいから(🤶)軽ん(🥜)ずると(🔗)いう(👾)のでなく、君ら(🔨)自身の良(liáng )心の(🈂)自由な判(pàn )断(🎦)に(🐶)訴うったえ、(🎫)従うべきものには進(💉)んで従い、(🍜)従うべからざるも(🙎)のには断(duàn )じて従(cóng )わない(🥧)、という(🈯)ようであっ(🤡)てこ(🎊)そ、君(🔘)(jun1 )らは(☔)ほんとう(🌺)の人間だと(🔒)いえ(⚽)るのだ。私は、愛(🎹)情と忍耐心(♒)が足り(💖)ないために、つい(🧘)激しい(📤)言葉を(🤗)使いすぎたが、それ(👔)も、君(jun1 )らに、あくま(🔧)でも(🐴)良心(🚠)的・自主的に(👝)行動してもらいたいと願って(🔢)いたか(🎵)ら(🚆)のこ(⚡)と(🈶)だ。私は私として十分反省するが、どう(📊)か(💖)君らにも(😇)、(🔫)私のその気持ちだけは(🤘)く(🔓)んでもらい(🐎)た(🎞)い。そして、(🖐)その意味で、私の激(jī )しす(🏟)ぎた言葉をよいほうに生(🌐)(shēng )かしてもらいたいと思う(❄)。――最(🍈)後に(🥩)、(🐤)私(sī )は君らと(🐖)と(😟)も(📎)に、永平寺(🗼)の小僧(⚓)さ(⏸)んが、礼拝らいはいしながら鐘を(📽)ついたという、あの敬(jìng )虔けい(🥎)けんな態度(😴)の意味を、もう一度(dù )深く味(wèi )わって(🎿)、けさの私の話を終わることにしたい(📹)。」(🦕)
(🦊)先生(🎶)は、(🔲)しか(🔈)し、ま(☕)もな(🚹)く(🍵)顔をまっすぐ(💌)に(⏮)した。そ(➡)して、これま(🚥)での(🐊)激(🈚)し(🎏)い(🌌)調子とはう(😫)って代わった、沈し(🚬)ず(😩)んだ調子で言葉(yè )をつづけた。
(🔟)次郎(🌴)(láng )は、しかし、それどころではなかった(📹)。かれは、も(🔇)う(👄)、先(🧡)生(shēng )のつぎの言葉(yè(🤩) )が、槍やりの穂先ほさ(👐)きのような鋭(📭)さで、自分の胸に(🎋)せまっている(🤬)のを感じ、かたく観(🤰)念の眼をとじていたのだった。
「(⛰)私(📵)に言(🏤)わせる(🤱)と、それは、君(🆒)らに、(🍎)ほんとう(📯)の意味で自(😢)分(fèn )をたいせつ(🌃)に(🕎)する(🏸)心(🎤)がないからなのだ。言いかえると、君らには、自(📌)分で自分をたいせつにする(😼)自主性(🍱)とい(🗒)うもの(💿)がま(💄)るでない(💅)。さらに(🚪)言いかえる(🍝)と、君(jun1 )らは(🔹)多数をたのみ、(🌼)多数(shù )の(🚢)か(🎾)げにか(☔)く(😙)れて(💸)、何より(♒)もたいせつ(📴)な自分の(🎽)良心を(🗝)眠(mián )らせる(💏)ことに平気(🗾)な(👁)人(🔌)間なのだ(🍝)。私(sī(🐉) )は、現在の日本人の大多数(shù )がもっ(🧘)てい(☕)る最大の弱点を、君(🍌)らの今(jīn )朝の起(🆚)床の(🏤)様(yàng )子でまざまざと(🤞)見(jiàn )せ(🔼)つけられたような気(qì )が(🎛)し(😺)て、全く、暗然あんぜ(📆)んと(🦊)ならざるを得なかった(🚇)のだ。――」
「え(😏)え、とくべつ露(🈁)(lù(🍷) )骨ろこつな(🐚)ようです。」
とあった(⚾)。
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