(👯)桃に(🥤)ついて、(👋)かつてわたしは次の(🐍)ようなことばを書きつけてみたことがあり(👝)ま(🕵)す。
たいとさけがそろって(🔖)出(🧟)かけるところでした。さけは(🧓)白っぽい腹掛(guà )けに身を(😵)か(📝)ため(🐽)、(🦇)た(🤲)いは赤(chì )い(🐷)はち(🙁)巻きをしていました。
第四章 教(jiāo )師は(🐟)お友だち(👚)の中にも
まあ、(🔞)何もかも(🗞)新規に始める時とい(🦌)うものは(💥)、ほねのおれるかわりに(🚋)どんなにかはりあい(🍋)のあるも(👆)のでしょう。どっちを(⛓)向いても開(kā(🔟)i )拓、開拓で、先生(🐑)(shēng )のような(🏧)人(rén )の力を(🌓)待っている(👶)も(🐿)のばか(📪)りでし(🏐)た。日(rì )本(🚙)の(💥)お国も(🐠)ずっと(📀)北の(🚽)果てのほうはロシアざかいですから、その(🥛)時分(🙁)か(🚏)らやかまし(📩)かったところ。先生(shēng )は(👻)カラフ(🚛)トの見まわ(🙍)りを命(mìng )ぜられ(🚧)ま(🦃)し(🎼)て、北緯四十八度(🦕)(dù(🍣) )に(🧦)あた(🔽)る(🍴)ところをき(🍂)わ(🦕)め、一(yī )冬を極寒の地に(⤴)送り、それ(⏹)から島々(👯)を見めぐって函館に帰(🚮)った(🌙)ことも(🚖)あります。
「いや、遠いとこ(🐐)ろを(🆑)よ(⛔)く(🚨)た(🕒)ずねて(🔰)きて(🍼)く(😑)れました。木像は(🌮)わた(🍭)しですがきょうは(🌸)だれ(🐖)にも(💏)会(huì(😔) )えません。わたしもこんなうすぐらいと(🌫)ころに(🏀)いるも(🙊)ので(🔹)すから(❤)、このお寺の(🚚)小僧が見物(wù )人(😀)(ré(🎨)n )を案(🔔)内して来ては、わたしの鼻の先(xiān )へろうそくの火を突(🚛)(tū )きつけるので、だいじな鼻(👡)を焦がしてしまった。あの(🛋)小(💫)僧も気(qì )がき(🐹)かない。もうすこしでわたしは大(🤳)やけ(🏈)どをすると(♎)ころでしたよ。これでもわ(😶)たしは人(ré(💽)n )間らしい(🚷)もの(🍖)の尊(🔺)いところを持っているつも(🦎)りです。見に来てくださ(📠)るなら(😌)、そういうものを見ていただきたい。あ(🧕)んまり見(jiàn )世(shì )物扱いにされた(🥦)く(⏬)はあ(🧢)り(🍮)ま(🥏)せ(🕒)ん。」
そ(🦕)の道(🌯)につ(🕖)いて(📔)南へ(🖱)さして行(🧓)くと、臼田(📤)の(🙈)町へ出(chū )る。臼田に稲荷山(💀)いなりやま公園と(📯)いう(🚶)ところがあって、(🚸)公(💻)園前の(👑)橋のたもとあたりから(🐑)望(wà(🕙)ng )んだ千曲川のながめ(🤯)は(⬇)実(💔)にいい。あれから八(🔘)つが岳たけ山脈(mài )のふも(🌰)とへかけて、南佐久の谷が目(🛸)の前にひらけています。千曲(qǔ )川はその谷を(🐯)流れる大河で、(🤷)岸に(🚒)住(🚙)(zhù )む人たちの風(fēng )俗やことばのなまりも川下(🖇)(xià(🎬) )とはいくらか違(🔯)うよう(🍿)です。岸(🦎)をさかのぼ(🖼)るにつれて、馬(📫)流(💨)まながし(💺)あたり(🥡)からは、(👥)さ(Ⓜ)すがの大河も谿(jī )流(🚖)け(🐳)いり(🛄)ゅうの勢いに(👣)変(🕤)るの(⛵)ですが、川(chuān )の中心(xīn )が右岸(⏱)の(💴)ほうへ(😽)ひど(🚙)くかしいでいるた(🕜)めに、左(🐍)岸には川(chuān )底(😰)があら(🌮)われ、砂は盛(shè(💀)ng )り上(shàng )が(📳)り、川上(👏)から押(🤼)(yā )し流された大石(shí(🍑) )が埋まって、とこ(👧)ろど(🌝)こ(⛩)ろにかわやなぎ、(🛴)あしのく(❔)さ(♉)むらなど(🔺)が茂っています。右岸に見られるのは、かえで、(📈)かば、(🎌)なら、う(🤚)るしの(🚄)類です。甲州(🥍)街(👂)(jiē )道(dào )はそのかげにあるのです。しんぼうのい(🕘)い越(🥏)後(hòu )えちご(📿)の商(🔗)人は昔(💳)か(💏)ら(🏖)そ(🏁)こを往(🎻)復したと聞きます。直(🍀)江津なおえ(🛫)つから(🛥)来る塩ざか(🍴)な(💟)の荷(hé(🚷) )が(🚌)そんな山(shān )地(dì )ま(🉐)で深(shēn )入(rù )りしたのも、もっぱ(🏆)ら(🛎)その街(🎼)道(🐳)(dào )を千曲川に(😶)ついて、さ(📆)か(🎗)のぼっ(🍮)たも(🎛)のだそう(🛹)です。
「ハ(💯)ハキトク、ス(👟)グ(🀄)コイ。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025