(あ(🔋)の眼(🌬)(yǎn )にぶ(🎏)ッつかると、俺は喉も手(shǒu )も(🤱)急(🔺)に硬ば(✏)っ(👖)て来るよ(🔕)うな気がするんだ(🥪)。今日(rì )もたし(🤶)かにそうだっ(💢)た。俺の手(😗)(shǒu )が狂い出(🎲)(chū )し(👮)たのは、奏(🌂)楽の最中に孔子の(🥗)眼にぶッつかってからの(🌽)こ(🛷)と(📝)だ。)(♎)
「仲弓も(🧖)このごろは仁者の列(liè(🦄) )にはいったか知(🤘)らないが、残(cán )念(📳)なこ(💰)とには弁舌の才がない(😋)。」
(そうだ、あの眼だ!)(❔)
「つ(🌩)まり(🎴)、(🚈)父母(mǔ )の(🏬)生前に(❔)は(👊)礼を(🏧)以(🎪)(yǐ )て仕(🧡)え、死後には礼(🤚)を以て葬り、(🔷)また礼(lǐ )を以て祭る、それが孝(🍮)だと(💉)いうのじ(🏸)ゃ。」
陳(🕖)亢ち(🎊)ん(📡)こう、伯魚は(🛍)くぎょ(🤚)に問いて曰く、子(zǐ )も亦異聞あるかと。対えて曰く(👳)、未だし(👾)。嘗て独り立(🧜)てり。鯉り趨(📇)は(❓)しりて庭(😓)(tíng )を過(🎱)ぐ。曰く、詩(shī )を学びたる(🌶)かと(📪)。対えて曰く、(🚿)未(wèi )だ(💬)しと。詩を学(🍜)ばずん(🧕)ば、以て言うこ(🐷)とな(😨)しと。鯉(😹)退(🤗)しりぞき(🎩)て詩を学べ(🍯)り(🚧)。他日又独(👆)り立(😴)てり。鯉趨りて(👁)庭(🍀)を過ぐ(✊)。曰(yuē )く、禮(👩)を(🔁)学びたるか(🚕)と。対(🧒)えて曰く、未だし(🈴)と。礼(lǐ )を学ば(🏟)ずんば以て立(🥗)つ(♐)こと(🛀)な(🌧)しと。鯉退きて(🍟)礼(💙)を学べり。斯の(🌒)二者(🗓)(zhě )を聞けりと。陳亢退(tuì )きて(🥡)喜び(🚀)て曰く、一を問(🌯)いて三を得たり。詩を聞き(🦎)、礼を聞き、又君(jun1 )子(😱)の其の子(🗞)こを遠ざくるを聞けりと。
「礼(lǐ(⛴) )は簡に失(🥃)してもならないが、また過ぎ(🏡)てもならない。9過ぎたるは(❇)なお及ば(💇)ざるがごとし(😛)じゃ(👬)。人間にはそれ(👯)ぞれに分というものがあ(👶)るが、その分(🗽)を上下しないとこ(🌮)ろに、礼の(⏯)正(🤙)しい相(💼)がある。分(👻)を越えて親(qīn )を祭(jì(🏓) )るの(👊)は、親(🥒)の(🌵)靈をして非(fēi )礼を享うけしめる(🖨)こと(👋)にな(🏦)るのじゃ。のみ(🌙)ならず、大丈夫(⏳)の非(fēi )礼は(🌅)やが(🚀)て天下を紊みだるもとにな(📨)る。親(qīn )の靈(🚵)をして天下を紊るような非礼を享け(🌝)しめて(🏳)、(🔲)何が孝(xiào )行じゃ。」(🤸)
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