無料 動画 人妻 盗撮6

A　諸(🕉)君はまたそう云う大きな建物(🚙)の、奥の(🕜)奥の部屋(🦒)へ行くと、も(🌨)う(📯)全く(🥗)外(❇)の光りが届か(🧥)なくなった暗(☝)がりの中に(📼)ある金襖(🎞)や金屏風が、幾(🏫)間(🎹)を隔てた遠(🚂)い／＼庭の明りの(🧕)穂(🛃)先(📹)を捉え(🚐)て、ぽうっと夢のように照り返し(🈹)ている(😏)のを見たこと(🏴)は(📶)ない(👡)か。その照り返しは(💎)、夕(🤢)暮れ(😓)の地平線のように、あたりの闇(🐭)へ実に弱々しい金色の明りを投げて(🌽)い(🍌)るので(✉)ある(👼)が、私は黄金と云(🔌)うもの(👽)があ(💑)れほど沈(🌉)痛な美しさを見(🎛)せる時は(😷)ないと思う。そし(👛)て、その前(💪)を(💔)通り過(🐩)ぎな(♐)がら(💈)幾度も振(🌨)り返(📤)って(📞)見(🏍)直(🔕)すことがあるが、正(😍)面から側面(🛀)の方へ歩を(⛹)移すに(🤶)随って、金地(♒)の紙の表面がゆっくりと大きく底(🗞)光りする。決して(⛹)ちら／＼と忙(🙆)がしい瞬(🔏)きをせ(🕠)ず、(🌕)巨人(👁)が(😐)顔色を変(🍖)える(🔛)ように、きらり、と、長(🍦)い間を置いて光る。時(🔅)とすると、(🎞)たった今まで眠ったよ(🐌)うな鈍い反(🤟)射をしてい(👒)た(🙆)梨地の金が、側面へ廻ると(🐰)、燃え上るように耀やいているの(🕒)を発(🍲)見して、こ(🌪)んなに暗い所でどうしてこれだけの光線(🖐)を集(🛐)める(🚪)こと(🎽)が出来たのかと、(⏹)不思(🛫)議に思う。それ(🤨)で(👤)私には昔の人が(👕)黄金を佛の(😭)像に塗ったり、(👹)貴人の(🐎)起居す(👷)る部屋の(⏹)四壁へ張ったりした意味が(🔬)、(😰)始めて頷ける(💚)のである。現(💄)代の人は明るい家に住(👵)んでいるので、こ(🍕)う云う(🙋)黄金(😥)の美しさを知らない(🌚)。が、暗(🏌)い家(💉)に(✉)住んで(🕜)いた(♓)昔の人は、(🤒)その美しい色に魅せ(🛰)られたば(🐮)かりでなく、かねて(🦉)実用的価値をも(🙃)知ってい(🐮)たのであろう。なぜなら光線の乏しい(🔮)屋内で(🎫)は、(🌹)あれがレフレクターの役目をしたに違いないから。つま(🚕)り彼等は(✒)た(💪)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使(💚)ったのではなく、あれの反(🚢)射を利用して明りを補った(🥋)のであろう。そうだ(🔲)と(🈁)すると、銀や(🍚)その他の(🔯)金属はじ(🕗)きに光沢が(🛄)褪あせて(🍣)しまう(😞)のに、長く耀やきを失わないで室内の闇を照(⬆)らす黄金と云うものが(🈹)、異様に貴ばれた(🥄)であろう理由を会得するこ(🥀)とが(🔚)出来る。私は(🎦)前に、蒔絵と云うも(😲)のは暗い所で見て貰うよう(🚗)に作(🥝)ら(🛰)れてい(🐉)ることを(🔳)云(🦑)ったが、こう(🍔)してみると(🔡)、啻た(🚩)だ(🍍)に蒔絵ばかり(⬜)ではない、織物などでも(😅)昔のものに金銀(🎈)の糸が(🏗)ふんだんに使って(🤤)あるのは(🚥)、同(🥛)じ理(🏙)由に(👒)基づ(🐶)くことが知れる。僧(🙍)侶が纏う金襴の袈裟け(⛽)さなどは、その最(🚑)もいゝ例(🐞)ではないか。今(🍥)日町中まちなかにある多く(🦗)の寺院は大概本堂を大衆(🙎)向きに(🐮)明るくしてあ(🔽)るから(🐣)、あゝ(🕖)云う(🦖)場所(🚽)では(🎎)徒らにケバケ(🌦)バしいばかりで(🧜)、どんな(🏈)人柄(🔟)な(📐)高僧が着ていても有難味を感じることはめったにないが、由緒あるお寺の古式に則っ(🥢)た佛事に列席し(🚸)てみ(🅾)ると、皺しわ(🧛)だ(🛳)らけな老僧の(👼)皮膚と、佛(🖖)前の燈明の明滅(💚)と(👞)、(🐗)あ(🛠)の金襴の地質と(💦)が、(🎀)いかによく調和(💒)し、いかに荘厳味を増(👕)し(🚊)ているかが分るので(😵)あって、それと(👜)云(🤖)うのも、(🏏)蒔絵(😮)の場合と同じよ(🍌)うに、(🌄)派手な織り模様(🎽)の(♟)大(😳)部分を闇が隠してしまい(🚱)、たゞ金銀の糸がとき／″＼少しず(🦍)つ光るよ(🤯)うになるから(🍎)である。そ(🎤)れ(🤳)から、(👡)これは私一人だ(🎳)けの感じであ(🐝)るかも(🍇)知れない(📿)が、およそ(😙)日本人の皮膚(💔)に能(🗝)衣裳ほど映りのい(💂)ゝものはないと思う(♎)。云うまで(🤹)もなくあの衣裳には随(🐮)分絢爛な(🥐)ものが多く、金(😴)銀が豊富に使ってあ(👑)り、し(🗳)かもそれ(🔆)を着て出る能(🔌)役者は、歌舞伎俳優のよ(🔞)うにお白粉を塗ってはいないのであるが、日本人(🏔)特有(🖍)の(🏯)赧あかみが(💓)かった褐色の肌、(🔒)或は(🕡)黄色味(📤)をふくん(🛶)だ象牙色の地顔(🚛)があ(📕)んなに(🚏)魅力を発揮する(⏱)時はないのであって、(🈂)私はいつも能を見に行く度毎(🚽)に感(🖤)心する。金銀の織(🎣)り出(🛢)しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合う(🥧)が、濃い(🤚)緑(🏬)色や柿色の素襖、水干、狩(👈)衣(🍷)の類、白無地の小袖、大(〽)口等(🦆)も実によ(👑)く似合う。たま／(🔃)＼それが美少年の(🔉)能(❌)役者だ(🐲)と、肌理きめ(💏)のこまかい、若々し(🗽)い(😨)照(👪)りを持(🛤)っ(👇)た頬の色つやなどが(👼)そのためにひとし(🎫)お引き立(🎣)て(🚴)ら(〽)れて、女(👮)の(🚘)肌とは(💢)自(🌏)ら違っ(♒)た(🌕)蠱惑(🎬)こわくを含んでいるように見(🐀)え、(♐)なるほ(👲)ど(👌)昔の大名が寵童の(🎛)容色に(🥛)溺れ(🦅)たと(🐃)云(🤡)うの(⏺)は此処のことだ(🦄)なと(✅)、合点が行(😩)く。歌舞伎の方でも時(🤝)代物や所作(🔪)事の衣裳の華美な(📐)ことは能楽のそれに劣らな(🕯)い(😥)し、性的魅力の点にかけてはこ(❌)の方が(🥓)遙かに能楽(🤕)以上とされて(🈴)いるけれ(🏿)ども、両方を(🏘)た(🤣)び／＼(♏)見(♓)馴れ(👐)て来ると、事実はそれの反対であることに気が付(📠)くであろう。ちょっと見た(🏼)時は歌舞伎(🦉)の方がエロテ(⬛)ィックで(🐉)も(🅰)あり、綺麗でもあるのに論(⛱)は(🕦)ない(🆕)が、昔はとに(🌑)か(🐒)く、西(🛤)洋流(🚡)の(🏻)照明(⌛)を使(🏏)うよ(📨)うになった今日の舞(🧙)台では、(⏩)あの派手な色彩(👦)がやゝとも(🌎)す(🌞)ると(🌐)俗(😅)悪に(🍵)陥り、見(😻)飽きがする。衣裳もそうなら、(🎨)化粧とて(🐫)も(📔)そうであって(🐏)、(🙀)仮(🧢)に美(📞)し(🌏)いとしてから(🎹)が、そ(🐦)れが何処までも作っ(🐀)た顔で(🚧)あってみれば、(👡)生地の美(👳)しさ(🐭)のよ(🍫)うな実感が伴わない。然るに能楽の俳優は、顔(🤺)も、襟も、(👬)手も、生地のまゝで登場する。さ(📕)れば眉目のなまめかし(😭)さ(🤶)はその人本来のものであって、毫も(🤾)われ／＼の眼を欺いているので(🔠)はな(🕗)い。故に能役者の場(🥧)合(💱)は女形や二枚目の素(🕯)顔に接して(🦌)お座(🐾)がさ(⏮)めたと云うようなことは有り得な(⛸)い。た(🔁)ゞわれ／＼の感じること(🚺)は、わ(💬)れ／(🚛)＼と同じ色の(🌀)皮膚を(🕛)持った(🐪)彼等が一見(♑)似合い(⬇)そうにもな(♋)い(⛺)武家時代の派手な衣裳を(🔫)着けた時に(🕑)如何にその容色が水際立(🏗)って見(🍧)えるかと(🐰)云う一事である。か(🚋)つて私は、「皇帝」の能で楊(🥇)貴妃(🔐)に扮した金剛巌氏を見た(🥁)ことがあっ(🚹)たが、袖口(🖲)から覗い(💖)てい(👌)るその(🚺)手の美しかったことを今も忘れない。私は彼(㊗)の手を見(👩)ながら、しば(🍜)／＼膝(🔇)の上に(🍞)置いた自(🍧)分の(🥄)手を省みた(💶)。そして彼(🎼)の(💤)手がそん(🚮)なにも美しく見える(🎟)のは、手頸か(🔐)ら指先に至る微(⤴)妙(🎵)な掌てのひらの動かし方、独(🍿)特(🌛)の技巧を罩こめた指のさ(🏖)ばき(🌮)にも(🍻)因(🆘)るのであ(🛤)ろう(🎣)が(🔥)、それに(🔻)し(🥕)ても(🙈)、その皮膚の色の、(🥀)内部(🎃)からぽ(🍓)うっと明(🔋)り(🏼)が射しているような光(🚽)沢(🍃)は、(➗)何処から来(⭐)るのか(🔀)と訝(👜)しみ(🍘)に打(📉)た(💅)れた。何となれば、それは(🤢)何処までも普通の日本人の手であっ(📡)て、(♊)現に私が膝の(🏂)上についている(🎽)手と、肌(🥗)の色つ(🈚)やに何の違った(💳)ところもない。私(💾)は(🥗)再び三たび舞台の(🐺)上の金剛氏の手と(🛌)自分の手とを見較(👒)べたが、いくら(🤨)見較べ(🆚)て(💙)も同(❇)じ手で(⛳)あ(👥)る。だが(🧚)不思議(🚇)にも、その同(🏋)じ手が舞台に(♒)あっては妖(🥀)しいまで(➿)に美(💵)し(🐩)く見え、自分の膝(🔸)の上(😘)にあっては(🏚)只の平(🈵)凡な(🔔)手に(🔏)見(🤽)える(📪)。か(😪)く(🦊)の如きことはひ(🍻)とり(🎭)金剛巌氏の場合のみでは(💎)ない。能に(🈚)おいては、(🆎)衣裳の外へ露あらわれ(🏸)る(🚉)肉体(🍟)はほ(🔱)んの僅(😾)か(🚦)な部分であって、顔と(👯)、襟(🍍)くびと、手(🈚)頸(🥌)から(🃏)指(🐣)の先ま(🔹)でに過ぎ(🤶)ず、(🦌)楊貴妃のように面を附けてい(😍)る時は(💽)顔さえ隠(📑)れて(🤸)しまうのであるが(🛢)、それでい(🚃)てその僅か(📨)な部分の色つやが(㊗)異様に(🛣)印(🔳)象的になる。金剛氏は(🏽)特(🌟)にそうで(🥐)あった(🤝)けれ(🗣)ども、大(👣)概の役(😑)者の手が、何の奇もない当(✨)りまえ(😖)の(🤒)日本人の手(👌)が、現(🛏)代の服(➗)装をしていて(⚡)は気が付かれ(🦓)ない(🅾)魅惑を(🙁)発揮し(🏦)てわれ／＼に驚(🔞)異の眼を見(🐶)張らせ(🛂)る(📲)。繰り返して云うが、(🥌)そ(🏰)れは(🚶)決(🛹)し(📠)て(🥐)美少(🦐)年や美男子(😈)の役者に限(🚭)るのではない。たとえば、日常わ(🔄)れ／＼は普通の男(😡)子の唇に惹き付(🐣)けられることなどは有(👖)り得な(🏢)いが、能の(🦎)舞台では、あの黝くろずんだ赤(🌇)みと、しめり気を持(🎲)った肌が(🧗)、口紅をさした(🚸)婦人の(🎃)それ以上(🐞)に(🆙)肉感的な(😞)ね(😣)ばっこ(📡)さを帯び(😦)る。これは役者が謡いをうたうために始(♐)終唇を唾液(😮)で(😭)濡らす故(🥀)でも(🎲)あろうが、しか(😦)し(📩)そのせいばかりと(👉)は思え(🗒)ない。また子方(🦆)の俳優の頬が紅(🤒)潮を呈して(🔑)いるのが、そ(📉)の赤さ(💥)が、実に鮮やかに引(🦃)き立って見える(🌔)。私の経験(🌜)では緑(🤾)系(🍟)統の地(📼)色の衣裳(🤨)を着(🐋)け(👛)た時(👻)に最も多く(👒)そう見え(🦓)るので、色の白い子方なら勿論(😔)であるが(🍑)、(📁)実を(♍)云う(♊)と色の黒(😻)い子方の方が、却っ(🏷)てその(🍸)赤(🏅)味(⛄)の特色が眼立つ(😫)。それはなぜかと云う(🏵)と(🛹)、(🛐)色白な児で(🏯)は白と赤(🤘)との対照があまり刻(🍡)明である(👠)結果、能衣(⏬)裳の(✳)暗く沈んだ色調に(🧘)は少し効果が強過ぎる(👥)が、色(🖱)の黒い児の暗褐色の(⏺)頬で(💚)あると、(📷)赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔(🎼)とが互(🍮)に照(🕗)りはえ(🔲)る。渋い緑と、渋い(💕)茶と、二つの間色が映り合っ(🍾)て、(🕵)黄(📉)色人(💀)種(🐬)の肌がいかにもその所を(🚺)得、今(🆚)更のよ(🐫)うに(🍣)人目(✋)を惹(😊)く。私は(🥅)色の調和が作(😶)り出(😔)すかくの(🕦)如き美が(🤵)他にあるを(📊)知らないが、もし能(📽)楽(🌃)が歌(✊)舞伎のよ(💃)うに近代の照明を用いた(🐞)としたら、(🌩)そ(🎊)れ(🎮)らの美感は悉くどぎつい光線のために飛び散(💴)って(✨)しま(🌷)うであろう。されば(🎧)その舞(⛸)台(🖼)を(📪)昔(🙇)ながら(🌽)の暗さに任してあるのは、必然の約束に従って(🏻)いる(🐷)訳であって、建物なども古(📓)け(⏸)れ(⛄)ば古い程(🔨)いゝ。床が自(😼)然の(Ⓜ)つやを帯(👱)び(🛠)て柱や鏡板などが(🌥)黒光りに(📖)光(💆)り、梁から軒先の闇が大きな吊(🤾)り鐘を伏せ(💂)たように(💤)役者の頭上へ(💞)蔽(🀄)いか(🎸)ぶさっている舞台、そういう場所が最も適しているの(⬅)で(🎧)あ(🕣)って、そ(🎪)の点から(🎦)云えば近頃能楽が朝(👿)日会(💥)館や公(👸)会堂へ進出(😭)するのは、結構(🗳)なこと(🚅)に違いないけれども、(😓)そのほんと(🎷)うの持ち味は半分(🔃)以上失われていると思われる。

A「そ(🍋)んな(📉)、(🚟)洗濯なんかすりゃあ、(🌉)指が(🎹)太くなっ(💧)ちゃって(👑)、ピ(💎)アノが弾けなくなるじゃないの、(👪)譲治(😥)さ(🎄)んはあ(🐌)たしの(🍯)事を(🌴)何(📷)と云って？　自分の宝物だって云ったじ(📚)ゃな(🏅)いの？　だ(🎥)のにこの(🤽)手が太くなったらどうするのよ」(🥍)

Aたまに日曜の折などに、小学(🐵)校(👾)の四年へ行っている弘ひろし(♉)を(🆖)中に挾(🏃)はさみなが(🔒)ら、親子三人で出かける(🚈)ことはないでもな(🎊)いが、そ(🔱)れ(🙉)は近頃、うす(🛒)うす父と母との間に何事かが醸(🕸)かもされつつあるのを感づいたらしい子供(🥁)の恐怖を取り除(👘)のけ(🏅)るためで、(🍻)今日のよう(✨)に夫婦が二(⚾)人で出歩くこと(🚡)はほんとうに(🦅)もう幾月ぶ(⚓)りか分らなかった。弘が(🦍)学校(🌓)から帰(👮)って(🥝)来て、(🦃)父と母と(🚞)が手を携えて(😯)出たこ(⏳)とを聞いたら、(🎼)自(🍆)分が置いて行(🍏)かれたのを淋さびしが(👴)るよりも、実(💢)はどん(⏩)なに喜(💇)ぶで(🏰)あろう。―(👌)―(😭)―(🤸)しかし要か(😪)な(📭)めは、そ(👊)れが(🥀)子供に(🔆)いい事だ(🙆)か悪い事だか判断に迷った(🔺)。ぜ(💉)ん(👗)たい(🤔)「子供々(🔞)々(⬛)」と云うが、既に十(🚔)歳以上(🎏)にな(🏙)れば(🌨)、気の廻り(👫)方(🚝)は格別大人と変ったことはないの(🌉)である。彼は美佐子が(⏩)、「(🤚)外の者は気が附(😯)か(📰)ない(🍤)の(👓)に、弘は知っ(Ⓜ)てい(🍹)る(😄)らしいんで(🤷)すよ(🔲)、とて(🤣)も敏感なんですから」と(🏢)云(♿)っ(🚟)たりする(🍞)のを、「そんなことは子供とし(✖)ては(🈯)当り前だよ。それを感心(🕍)するなんかは親(✅)馬鹿と云うもんだ」と、そ(🍚)う云っ(📡)て笑(😑)うの(🥚)が常であった(👻)。それ故ゆえ彼は、いざと云う(🐬)時(📁)は(💦)大人に(🐙)対すると(🐀)同じよう(💍)に、すべての事情(🎆)を子供(⤴)に打ち明ける覚(😴)悟を(🥨)していた(🤐)。父(🔛)も母も、孰(🐬)方どっちが悪いと云うので(🕋)はな(🥜)い(🥜)、もしも(🍛)悪い(💺)と云(🍓)う者があ(📚)れば、(🌯)それ(⬛)は現代に通用しない古い道徳に(🛳)囚とらわれた見方(🏁)だ、こ(🦀)れか(🖨)らの子供はそ(🍊)んなことを耻(🔠)はじてはいけない(🛳)、父と(🉐)母とがどう(🍱)なろ(💊)うとも(🤽)お(🌤)前は永久に二人の子だ、そ(😮)うし(🎈)てい(🎁)つでも好きな時に父の家へ(🕍)も母の家へも行くことが出(🦉)来る、―――(🥍)彼はそう云(🗝)う風に(😐)話して子供(🔬)の(🚥)理性に訴えるつも(🎞)りでいた。それを子供が(🧒)聴き分(♟)けない筈はない(🚇)と思った(✂)。子供だからと云っていい加減な(👘)うそをつくのは、大人を(🍐)欺あ(🔮)ざ(🍍)むくのと同じ罪(🌓)悪だと考えてい(📍)た。ただ(😈)万(⛅)一(🏠)にも別れないで済む場合が(➗)想像(📂)せられるし、別れ(🐺)る(➗)として(🌬)もまだその時機がき(🌥)まったと(🔄)云(☔)う訳(⛅)ではないので、成(🕔)るべくなら(🚚)ば余計(📀)な(💖)心配をさせたくない、話は(✌)いつでも出来(🌙)るのだか(🥩)らと(🔓)、そう思(👙)い思いつい延び(📆)延(🗾)びになっている(🌧)結果は、やはり子供を安心させた(😢)さに惹ひき擦ず(🏈)られて、喜ぶ顔が見たい(🗡)ために妻と馴な(😒)れ(🐅)合いで睦むつま(🛹)しい(🔃)風を装うこ(🏦)ともあるのであ(📐)る。しかし子供は子供の方で、二人が馴(💔)れ合いで芝居をしてい(😞)ること(🚖)までも感づいていて(🚖)、(🧐)なかなか気を許しては(👔)いないらしい。うわべは(😦)いかにも(♋)嬉しそ(🧚)うにして(🌊)見せ(🎲)るけれども、それも事に依(💾)る(🐔)と親(🔌)た(🍦)ちの苦慮を察して(🔶)、子(🐭)供(🖱)の方(🔄)があべこべに二人(🏰)を(💄)安心させようと努(📚)め(⚪)て(⛽)いるのかも知(♊)れない(🥪)。子供の本能と云(🏒)うも(🛵)のはそ(🔯)う云う時に案外深い洞察力を働かすもの(⚓)のように思(💐)える(💂)。だから要は親子(🦖)三人で散策に出ると、父は(💤)父、母(💞)は母、子は(☕)子と云(😖)う風に、三(😎)人が三人ながら(👼)バ(🍵)ラ(🔃)バ(🍂)ラな(🦊)気持(🎟)を隠(⏸)しつ(💯)つ(👘)心にもない笑顔を(🖊)作っている状態に(🗂)、我か(🔔)ら慄然りつぜんとすることがあった。つ(📊)まり(👅)三人はもうお(🥃)互に欺(💐)かれない、夫婦の馴れ(😑)合い(🚐)が今(👙)では親子の(🌳)馴(🕯)れ(🏟)合いになり、三人で世間を(🛎)欺い(🔧)て(🀄)いる。―――なんで子供にまで(🏤)そんな真(🏙)似まねを(🚗)させなければならない(👪)のか、それが彼にはひと(♋)しお(🌴)罪(🗞)深く、(🤲)不憫ふびんに感ぜら(📟)れるので(🍦)あった。

A「(🔂)仕(😞)様がな(🌇)いことは分(🚺)ってるんだが、………しかし浜田(❣)君、僕は実(✴)に困っ(👷)て(🏵)るんですよ(🍥)。ど(🌏)うしたものか途方(❔)に(📥)暮れて(👿)いるんですよ。彼奴(🔫)がいなく(💈)なっ(🔟)てから(🌥)、夜もロクロク寝(🤮)ないくらいに苦しんでいるんです。………」

A現職　兵(📃)庫(🐷)県農林(🌌)課勤務水産技師

A「(🚪)僕は強情を(🕣)張るの(🖼)ではあり(🚅)ません」