○ (🌧)本(běn )章(🙄)に(🏘)ついては異説(🛃)が(🐥)多いが、孔子の言葉の真意を動かすほどのもの(🍅)では(💹)ないので、(🕌)一(yī(🙅) )々述べない(🦋)。
曾先生が(📞)いわれた。――
「由(❣)ゆうよ、お(☔)前のこしら(➰)え事(💺)も、今(🈺)には(🎢)じまった(🏠)ことではな(🤰)い(🍮)が、困ったものだ(🤗)。臣下のない者(zhě )があ(📪)るよ(🚭)うに見せ(🎳)かけ(🤢)て、いったい(🍪)だれをだまそ(🧣)うとするの(㊙)だ。天を欺(🍩)(qī(🖼) )こうと(💚)でもい(🏽)うのか。それに第一(yī )、私(💜)は、臣下の手(shǒu )で葬(zàng )ってもらう(⏫)より(🥜)、むしろ二(♋)三(sān )人の門人の手(🧑)で葬(zàng )ってもらいたいと思(🥝)ってい(㊗)るのだ(🔏)。堂(táng )々たる葬(🧠)儀をしてもらわなく(♋)て(😈)も、(🥩)まさか(🐿)道ばたでのたれ死したことにもな(🆓)るまいではない(💮)か。」(🐲)
○ 孟(mè(👝)ng )敬子(💕)=(🏣)=(🔱)魯(🖨)(lǔ )の大夫(fū )、仲孫(sūn )氏、名は捷(🔓)。武(🚂)伯(bó )の子。「子」(🆓)は敬語。
○ 子貢(🛶)は孔(kǒng )子が(💩)卓越(yuè )した(👘)徳(😠)(dé )と政治能力と(🔛)を持ちながら、い(🔰)つま(🥘)でも野(🍬)にある(🐒)のを遺憾(🌯)と(🆙)し(😚)て、かようなことをい(🛍)い出(💝)した(🌱)のであ(🔪)るが、子貢(gòng )らしい才気(🗨)(qì )のほとばしつた表(🤲)(biǎo )現である。それに対する孔子の答えも、じようだんまじ(🤘)りに、ちやん(💳)とおさ(🤨)える所(💮)はお(🔭)さえ(🐻)ているのが面白い。
一四(🆓)((🛂)一九八)
「しかし、わず(🎈)かの人(ré(🐶)n )材(🥧)でも、その有る無しでは(🎶)大変(🍄)(biàn )なちがいであ(🛑)る。周の(🏂)文(😌)王(🌬)は天下(xià )を三分し(🤵)てその(🌚)二を支配下に(😉)おさめていられ(👢)たが、それ(🕥)で(💫)も殷に臣(🍭)事(shì )し(🍁)て秩序(xù )をやぶられなかった。文王時代の周の徳は至徳とい(🎇)うべきであろ(⏹)う。」(🥜)
道が遠くて
「知者(⚓)には迷いがない。仁者には(🔖)憂(🕷)(yōu )いがない。勇者に(👀)はおそれがない。」
七(一九一(yī ))
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