日本《今田 美桜 フェラ》2行目ライン
今田 美桜 フェラあらすじ
が、市九郎は一心(xīn )不乱(luàn )に槌(🥧)を振(🌟)った。槌(💦)(chuí )を(🏺)振って(🏎)いさえすれば、彼の心(💬)には何(👇)の雑念も起(👩)(qǐ(📪) )らな(🏑)かった(✴)。人(🕺)を殺した悔恨も、そこには無(wú )かっ(🖱)た。極(🚊)楽に生れようとい(⛪)う、欣(🏅)求ご(👪)んぐも(🚤)なかっ(🐽)た(👝)。ただそこ(🏄)に、晴(🚾)々(🥤)した精(jīng )進の(🍏)心があ(🦁)るばかりであっ(🌑)た。彼は(🏘)出家して以(yǐ )来、夜ご(✨)と(💹)の寝覚(🍊)めに、身を苦しめた自分の悪業の(🖌)記(jì(⚓) )憶が、日に(💫)薄らいで(📲)いく(🗝)のを感じた。彼(bǐ )はますます勇猛の心を振い(🧟)起して、ひたすら専(🌪)念に槌を振(🎰)っ(🤟)た。
「(🌏)実之(zhī(😼) )助様(📘)(yàng )、(💃)いざお(🚈)切りなされい(📨)。お(🚵)きき及びもなされたろうが、これは了(le )海め(🍼)が、罪亡し(🙋)に掘(jué )り穿とうと(😿)存(cún )じた洞(🏤)門でござるが、十九年(nián )の歳月を(🖐)費(🚹)やして、九分(🐇)(fèn )までは竣工(gō(📯)ng )いたした。了(♿)海、身(🖇)を果つとも、もは(🔧)や(⛪)年(nián )を重ねずして成り(🐰)申そう(📅)。御(🦆)身の手に(🚑)かかり(✌)、この洞門の入口(🌁)に血を流して人(rén )柱となり申さば、はや(🌆)思い残すこと(🍎)も(♒)ご(🏐)ざ(😵)りませぬ(🗞)」(💦)と、いいながら、彼は見え(🌔)ぬ(🚿)目を(💬)し(🛰)ば(🐱)たたいた(🚲)の(👋)であ(🍙)る。
そのしわがれた悲壮な声が、水を浴び(🏕)せ(😩)るように(🕕)実之助に徹してきた(🖤)。深(🈺)(shēn )夜(yè(🗒) )、(🌉)人去り(🥕)、草木眠っている中に(👌)、ただ暗(⛔)中に端座して鉄(zhí )槌を(🧕)振っている了(❌)海の姿が、墨の(👬)ごと(🔚)き闇にあってなお、実(🎭)之(😻)助の心眼に、ありありと(🔒)して(😬)映って(🍆)き(⏱)た。それは、もは(💁)や人(rén )間(jiān )の心ではなかった。喜怒哀楽の情の上(🔬)にあって、ただ(😳)鉄槌を振っている勇猛(🚴)精進の菩(pú )薩(sà )心であった(🌵)。実(👸)之助(🦒)は、握りしめた太刀の柄が、いつ(🍟)の(🈴)間(jiān )にか緩(huǎn )んでいるのを覚(jiào )えた。彼(🤡)はふと(🏯)、われに返(fǎn )った(🚜)。す(🚣)でに仏心(xīn )を(🎫)得て、衆生のために、砕身の(🎗)苦を嘗めている(🔷)高(🚏)(gāo )徳(dé )の聖(🔼)ひじりに対し(📄)、深(🛶)(shēn )夜の闇に乗(🌖)じ(㊗)て、ひはぎのごとく、獣(➖)の(📎)ごとく(🥢)、瞋恚(huì )しんいの剣(🌷)を(🎎)抜きそばめ(💺)て(👓)いる自(🚛)(zì )分を(🌈)顧かえりみ(🍁)ると(🏸)、彼(😜)は強い(👟)戦慄が身(shē(🍀)n )体を伝(🥚)(yún )うて(⏲)流れるのを感(🧀)じた。
信(🍍)一郎は(🌗)、薬(🛅)品(pǐn )をでも、取り(🏨)出す(🏠)の(🙇)で(🚗)あろうと(🥕)思って訊きいた。が、青年の答は意外(⭕)だ(🖥)った。
「そ(🧐)れは知れ(🏣)た(🚟)ことじゃ。向(xià(👢)ng )うへ口を(🦋)開(kāi )けるために、(🆔)了海様(yàng )は塗(🍮)炭(🍿)の苦(kǔ(🔜) )し(⛳)みを(⏹)なさっているのじゃ」と、(🏍)石(🉐)工が答えた。
実之(zhī(🌲) )助(🧓)(zhù )は、この半死の老僧に(🍭)接している(🤩)と、親の敵(➰)かたき(🌸)に対して懐い(😽)ていた憎しみが、いつの間(🎀)にか、消え(👤)失(🌅)せているのを覚えた。敵は、(🚺)父を(🌱)殺した罪の懺悔に、身心(🗡)を粉に砕(⤵)(suì )いて、半生を苦(🐟)しみ抜(bá )いてい(😪)る(🌴)。しかも、(🐲)自(✌)分が(📫)一度名乗り(🧝)かけ(🎐)ると、唯々(🏎)いいとして(💰)命(mìng )を捨てようとして(😲)いるのである。か(👤)かる半(bàn )死の老僧の(🔁)命(mìng )を(💺)取(🌡)ることが(🌵)、なんの(🤷)復讐(🦍)であ(🎹)るかと、実之助は(🚗)考(kǎ(🔪)o )えたの(🍵)で(🔂)あ(🗽)る(🕎)。が、しかしこの敵(dí )を打たざる(😇)限(🧗)りは(⤵)、多年(nián )の(🕊)放(💕)(fàng )浪を(😱)切り(🎢)上げて、江(jiā(♍)ng )戸(hù )へ帰る(🕯)べきよすがは(🚀)なかっ(📜)た。まして家(♏)(jiā )名(🙁)の再興などは(🕊)、思(🐚)いも及(😖)ばぬことであったのである。実之助(🏋)は、憎(🔷)悪よりも、むし(🛫)ろ打算(🎣)の(🆖)心(xīn )からこの(🚴)老(🔕)僧の命(🈯)を縮めようかと思(🆚)っ(🖋)た(🎼)。が、激しい(🐖)燃(rá(🤥)n )ゆるが(🚌)ごとき憎悪を(🙄)感(gǎn )ぜずして、打(dǎ )算から人間を殺すことは、実之(🌳)助に(🧚)とって忍びがたいことで(👋)あっ(🏑)た。彼は(🎱)、(🥥)消えかかろ(🤷)うとする憎(zēng )悪(è )の(🤸)心を(🎦)励ま(🚿)しなが(🧚)ら、打(dǎ )ち甲斐(🕡)な(❄)き(🍟)敵(dí )を打(🐓)と(🤗)うとしたので(💠)ある。
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