漫画《エロ動画 獣姦》2行目ライン
エロ動画 獣姦あらすじ
(✂)後殿(⛸)しんが(📈)りの浪士(shì )は上伊(🎴)那(📽)から(🅿)引(🐖)ッ(🚊)ぱって来た百(bǎi )姓をなかな(🍳)か放そ(🗳)うと(🍋)しなか(💟)っ(🤮)た。そ(💝)の(🏺)百姓は年(nián )のころ二(èr )十(👯)六、七の働(dò(🗄)ng )き(♓)盛り(🍿)で、荷物を(🎂)持ち運(yùn )ば(🅾)せ(🚻)るに(😑)は屈(🖕)強な(😄)体(🚮)格をしている。
前年、五人の総代(😫)が木曾から出て来た時、何(🛒)(hé(🎱) )ゆえに(🌗)一(👫)行の嘆(💚)願が道(🏦)(dà(🐹)o )中奉行の容いれ(🤮)るところ(📼)とならなかったか。そ(🚃)れは、よくよく村(💭)柄むらがらを(🔞)お(🥁)糺ただしの上でなけ(🈸)れば、容(róng )易に定(🆎)助(zhù )郷(xiāng )を仰せ付け(🔉)が(👟)たいとの理由(😳)によ(🛍)る。しかし、五人(ré(💘)n )の総(🗡)代(dài )か(🈚)ら(🚱)の嘆(🍻)願も余儀(🚤)なき事情(qíng )に聞こえるからと(🏝)言(🍄)(yá(🏿)n )って、道中奉行(🔑)は元治(zhì )元(yuán )年(🦕)の二月(💫)(yuè )から向こう六(😤)(liù )か月を限り、定助(🎢)(zhù )郷のか(♎)わりに(💺)当分助郷(🌑)を(🖨)許した(👱)。そして木曾下四(sì(👘) )宿へ(🐊)の(📝)当(dāng )分助(🍁)郷としては伊奈(💉)いな百(bǎi )十九か村、中(🔖)三宿へは伊(yī )奈九十(🏉)九(jiǔ )か村、上四宿(xiǔ )へは筑摩(👺)郡ちくまごお(🚟)り八十九か村と安(♍)曇郡あずみ(🤘)ご(🐡)おり(🔦)百四十(shí )四か(🔼)村(🐓)を指(zhǐ )定した。このう(⬛)ち遠村(🍓)で正(zhèng )人(ré(🐱)n )馬し(🐲)ょうじんばを差し(🧞)出しかね代永勤(qín )だいえ(🅱)いづとめの(👮)示(🚜)談(♐)に及ぶ(🔯)としても、一か年高百(bǎ(🎱)i )石につ(🐥)き金五(🗃)両(liǎng )の割合より余(🐰)分(🌿)には(😪)触れ当てま(🖤)いとの(⏫)約束(shù )であった。過ぐ(🔴)る半年近くの(💾)半蔵(zāng )ら(🕡)の(🔞)経(jīng )験(🗺)によると、この(📜)新規な当分助郷(🥃)の村数(shù(👐) )が驚(🔢)くばかり(⛵)に拡(✉)大(🤴)(dà(📱) )され(🗿)た(🔚)ことは、かえって以(🥉)前(👺)からの勤(🎖)め村に人馬(mǎ )の不参を(🦅)多(👓)くするとい(❄)う結果を招いた。これはどうしても前年の総代(dài )が(🥁)嘆願(yuàn )した(🚏)ように(♈)、やはり東海道の例にならって(🖋)定(dìng )助(🕦)郷(xiāng )を設置(zhì(🔂) )するにかぎ(🍦)る(📏)。道中奉(😳)(fèng )行に誠意がある(🏨)なら、適(shì )当(😓)な村柄を糺ただ(🐊)され(🚕)たい、もっと助郷(🌏)の制度を完(wán )備して街(jiē )道(🕵)の混乱を防(fáng )がれたい。もしこの木曾十(😲)(shí )一宿の願いがいれら(📓)れ(👤)なか(🦈)ったら、前年(🖨)の(⏳)総(zǒng )代が申し合わせ(🧕)たごと(🗳)く、お定(dì(😗)ng )めの人馬二(👏)十五人(📁)(rén )二十五疋ひ(🥌)き以外(wài )には継(🙈)立つぎたてに応じまい、その余は翌日を待って継(jì )ぎ立(🧦)てるこ(📭)とにし(🏃)たい。そ(🥕)の(🧖)ことに平助と(🚨)半(🚐)(bàn )蔵(zāng )とは(🎟)申し合(🦄)わせ(🍺)を(🚗)し(🚸)たのであった。
こ(🌲)の砥沢口の戦(zhàn )闘には、浪士側では十七(🚲)人ほど討(🛣)死うちじにした。百人あまりの鉄砲疵き(😂)ず(🌗)鎗疵(✋)な(🦃)ぞ(🦋)の手負いを(🖇)出した。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲(yú(🛑)n )斎も戦(zhàn )い疲(🚊)れたが(🌩)、(📢)また味方(😬)のもの一同(tó(♈)ng )を樋橋(☕)に(🍱)呼び集めるほど元気づいた。湊みなと出発(📭)以来、(🌉)婦(🚌)(fù )人の身(㊗)でず(🏺)っと陣中にある(⛳)大納言だい(🏇)な(🗒)ごん(🛢)の簾中れんちゅうも無事(shì )、山(shān )国(⭕)親子も無事、筑波(❤)(bō )つくば組(zǔ )の稲(dào )右(🍛)(yòu )衛門、小四郎、(♍)皆(jiē )無事だ。一(🛫)同は手分けを(🈶)し(👸)て高島(🍗)(dǎo )陣地その他を松明(míng )た(👓)いまつで改めた。そ(🌝)この砦とりで(🧘)、ここ(💦)の胸壁の跡(jì )には、打ち捨ててある兜かぶとや小銃や鎗や脇(xiàn )差わきざしや、それ(🐣)か(🤽)ら(🏍)床(✒)(chuáng )几しょ(👀)うぎ陣(zhè(📊)n )羽織じんばおりなどの間に、目もあ(🐦)てられないような敵(📦)味方(fāng )の戦(zhàn )死者(zhě )が(🏘)横たわっ(🍎)ている。生臭なまぐさい(📦)血(🚟)の臭(💞)気におい(🥂)はひしひ(🌳)しと迫(pò )っ(🛌)て来(lái )る夜の空(🌆)気に(📛)ま(🥂)じって一同(🎙)の鼻をついた(🌓)。
「(🐝)お武家様、わたく(🚡)しは怪し(🖌)い者でも(👛)な(🎛)んでもござ(🍑)いま(🥅)せ(👡)ん。伊(⛸)那(🐎)いな(💍)［(🧦)＃(🌸)「伊那」(👐)は(📵)底本では「伊(🎇)奈」(🕟)］辺まで用事(🖐)が(🐆)あ(🐺)ってまいる途中、御通行ということで差し控え(🏹)ていたも(📗)ので(🏮)ございます。これから(🍔)は(🏫)いかよう(🔖)にもお供をいた(🏡)しますか(👰)ら(♓)、(🌒)お助けを(⭕)願(🤹)います。」
十一屋の隠(🗿)居は店先にいた。格(gé(💦) )子戸こう(😻)しどのなかで、(🛁)旅(👁)籠屋(🔆)はたごやらしい掛け(🔷)行(háng )燈(🤐)あんど(🏕)んを張(zhāng )り替え(🖖)てい(🗽)た。頼(📚)(lài )む用(⚽)事(shì )があって来た(🧢)半蔵を(➡)見ると、(🍱)それだけで(🧝)は済(🛌)ま(👈)させ(📖)ない。毎年五(wǔ(🙄) )月二(èr )十(🥧)八日に(🔜)は浅(🍆)草川(🔛)(chuān )あさくさがわの川(🥚)開(🌩)きの例(🌻)だが、そ(🍔)の年(🗒)の花火に(💁)は(😃)日ごろ出入りする屋敷方の(😊)御(yù )隠居をも若様(😒)をも迎え(🔱)ること(🗻)が(🎃)できな(🆙)かったと言って見せ(🐴)る(💎)の(🧣)はこの隠居だ。遠くは水(shuǐ )神す(Ⓜ)いじ(🕝)ん(🛌)、(🌠)近(🥣)くは(😔)首(shǒu )尾(wěi )しゅびの松あた(🍤)りを納(😫)涼の場所とし、両(👑)国を遊覧(lǎn )の起点(diǎn )とする(🏭)江(jiāng )戸で、柳橋につ(🛴)ないである多(🆑)く(🥞)の(🏦)屋形船や(🎅)かた(🏪)ぶねは今後どうな(🌴)るだろうな(🔸)どと言(🍐)って見せるのもこの人だ。川(🏬)一丸、関(wān )東丸、十一(yī )間(🏝)丸(🕞)などと名のある大船(🐖)を水に浮かべ(🌾)、舳先へ(🚋)さきに鎗や(🛫)り(🏼)を立てて壮さかんな船(☕)遊びをし(🕖)たという武(wǔ )家全盛の(🕡)時代を引(🔴)き合(🍕)いに出さないまでも、船屋形の両辺を障子(🥉)で囲(📮)(tō(🕧)ng )み、浅(💊)(qiǎn )草川に(👉)暑さを避けに来(lái )る大(🐹)名旗本(běn )の多(duō )かったこ(💲)ろに(🔍)は、水(🌱)に流れる提(🔴)灯ちょ(👵)うち(⏪)んの(🔅)影がさながら火の都鳥(🦂)であったと言っ(❗)て見せるのもこの(📶)話(🎣)(huà )し好きの(🙈)人(rén )だ。
相(xiàng )生町(👕)ではこの調子だ(🥖)。
そ(🙆)の(🌰)片桐まで(👯)行くと、飯田の(🕚)城(chéng )下も近い。堀(kū )石見(jiàn )守(⬜)(shǒ(🙂)u )ほ(🤗)りいわみの(🖥)かみの(📥)居城(chéng )はそこに測(🕹)りがたい(🏨)沈黙を守っ(📑)て、浪(làng )士らの近(jìn )づ(⏫)いて(🚝)行(há(😆)ng )くのを待(dài )っていた。その沈黙(mò )の中(zhō(💴)ng )には御会所(💁)での軍議、にわかな籠(🍙)城ろう(🕞)じょ(📃)うの準備、要所要所の警戒、その(😦)他、どれほどの混乱を(📄)押し隠(🌸)している(👁)や(⛄)も知れないかのようであった。万一、同(👞)藩で籠城のことに決した(✒)ら(🎍)、(🔩)市内(🎵)はたちまち焼き払われ(🗞)るであろう。その兵火(huǒ(🐽) )戦(⏺)乱(🔹)の恐怖(bù )は老若男(🌞)女(🌦)の町の人々(🚻)を(🏒)襲いつつあった(👊)。
水戸浪(làng )士の西下が伝わると、沿(🏃)道の住(zhù )民(❇)の(🔶)間にも非(fēi )常な混(💽)乱(luàn )を引き起こし(🙁)た。樋橋の(♈)山の神(shén )の(🗓)砦とりでで(🚲)浪(làng )士ら(💛)をく(💟)い止める諏(🆘)訪(⏺)藩の思おぼし(🍺)召しで(🕗)は(❎)あるけれども(🦖)、な(💌)にしろ(🐆)相(xiàng )手(🀄)(shǒu )はこ(🔴)れまで所(suǒ )々(😌)で数十度(dù )の実(shí )戦(👕)(zhàn )に臨み、場数を踏(tà )んでいる浪士らのこと(🎏)で(✖)あ(🤒)る、万(wàn )一破れたらどう(🚋)なろう。このことが沿道の(💦)住(zhù )民(mín )に恐(kǒng )怖(🎴)を抱い(🕑)だかせるよう(🙅)になった。種々(👞)さまざまな風(🏍)評は人の口から口へと伝わっ(🍁)た。万一(yī )和田峠に破れたら(😲)、諏訪(fǎ(🛐)ng )勢は樋橋(qiáo )村を焼(🙍)き払(🕔)うだろう、(🌡)下諏訪へ退(tuì )いて(🏡)宿(xiǔ )内を(🏞)も焼き払うだろ(😆)う(🔷)、高(gāo )島の(🆒)方へ(🌃)は一(🕥)歩(bù(✂) )も入れまい(🛠)と(🕓)して下(xià )諏訪で防(🍄)戦す(🥃)るだろ(🔠)う、そんなこと(🐭)を言い(📯)触ら(⛹)す(😯)ものがある(🏮)。その「万一」が(🏿)もし(🥒)事実となると(🍗)すると、(🥛)下原村(♐)(cūn )は焼き払(🙅)わ(🍦)れるだろう、(🚸)宿(🔯)内の友とも(🤤)の(⏲)町、(🗯)久(🥜)保くぼ、(🥊)武(👌)(wǔ )居たけいも(🔗)危(wēi )あぶない、事急な時(🔲)は高木(🧐)大(dà )和(hé(🍕) )町(🕑)たか(🔲)ぎやまとちょうまでも焼き払い、浪士(🍯)らの足だまりをなくして防ぐべき諏訪藩での御(🌫)(yù )相談だな(🔭)ぞと、だれ(🔩)が言い(👟)出したともな(🐄)い(🚽)ような風評がひろ(🎏)がった(🍩)。
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