ダレノガレ 明美 えろ10

Aと(🌭)、キリレンコが云(🔎)った(🌇)。

A「(⬅)で(😇)もあの男は強情だからね、(😾)自分の方から詫りに来ること(🌘)はないだら(🍢)う(🍓)よ(🛡)。いつ迄も僕を嫌ひ通(🧜)し(⛄)て居るだ(⛄)らうよ。」(🍡)

A女はいつ(🌝)の間(🀄)に(🛅)か自分を見附け出し(🐦)て居たのだ。こう思(🎻)って私は竦然(🐱)しょ(🌷)うぜんとした(🏀)。

A「そうですか、(😄)それであ(😟)たしも(🛵)使に来た甲斐か(💼)いがごわした(⬆)わ」(🤚)

A「(🙉)これで(♍)はちょっとひ(🦃)ど過ぎるね、僕(🐈)の布団と一枚(🔮)取換えて上(⬛)げよう(😆)か」

A　私は、(🍩)京都や(🔌)奈良の寺院へ行って、昔(🦅)風の、うすぐら(✏)い、そう(🔜)してしかも掃除の行(✅)き届い(⛏)た厠(🥇)へ案内される(🎄)毎に、つく／″＼(🍄)日本建築(🕕)の有難み(👋)を(🈲)感じる。茶の間もい(🈁)ゝにはいゝけれど(🗺)も、(🤧)日本の厠は実に精神が(🤳)安まる(♉)ように出(🕍)来て(🔼)いる(😗)。それら(👓)は(🏜)必ず(🍍)母屋おもやから離れて、青葉の匂や苔の匂のして来るよ(📡)うな植え込みの蔭(😳)に設(🔲)けてあり、廊下を伝わ(😪)っ(🗞)て行く(🖕)の(👥)で(📦)あるが、そ(👰)の(📒)うすぐら(🥢)い光線の中に(🈺)うずくま(📃)って、ほんのり明るい障子の(🌑)反(⚡)射を(🔲)受(💓)けながら瞑想(🌪)に耽り、または窓(🐠)外の庭のけしきを眺(🏹)める(🥥)気(🎫)持(👑)は(🗾)、(🐊)何と(🤡)も云えな(🍂)い。漱石先生(🗃)は毎朝(🙀)便通に行かれるこ(🔷)と(🌔)を一つの楽しみに数(👗)えられ、(🏳)それは(📒)寧ろ生理的(🏩)快感であると(🐼)云われ(🚩)たそうだが、その快感を味(🚪)わう(🆎)上にも、閑寂な壁と(🚍)、清楚な木目に囲ま(🈳)れて(🌍)、眼に(👎)青空や(👭)青葉の色を見ることの出(🛎)来る日本の(🎯)厠ほど、(📠)恰(💘)好(🙅)な場所はあるまい(💯)。そうしてそれには(🐏)、繰り返(🐍)して云うが、或る(🕘)程度の薄暗(🦎)さと(⬜)、徹(💥)底的(📺)に(🚣)清潔であることと、蚊の呻うなりさ(💋)え耳につくような(🖌)静か(🤐)さとが(🚯)、必須の条(🈴)件なのである。私はそ(💭)う(⚪)云(🤵)う厠にあ(👻)って(🎞)、しと／＼と降る雨の音を聴く(📼)の(📟)を好む。殊(⛓)に関(🧠)東の厠(📪)には、床に細長い掃き出し窓がついている(😾)ので、(🙊)軒端や木の葉から(🏤)した(📵)ゝり落ちる(🍱)点滴が、石燈籠の根を洗(🐲)い飛び石(🗜)の苔を(📺)湿おしつゝ(🔲)土に沁み入(👼)るしめ(🎃)や(👏)かな音を、(💾)ひと(🐫)しお身に(🛶)近(❓)く(🍋)聴くことが出来(🍨)る。ま(🍅)こ(⌚)とに厠は虫の音に(🥜)よく(🔡)、鳥の声によく(🚲)、月(🌘)夜に(🗒)もまたふさわしく、四季おり／＼の(🏠)物(☕)の(🎪)あわれを味わ(🌥)うのに最も(🍻)適した場所であって、(😋)恐ら(🥦)く(🔫)古来の俳人は此処から無数の題材(🔣)を得てい(🎤)る(🤡)で(🥤)あろう(🌬)。さ(🚨)れ(🧢)ば日本(♊)の建築(👋)の(👩)中で(🕌)、一番風流に出(🔧)来てい(😃)るのは厠であるとも云(🚵)え(🐶)なく(🧣)は(💌)な(🌋)い(🔫)。総(🐧)べてのものを詩化してしまう我等の祖先は、(🔱)住宅中で(🎆)何処(💡)よりも不潔であるべ(🤤)き場所を、却って、雅(🔆)致のある場所に変え、花(⛅)鳥風月(🎬)と結(🤮)び付けて、な(😺)つかしい連想の中(🍛)へ包(👾)むように(⏬)した。これを西洋人が(🕛)頭(😯)か(📴)ら不(🛂)浄(🧡)扱いにし、公(🖌)衆の前で口にすることをさえ(🔥)忌(🚊)むのに(⛪)比べれば、我等の方が遙かに賢(🐡)明であり、真(⏬)に風雅の骨髄を得(🤵)て(👽)いる。強いて缺点を云うならば、母屋から離れてい(🧜)る(🧠)ために、夜中に通(😁)うには便(🖱)利が悪(🍥)く、冬は殊に風(👫)邪を引く(🏪)憂いがあることだけ(🥕)れども、「風流は(🤟)寒(🌞)きものな(🔖)り(🎻)」(📎)と云う(📂)斎(🥇)藤緑雨の言の如く、(🍛)あゝ云(🧑)う場所(⛷)は外(🅱)気と同じ冷たさ(💉)の方が気持がよい(🚜)。ホ(🛁)テルの西洋便所で、スチームの温気が(💭)し(🈳)て来る(👝)など(🗝)は、ま(🏼)ことにイヤ(🐦)なものである。と(🤖)こ(😶)ろで(🛵)、数寄屋普請を好(📗)む人は、誰しもこう云う日本流の厠を(🤗)理(🈲)想とするで(🌰)あろ(🧑)うが、(💅)寺院のように家の廣い割りに(👖)人数が少(🛩)く、しかも掃除の手が揃っている所はい(⛷)ゝ(⏬)が(🔗)、(👟)普通の住宅で、あゝ云(🛅)う風に常に清潔を保(👔)つ(🎧)ことは容(🧘)易でない。取り分け床を板張り(🏕)や畳にすると、礼(🐪)儀作法をやか(🐈)まし(🥐)く云い、雑巾がけを励(❌)行しても、つ(🎶)い汚れが目立つので(🛀)ある。で、(👬)こ(👞)れも結(🕟)局はタイルを張り(👸)詰め、(🐢)水洗式の(🛁)タンクや(🌗)便(🏰)器を取り(⏰)附けて、浄化装(🔋)置にするのが、衛生的でもあれ(🌅)ば、手(🥡)数も(👯)省(😡)けると云うことになるが(😲)、その代(✋)り「風雅」や「花鳥風月」(🎯)とは全く縁が切れてしまう。彼処(🍖)がそ(🦁)んな風に(📶)ぱっと明るくて、おまけに四方が真っ白な壁(📇)だらけでは、漱(🔨)石先生のいわ(🚴)ゆ(➗)る(💎)生理(🐚)的快感を、心ゆく限り享楽する(⛹)気分にな(🐼)りにくい。なるほど、隅から隅ま(🔬)で純(🚰)白に見え(🈲)渡る(🐶)のだから(🖇)確かに清潔には違いない(🏇)が、自分の体(🆒)から出る物の落ち着き(📷)先について、そ(🌮)うまで念を押さ(🗨)ずとも(📮)のことである。いくら美人の玉(⛵)の(🏝)肌でも、(🙇)お(👎)臀や足を人前へ(🐄)出(🔌)しては失礼である(👬)と同じように、(🥜)あ(🥄)ゝムキ出しに明(🔨)るくするのはあまりと云(📰)えば(⛹)無(🐗)躾千万、見える(🐌)部分が清潔であるだけ(🌎)見え(📰)ない(🔹)部分の連(🎧)想を挑発(🍶)させるようにも(🥍)なる。やはりあゝ云う(🌭)場所は、もや／＼とした薄暗が(😔)り(🍜)の光線で包ん(🚛)で、何処から清浄に(💵)な(📏)り、何(🎀)処(🕷)から不浄にな(🚎)る(〽)とも、けじ(🏅)め(🌕)を朦朧もう(🛣)ろうと(👟)ぼかして置いた方がよ(😽)い。ま(🔹)あ(🛹)そんな訳(👣)で、私も自分の家(😛)を(🌋)建(🥑)てる時、浄(👰)化装置にはした(🚶)も(🔅)のの(💹)、タイルだけは一(💔)切使わ(🥀)ぬよ(🉑)う(🎅)にし(🐛)て(🏓)、床に(🏳)は楠の板を張り詰め(👥)、日本風の感(⛎)じを出すようにしてみたが(👣)、さ(🔨)て困っ(🎪)たのは便器であった。と云うのは、御承(🥝)知の如く、水洗(💀)式のものは皆真っ白な磁器(🌧)で出来ていて(☝)、ピカピ(🎃)カ光る金属製(⚫)の把(⏭)手などが附い(🛅)ている(😧)。ぜんたい私の注文を(💾)云え(🚩)ば、あの器は、男子用のも、女子用のも、木(🕎)製の奴が一番い(🎂)ゝ。蝋塗りにしたのは最(🧝)も結構だが、木地の(😼)まゝで(💐)も、年月を経るうちには適当に黒ず(🍄)んで来て(🖊)、木目が(😈)魅力を持(🥠)つようになり、不思議に(🕑)神経を落ち着かせる。分けてもあの(🐞)、木製の(🎶)朝顔に青(👟)々とした杉の葉を詰めた(🎆)の(🈸)は(🚐)、(🍾)眼に快いばか(⚪)り(🗡)でなく些の音(📷)響(🛁)をも立てない点で理(👊)想的と云(👆)う(🥢)べきで(🐮)ある。私はあ(👿)ゝ云(🥇)う贅沢な真似は出来(⏲)な(😮)いま(🍤)でも、(⚡)せめ(🚦)て(🥢)自(🐳)分の好みに(😲)叶(😃)った(👡)器を造り、そ(🤴)れへ水洗式を応用するようにしてみ(👆)たいと思ったのだが、(🔷)そう云うも(♈)のを特別に誂える(🈹)と、よ(🦄)ほど(🤟)の手間と費用(🍫)が(🎱)懸るのであきらめるより(🦋)外はなかっ(🎆)た。そし(❗)てその時に(😎)感じたの(🐹)は(😞)、照明に(🅿)しろ、煖房にし(📫)ろ、(🔚)便器にしろ、(🧥)文明の利器(💜)を(🍅)取り(📆)入(🛵)れ(👓)る(🧐)のに勿(🥝)論異議はない(🍲)けれども(👳)、それならそれで(🔴)、なぜ(🍡)もう少(🐯)しわれ／＼の(⛅)習慣や趣味(🈚)生活を重んじ(😲)、それに順(😤)応するよ(🍋)う(🎣)に(🔶)改良(🎏)を(😱)加(✍)えな(🧖)いのであろうか(⚽)、と云う一事(⬜)であった。