それに(🎡)し(😁)ても、江戸両国の橋の(⏲)上(🎀)から丑寅(👨)(yín )うしとらの方角(jiǎo )に遠く(🚝)望んだ人(rén )たちの動きが、わず(😱)か一月ひとつ(🔋)き(🗑)近くの間に(⏭)伊(🍛)那の谷(🤗)まで(🥍)進(jìn )んで来(🅱)よ(🈁)う(🍣)と(⛓)は半(bà(🧝)n )蔵(🚓)(zāng )の身(shēn )にし(📓)ても(🌌)思(sī )いが(⭕)け(🆚)な(🍽)いことであった。水戸の学問と言えば、少年時(shí )代(💾)から(🕓)の彼(💞)が心(xī(👓)n )を(🎖)ひかれたもので(🛣)あり、あの(⛑)藤(🌄)(téng )田東湖の『正気(qì )せいきの歌(🤷)(gē )』なぞを好ん(😟)で諳誦(✝)(sòng )あ(🤬)んし(🐠)ょ(🌼)うしたころの心は今だ(🔲)に忘れられずにある(🏂)。この東湖(hú )先(xiān )生の子息(🐫)むすこ(🏅)さ(🗿)ん(🚰)に(😝)あたる人(🏗)(rén )を(🏻)近くこ(🐵)の(👊)峠の上に(🌯)、しか(🚊)も彼(🤒)の自(zì )宅に迎え入(rù )れようとは、思いがけないことであった。平田(tián )門人(rén )としての彼が(🗨)、水戸の最後(hò(📷)u )のものとも言うべき(💢)人(🉐)たちの前に自分(⏱)を見つ(🔨)ける(⛔)日のこんなふうにして来ようとは、なおなお思いが(🏫)け(🍯)ないことであっ(🐺)た。
三(🐾)人の庄屋(wū )には、道中(zhōng )奉(🎢)(fèng )行(háng )から江戸に呼び出され、諸大名通(🕋)行の難関たる木(mù )曾(📍)地方(⚡)の事情を問い(🐶)ただされ、たとい一時的(👨)の応(😰)急策たりと(💣)も(🐿)宿駅補(bǔ(👨) )助の(💐)お手(shǒ(♒)u )当(🛐)てを下付(🐾)され(🎯)た意味が、こ(🆕)のお触(🐇)れ書の発表で一層は(🔻)っきりし(🚊)た。
「青山さん(📐)、(㊗)表(🖼)(biǎo )が騒(sā(⭕)o )がし(😏)ゅ(📆)う(🌆)ござい(👵)ますよ(⛸)。」
切(qiē )石まで間(🥀)道を通って(🛫)、この浪士(💧)(shì )の諸隊は伊(yī )那の本道(🐝)に出た(🕶)。参州街道がそこ(🚕)に(🧞)続いて(✂)来ている。大瀬(lài )木(💻)おお(🎆)せ(😹)ぎというところ(🥣)ま(🏉)では、北(💾)原稲(dào )雄が先に立って浪士(🉐)らを案内した。伊(🐖)那にあ(🆚)る平田門(✅)人の(🚖)先輩(⏹)(bèi )株で、浪士(🦗)間道通過(🤗)(guò )の(🐻)交渉には陰ながら尽力した(🥀)倉(cāng )沢義髄くらさわ(🕗)よし(🥇)ゆき(🎏)も、その日は稲(dào )雄と(🚥)一緒(📷)に(💏)歩(📼)いた。別れぎわに浪士らは、稲雄の骨(🎂)折(shé )り(🚲)を(🌪)感(👷)(gǎn )謝し、それ(😥)に報いる意(🕉)味で記(🌋)念の陣羽織(zhī(💆) )を贈(📘)ろうと(🚔)し(🍨)た(🆎)が、稲(♊)雄の方(🏢)で(🌗)は幕府の嫌疑けんぎを慮おもんぱ(🦖)かって受けなかった(🐦)。
にわかに宿(xiǔ )内の光景も(💯)変(bià(😷)n )わりつ(🍥)つあった。千余(yú(🧤) )人(🐃)からの浪士の同勢(👈)が梨(lí(💟) )子野峠(gǔ )なしのとうげを登って来(🎢)ることが知れる(🌟)と、在(zài )方(🚜)(fāng )ざ(🚖)いかたへ逃げ去るものがある。諸道(🚕)具を土蔵に入れ(🏑)るものがある。大切な帳(🏰)面や腰の物(⛄)を長(❗)持(chí )に入(rù )れ、青野(🐄)と(🤖)いう方まで(🏕)運ぶも(📅)のがある。
「でしょ(📥)う。何かの願掛がんがけで、親(👸)(qīn )たちがわざとあ(♓)んな男の子(🕉)(zǐ )の服装(🗓)な(🔒)り(🛥)をさせてあるんだそうです。」
「江戸はどうなるでしょう。」
(🏇)入り(🐛)込ん(📶)で(👉)来る(❌)間諜(🚛)(dié )かんちょうを警(🙇)(jǐng )戒する際で、浪(là(🆗)ng )士(🏬)側(➿)では容易にこの三人(ré(🤠)n )を信(xìn )じなかった。そ(🐔)の(🌑)時応接に出たのは道(dào )中(🐋)掛(guà )が(🐞)かりの田村宇之助たむらうのす(🥊)けであ(🏮)ったが、(😍)字(zì )之(zhī )助は(⌛)思いついた(👌)ように(🌱)尋ねた。
「(💽)まあ(❇)、まあ(🥘)、こ(🧙)れくらい(🥣)の(🏜)ところで、早く国の方(fā(📕)ng )へ引き揚(🛌)げ(🔜)るん(🛵)ですね――(🐋)長(zhǎng )居は無用(yòng )で(🤔)すよ。」
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