七 わ(🥇)らびと(👌)竹の子
老(🦃)人はわたしの(💫)ような(🚻)年のち(🤗)がっ(🦎)たものをも(📔)よろ(✒)こんで迎(yíng )え(🥍)てくれ(🥝)、いろいろな話をして(💄)くれました。刀(dāo )剣の(😳)こと(🚝)を書いた本などをも出(🎋)して見(jiàn )せてくれま(📝)した。そ(🤮)の中(zhōng )には(🎫)古刀と(📡)新刀の歴(lì(🥨) )史が図(🈶)(tú(🤐) )でわかるように(🚹)説(🔆)き明かしてありましたが、そ(🍰)れぞれの(🤑)流儀のちがい(🍶)と言い(📦)ますか、図にあらわれた焼き刃(👅)の模様(📹)がちょう(💌)ど海(📵)の岸に寄せて(💯)は(🔲)かえる潮(🐦)の花(🕞)の紋のよ(🐁)うに見え(🏪)ました(🐖)。焼(shāo )き刃の模様(yà(🤖)ng )ほど刀鍛冶(yě )の気(⬅)質をよくあら(🍊)わすもの(🦎)もあり(🚙)ませ(🌠)ん。あ(🥉)るものはすな(🚾)お(✴)に、ある(🕸)もの(🌕)はする(🈳)ど(👃)く、あるものは花やかにという(👸)ふうに。
墓は(🕉)死(sǐ(🔰) )ん(🍿)だ者(🤜)のためにあるのではなくて、生き(✋)残る者(🚐)のために(🌴)あるのだと、ある人もそ(💹)う申しま(💞)したっけ。
こ(🔘)の房州(🚈)行きに(😅)は、わた(🔞)し(🏍)も誕生寺を見(jiàn )るだけ(📲)にまん(✡)ぞくしました。日蓮(🌐)(lián )にちれんが青年時代を送っ(🤨)たと(🔙)いう清澄山きよすみやままでは(🧜)行(✅)(háng )きませんで(🙇)した。
九 桃(táo )
しかし(😩)、橘翁(🗾)きつおうさまの始(shǐ )めた薬がこんなにひろま(🍿)るま(🌄)でに(🐢)は、(🦒)そのかげに何ほどの人(🥣)のほねおりがかくれ(🏒)ているとも知れません。
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