漫画《パイズリ 出会い》2行目ライン
パイズリ 出会いあらすじ
「(😐)何という荘厳さだろう(🛑)、舜(shùn )しゅん帝と禹う王が天下を(🚄)治められたす(🔈)がた(🌆)は。しかも両(📶)者(zhě )共に政治には何(📱)のかかわりもない(🚐)かのよ(🌷)うにしていられた(🚽)のだ。」
○ 子路は孔(kǒng )子(😈)がか(🍖)つ(🌰)て大夫の(🧛)職(🍧)にあつたので、それにふさ(🌱)わしい禮(⏺)をもつて葬儀を行(háng )いたかつたのであ(🕋)ろ(📑)う。師(🌲)匠思いの、出過ぎた、しかも病中に葬式(🌌)の(📿)ことまで考えるような先走つた、稚気(🕦)愛すべき子(zǐ )路(⛸)の性(xìng )格(⛪)と(⏬)、それに対する孔(🏯)子の烈しい(✅)、し(👉)かも(📘)しみじみとした訓(😐)(xùn )戒とが対(🎐)照(🔥)(zhào )さ(🕞)れ(🖇)て面白い。
「大(dà )軍(💯)の主(🚔)将(📈)でも、それを捕虜に出(🍴)来な(🐎)いこと(🚡)は(👴)ない。しかし、一(💚)個の平(⛺)凡人(🍚)でも(🌄)、その人の自由な意(📴)志を(🥄)奪(duó(📜) )うこ(🅿)とは出(🏓)来ない。」
○ 作（原文）＝＝「事を為(wéi )す」の意(yì )に解す(📭)る説もあるが、一四(🌠)八章の「述べて(🛳)作らず」の「(📀)作(zuò )」と同じく、道理に関(wān )す(➰)る意見(🎙)を(📌)立(lì )てる意味に解(📝)す(📮)る(😸)方が、後段との関係が(🤬)ぴつ(🍒)たりする。
二(è(🐊)r )九(🐈)（二(🚔)(èr )三四）
五(💪)（一(🦋)八九）
「文王が(⏺)な(♌)くな(🍎)られ(🍔)た(💑)後、文という言(😢)(yán )葉(yè )の内容をなす古聖の道(dào )は、天意(yì )によっ(💺)てこ(🔏)の私に継承(🍸)され(🈸)て(📒)い(🎎)るでは(👒)ないか。も(🍢)しその文をほろぼそうとす(🐯)るのが天意で(📘)ある(🛣)ならば、何で(🥈)、後の(♓)世に生れたこの私に、文(🅾)に親しむ機会(huì )が与えられ(😐)よう。文(wén )をほろぼすまい(🕧)と(🔜)いうのが天(tiān )意であ(🕡)る(⏩)かぎり、匡の人たち(🕚)が、い(⬅)ったい私に対して何(hé )が出来(🕌)るというのだ(🌛)。」
○(🈂) (😭)子貢(gòng )は孔子が(⏪)卓(🈷)(zhuó(🤤) )越した徳と政(🛒)治(zhì )能力(🐥)とを持(✒)(chí )ちなが(🌍)ら、いつまでも(🐪)野(🌘)に(🤬)ある(🧖)のを遺(yí )憾として、(🥂)かようなこと(👫)をいい出(🈚)(chū )したのである(🔵)が、子貢ら(👦)しい才(cái )気の(🚊)ほとばしつた表現(xiàn )で(💉)あ(🎖)る。それに(🔷)対(duì(🧔) )す(🔠)る孔子(🏐)の(💓)答えも、じよ(🍜)うだんまじりに(🔪)、(📓)ちやん(😀)と(💗)おさえる所はおさ(👠)えて(🤲)いるのが面白(🏷)(bái )い。
三六（(🎏)一(🔊)八三(🚤)）
○ 本章は(🧞)重出。八章末段參照(zhà(🏦)o )。
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