日本《東方 こいし エロ》2行目ライン
東方 こいし エロあらすじ
その片桐まで行(há(🐧)ng )くと、飯(🍷)田(😴)の城(chéng )下も近い。堀(🆙)石見(jiàn )守ほりい(🔣)わみのかみの居(jū )城(🎪)(ché(💚)ng )はそこに測り(⛩)がたい沈(😪)黙を守って、(🏏)浪士(🌫)らの近(🐟)づい(🦄)て行くのを(🏼)待っていた。そ(⚽)の沈黙(🎻)の中には御(🔢)会(🌿)所で(🐽)の軍(🐃)議、(🌎)にわかな籠城(🕘)ろうじょうの準(🍐)備(🌌)、要(yà(👲)o )所(suǒ )要所(suǒ(🌑) )の警(🐲)戒(jiè )、その他(tā )、どれほ(🛍)どの混(🌝)乱(🧢)(luàn )を押し(🏷)隠している(🦖)やも(🐁)知(zhī )れ(⛔)な(🐩)いか(⏲)のようであった。万一(♌)(yī(✝) )、同(tóng )藩(fān )で籠(👜)城のことに決(jué )した(🗑)ら、市内はたちま(🏧)ち焼(🤨)き払(🏊)われる(🌋)で(🏓)あ(🔓)ろう(👐)。その兵火(huǒ )戦乱(🤳)の恐(kǒ(🆙)ng )怖は老若男女の町の人々を襲いつつあった。
「これは何よりのものをいただいて(🎧)、ありがたい。」
二十三日には浪士(shì )らは片桐かたぎり(🕙)まで動(💞)いた(✏)。そ(🥖)の辺(👈)から飯田へかけての(🚇)谷間たにあ(🌹)いには、数十の(🔪)郷村が天(💆)龍川の両岸(àn )に散(🚨)布(🥍)して(💋)い(🤔)る。岩崎長世ながよ、北(🐐)(běi )原(🍂)稲雄、片桐春一(yī )しゅ(🕷)んい(🚀)ち(🍒)らの中心の人物をはじ(🖊)め、平(píng )田篤(👥)胤没(mé(🤜)i )後(hò(💔)u )の門人が堅く根(⌚)を張ってい(🛥)ると(📳)ころだ(📣)。飯田に、山(👓)吹や(🔏)ま(🔓)ぶきに(🌝)、伴野ともの(🔛)に、阿(🕘)島あじま(😅)に、市田に、(❓)座光寺(🏣)(sì(💮) )に(〽)、(😾)その(🍏)他にも熱(rè )心な篤胤の使徒を数えるこ(🔊)とができる。この谷だ(🍞)。今は黙(mò )って(🛫)みている場(📲)合でないとして、北(👸)原(yuá(🤗)n )兄弟きょうだい(🧠)のよう(➗)な人たちがたち上がったのに(🔫)不思議もない。
四月以来、筑波つくばの方(🤰)に集合して(⚪)いた水(shuǐ )戸の(🕠)尊攘派(pài )そんじ(🐐)ょうはの志(Ⓜ)士(shì )は、九月(🤦)(yuè )下旬になっ(😖)て那珂湊な(📕)かみなとに移り、そ(🛳)こに(🧥)ある味方(fāng )の軍勢(⛸)と(🈴)合(🗡)体し(🛅)て、幕府方の(💭)援助(❔)を得た水(🌈)戸の佐(🐜)幕党さ(👯)ばくとうと戦いを交(😵)(jiāo )え(🍭)た。この湊の(🏩)戦いは水(🍒)戸尊攘(😽)派の(🌟)運命を決した。力尽(🎲)きて幕府方に降くだるも(🏴)のが(🐊)続(xù )出し(🎗)た。二十三日(⤵)まで湊をささ(🗿)えていた(🏘)筑波(🏿)勢は、館山(🎚)たてやまに(🔮)拠よ(⛺)ってい(😃)た味方(🐰)の軍(jun1 )勢と合(hé(🏠) )流し、一筋の血路を西(xī(😳) )に求めるために囲(tō(🚔)ng )みを突いて出(chū )た。この(👈)水戸浪士(🖋)の動きか(😔)けた方向(xià(📒)ng )は(❓)、(📲)まさ(🧒)しく上州路じ(🎏)ょうし(🚪)ゅうじから(🛸)信(😨)州路に当(😜)たっていたのであ(🌹)る。木曾の庄屋(🎾)たちが急いで両国(🍒)の旅(😬)籠屋を引(⛎)き揚げて行ったの(😧)は、こ(🏉)の水(shuǐ )戸地方の戦報がしき(📚)りに江(🌐)戸に(🚣)届(🐰)くころで(🍗)あった(😑)。
そ(🚯)の日の戦闘(🌵)(dòu )は未ひ(🔩)つじ(😐)の刻こくから始まって、(🕛)日没に近いこ(🈶)ろに及んだが、敵味方の大小砲の打(dǎ )ち合いで(🥡)まだ(🥊)勝負(fù )はつ(✂)かな(🤞)か(📨)っ(🔴)た。まぶしい夕日(rì )の反射を真面まと(😻)もに受(shòu )けて(🤳)、鉄砲のね(🚃)らいを定(🔟)めるだけに(🌺)も浪(làng )士(shì )側は不(bú(🎢) )利(🚈)の位(wèi )置に(🎨)立つように(✝)なっ(🎆)た。それを見(📦)て一策を案じ(🐀)た(👍)のは(🐕)参(cān )謀の山(shān )国兵部だ。彼は道(💋)案内者(🛬)の言葉で探り知ってい(⏫)た地(dì )理(lǐ )を考え(💮)、右(🎻)手の山(shān )の上(shàng )へ百(🎷)目(mù )砲を引き上(➿)げさせ、そ(😈)ちらの方(🚋)に(😶)諏訪勢の注意を奪(duó(🎠) )って置(zhì )い(🎈)て、五、六(🤷)十(shí(🧤) )人(ré(💛)n )ばかり(📫)の(🥠)一隊(📭)を深(🌙)(shēn )沢(zé )山ふかざわやまの峰に(🌮)回(📍)らせ(😰)た。こ(🍆)の(🍧)一隊(🚀)は左(🖼)手の河かわを渡(dù )って、(😊)松本勢の陣(🎑)地を側(🎯)面か(💜)ら攻(😚)撃(jī )し(🔒)うる(🐲)ような山の上(shàng )の位置に出(chū )た。この(🤛)奇(😗)計は松(✨)(sō(🌖)ng )本(bě(🤘)n )方ばかりでなく諏訪方の不意をもついた。日はすで(🎑)に山に入って松(⛎)本勢も戦(zhàn )い(🚩)疲れ(🛶)た。その(😮)時浪士(shì )の一人ひと(🏘)りが山の上か(🐖)ら(🚚)放(fàng )った銃丸は松本(🍺)勢を指揮(🛫)する大将に命中し(👰)た。混(🔻)(hún )乱はま(🧝)ずそこに起(🛶)こった。勢いに(🚧)乗じ(💶)た(⭐)浪(làng )士の(🚈)一隊(🦆)は小銃を連発し(⛩)なが(🌹)ら、直(zhí )下の(🎑)敵(dí )陣をめ(🔸)がけて山(😏)から乱れ(🦔)降くだった。
(🚻)三、飯(fàn )田町(🏤)にて軍資金三(🎾)千(🤙)両(👧)を(🔆)醵出(chū )きょしゅつす(💮)るこ(👡)と(⏯)。
(👱)筑波(bō )つくばの騒(sā(🧖)o )動以来、(🐥)関東の平(píng )野(yě )の空(kōng )も戦塵せんじ(👦)んにお(🧞)お(🚯)わ(🐟)れて(😍)いるような時に、(🙈)ここには一(🤚)切(qiē )の争いを(👬)よそにし(📧)て(⛏)、好(🍃)きな俳諧はいかいの道(📍)に遊(⛹)ぶ多(❣)(duō )吉のよう(🚏)な人も住んで(🗓)い(🐦)た。生ま(🏰)れは川(chuān )越かわ(🎌)ご(📇)えで、米問(wèn )屋と(⛑)酒(jiǔ )問屋(wū )を兼ねた大(👻)(dà )きな商家の主人(rén )であ(🖕)ったころに(🎃)は(🙈)、(💬)川(chuān )越と江(🎆)戸(hù )の間を川舟(🚳)で(🦆)よく往来(🍗)した(🕡)という。生(✏)来の(🈶)寡(🔺)欲かよくと商(🚐)法(fǎ )の手(shǒ(😜)u )違(wéi )いとから、この多(duō )吉が古い暖(🦂)簾(lián )のれんも畳たた(💜)まねばならな(📋)くな(🥤)っ(🐺)た時、かみさん(🔩)はまた、草鞋(xié )わら(💎)じばき尻端(duān )折しりはし(🉑)ょりに(🈸)なっ(🐨)て(🏎)「おす(🥜)み団(💙)子(🔕)(zǐ )だん(🧚)ご」(🚣)というもの(👹)を売り出したこともあり(❎)、一家を(🔮)あ(🗄)げて江(💌)戸に移(♒)り住(🐉)(zhù )むよ(🚩)うになってからは、夫おっと(🆒)を助けてこの都会に運命(🥖)を開(kāi )拓(📻)しようとしている(💻)ような健気け(🐶)なげ(🌸)な婦人(🤧)だ。
「まあ(👟)、お(🙆)父と(🏾)っさん(🔝)。わたしに言(🏧)(yán )わせると、浪士も若いも(📅)のばかりでしたら、京都まで行こう(🕤)とし(🔗)ますまい(🍓)。水(shuǐ )戸(⭐)の城下(🏦)の方(🏚)で討(tǎ(🔯)o )死(⛪)うちじにの覚(jiào )悟をする(😸)だ(🎤)ろうと(🎻)思いま(👼)すね。」
(🦉)前(qián )年(nián )、五人の総(🏅)(zǒng )代(dài )が木(👽)曾から(⏭)出て来(lái )た時(📝)、(🐇)何ゆえ(🥉)に一(yī(❗) )行の嘆願(🍓)が(🈁)道(📀)中(✝)奉行の容い(🐲)れる(🎅)と(🍱)ころとなら(📝)なか(😮)ったか(🍈)。それは、よく(💿)よく村柄(bǐng )む(⛎)ら(😗)がらを(🍺)お糺た(🐗)だ(🐪)しの上でなければ、容(róng )易に定(📌)助郷を仰(💬)せ付けが(🐡)たいとの理由による。しか(🐱)し、五人の総代からの嘆願(📁)も余儀なき事情に(👑)聞こえるからと(🌠)言っ(👾)て、道中奉(fèng )行は元治元年の二(👞)月(yuè )から向こう六(🏭)か月(✍)を限り、定助郷(xiāng )のか(🍫)わり(📞)に当(🦁)分助郷を許した(🎯)。そして(🏛)木曾(🚞)下(xià )四(🏦)宿への当分助郷としては(🐬)伊(yī )奈(🌞)いな百十(🎺)九か村、中(zhō(😼)ng )三(sā(🚬)n )宿(xiǔ )へは(✒)伊(yī )奈九(🚺)十(🚜)九か村、上四(🎛)宿へは筑摩郡ちくまごおり(🍹)八十九か村と安(ān )曇(🛹)郡あずみごおり百(🎷)四十四(sì )か村を指(zhǐ )定した。このう(🎊)ち遠(💎)(yuǎn )村で正(zhèng )人馬しょうじんば(🖼)を差(chà(🕣) )し出しかね代(dài )永勤だいえいづと(🛥)め(💝)の(🛴)示(🛤)談に及(jí(🛷) )ぶとして(🍀)も(🌍)、(📅)一か年高百(bǎi )石につき金五両(liǎ(📭)ng )の(❓)割(gē )合より余分(✒)(fèn )には触(🕥)れ当(dā(🔒)ng )てまいとの約束であっ(🌀)た(🆑)。過ぐる半年近くの半(🤾)蔵らの経験(🚤)によると、この新規(🥙)(guī(👣) )な当(🤔)分(🏤)助郷の(🙂)村数が驚くばかりに拡(kuò )大されたことは(🔰)、かえって以(🎆)前からの勤め村に人馬の不参(🏙)(cān )を多くするという結果(guǒ )を招いた。これはどうしても前年(🛒)(nián )の総(🌞)代が嘆願し(😞)たように、やはり東(🎈)海道の(🏇)例になら(🏦)って(🍜)定(⛳)助郷を設置す(⛓)る(🤡)に(🈶)かぎる。道中奉行(háng )に誠意がある(🕓)なら、適当(dāng )な(🗨)村柄を糺ただされ(🏛)た(〽)い、もっと助(zhù )郷の制度を完備し(🏹)て街道の(👱)混(🆎)乱(📎)を防がれたい。も(🔠)しこの木曾(⌚)十一(yī(🧦) )宿の願い(🐈)がいれられなかったら、(🎮)前年(nián )の総代が申(shēn )し(🎇)合わせたごとく、お定めの人(rén )馬二(🐡)十(🎟)五人二十(shí )五疋ひ(🧥)き以(yǐ )外(wài )には(🥛)継立(lì )つ(👾)ぎ(🎄)たてに応じまい、その(🧝)余(yú(♍) )は翌(yì )日を待(dà(🏺)i )って継ぎ立てることにしたい。そのこと(🚮)に(🌷)平助(🎡)(zhù )と半蔵(👰)(zāng )とは申し合わせをしたのであった。
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