先(xiān )師のご(⏳)病気が重(chóng )くなった時(💸)、子路(⬅)は、いざと(🍴)いう場合のこと(🌂)を考慮して(👝)、門人(rén )たちが臣下の(〽)礼を(😆)と(🛋)って葬(zàng )儀をとり行(🐠)う(📊)ように手はずをきめていた(🤫)。その後、病気(🔗)がいくらか(🤭)軽くな(🍩)った時(🥊)、先師はそのこ(♿)と(🕺)を知られて、子(➗)路にいわれた(📟)。―(🌚)―
「人材は得(🤳)がたい(🥌)という(🐉)言葉があるが、それ(✴)は真実だ(🍃)。唐とう・虞ぐの時(🌑)代を(🌭)のぞいて、それ以(yǐ )後(🧦)では(🍗)、周が最も人材に富(fù )んだ(🎑)時(🚱)代で(🦏)あるが、それ(🔨)でも(🏂)十(shí )人に過(guò )ぎず、(🍦)しかもそ(🤓)の十人の中一人(🍅)は婦(🐸)人で、男(nán )子(zǐ )の(🔮)賢臣は(🙀)僅(jǐn )かに九人にす(🚪)ぎなかった(🔉)。」
「何とい(👚)う荘厳(🌤)(yán )さだろう、舜しゅ(👻)ん(🤓)帝(🐩)と禹う王が天(🚚)(tiān )下(xià )を治(zhì(🔉) )められ(🎿)たすがたは。しかも両者(zhě )共(gò(🏝)ng )に政(zhèng )治には何(hé )のか(👞)かわりもないかのようにしていられた(😲)の(🛺)だ。」
「(👬)君子が行って住めば、いつ(⏸)までも(🧒)野蠻(mán )なこともあるまい(🤗)。」(🖕)
九(💰)((🏢)二一(🍏)四)
巫(💸)馬期(🕚)があとでそのことを先師に告(♿)(gào )げると(🚓)、先師は(🎰)いわ(✖)れた。――
九(二(🌕)一四)
二〇(🏖)((🈚)二二五)
○ 九(📩)夷==九種の蠻族(zú )が(🍴)住(📦)んで(🚧)いると(🍰)いわれてい(🐅)た東方(fāng )の地方。
○ 両端==首尾(✳)、本(běn )末、上(🛐)下、大小(xiǎo )、軽(🚅)重、精粗、(😛)等々を(🕹)意味するが、要(yà(🔚)o )するに委(wě(⛲)i )曲をつくし、懇(kěn )切丁寧(🥄)に教える(⚾)というこ(🐧)と(☝)を形容(ró(🤘)ng )して(🏤)「両(🌅)端をたたく」といつた(🥡)のである(🔮)。
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