「ねえ、君」と(✍)元園町(👀)は客の方(fāng )を(🦄)見な(📙)がら、(♎)「(🆗)僕(pú )なぞが、どれほど岸本君(jun1 )を思(🤢)っているか、そ(🚣)れを岸本君(jun1 )は知(🤕)らないでいる」
(🉐)こ(😄)れは(🌃)元園町の友(🍩)(yǒu )人の(🚛)意見(jiàn )として、過ぐる晩(🏹)一(🍘)緒(🚴)に酒(jiǔ(🚡) )を酌(zhuó(🔺) )く(🏋)みかわ(🛋)した客から岸本(bě(🔄)n )の又聞(🍮)きに(🗻)した(👂)言葉(yè )であった。岸本はこ(🤑)の友人に(📸)対し(👏)てすら、何故そ(👞)う「真(🙁)面(👲)目」に取らずにはいら(🌔)れ(🏡)なか(🌎)っ(📸)たとい(🛳)うその自分(🚁)(fèn )の位置を(🐓)ど(🖨)う(💶)して(🥠)も打明ける(🚜)ことが(💁)出来(lái )なか(🆑)っ(🏪)た。
まだ岸本は(🔎)兄(🏻)の義(🧞)雄に(🆎)何(🌶)(hé )事(shì )なんに(🥘)も(📰)言出してなか(🥁)った。留守中の子供の世(shì )話(huà )ばかりでなく、節(jiē )子(zǐ )の身の(🛺)始末に(🎃)就(jiù )つい(😯)ては(🐬)親とし(🤦)て(💐)の(🕥)兄の情に(🏑)すがるの外(wà(🔯)i )は(🌑)無い(🍧)と彼も考えた(🦆)。しかしながら、日頃兄の性質(🐽)を熟(shú )知する(🔽)岸本(🔔)に何を言出(chū )すことが出来よう。義(📼)雄(xióng )は岸本の(🧐)家から出(😔)て、母方の(❗)家(🐩)を継いだ人であった。民(mín )助(zhù(🍠) )と義雄とは同(tóng )じ先祖(🍯)を持(chí(🥁) )ち(⏭)同(📪)じ岸本の姓を名のる(🖊)古い大きな二つの家(😴)族の家長たる人達(🌊)(dá(💤) )であった。地方の一平(🏡)民を以もって任(rèn )ずる義(yì )雄(🍦)は、家名を重んじ(🎙)体(🛌)面を重ん(👱)ずる心を人一(yī )倍多く有って(🥟)いた。婦(🌟)女の節操は義(yì )雄(🏰)が娘達の(🗳)ところへ(🌦)書(😞)いてよ(❗)こす何(🎪)よりも大切な教訓であった。こう(🥛)した(📄)気(❕)質(zhì )の兄から不(🏵)日上京(🛒)するつもりだという(😼)手紙(🗺)を受取(qǔ )っ(🚮)たば(🏄)かりでも、(🗃)岸本(🕊)は胸(🐾)を(🧠)騒(sāo )が(🎼)せた。
と年嵩な方(🦕)の女中(zhōng )が岸(à(🏙)n )本の顔を見て言った。
「オ(🚪)オ(🚄)、(📔)捨さんか」
「君の酒は好い酒だ」と岸(⬇)本(bě(🥐)n )も友人(rén )の方(fāng )を見(🚰)た。
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