「孔先(xiān )生のよう(🐐)な人をこそ聖人というのでしょう。実(🌡)に(🌋)多能(néng )であら(😚)れる。」
とある(💅)が、(🔈)由(yóu )の顔を見ると私にはこの詩が思い出(♏)される。」
○ 唐・虞==堯は陶唐氏、(🚆)舜は(➖)有虞氏(🥩)なる故、堯・舜の(🏟)時代を唐・(💈)虞(🗒)(yú )の時代(dài )とい(🔂)う。
「無知(zhī )で我流の新説を立(🏓)てる者もあ(🍍)るら(➰)しいが、私は絶対(duì )にそん(👘)な(🏇)こ(🚀)とはし(⛪)ない(❣)。私はなるべく多くの(🐧)人の考え(⛽)を聞いて取捨選択し、なるべく(👤)多(duō )く実際を見てそれを心(xīn )にとめておき、判断(🎀)の材料(lià(🖱)o )に(🆙)するよ(⛓)う(🖇)につと(🤸)めている。むろん、それではまだ(😺)真(🗣)知(zhī )とはいえな(😿)いだろ(🕑)う。し(😹)かし、それが真知にいたる(💪)途(⛽)みちなのだ(🚻)。」
○(💛) 乱臣(🈴)(原文(wén ))==(🧥)この語は(😻)現在(🎪)普通に用(yòng )いられている意味(🍋)と全(quá(✈)n )く反(👈)対(🚋)に、乱を防止し、乱を(🌩)治める臣(💸)とい(🗃)う意(yì(🌘) )味に(👻)用いられてい(🛥)る。
○ (🤮)本(🚩)章は一(🦅)六(💍)九章の桓(🐳)※(「魅(mèi )」の「未」(🍦)に代えて「隹」(🐆)、第4水準(zhǔ(🕶)n )2-93-32)の(👬)難(🤩)にあ(🦕)つた場(🔍)(chǎng )合(🤰)の言葉と(🥙)同様(yàng )、孔(kǒng )子の強(🦋)(qiáng )い信念と(🆚)気魄とをあら(🔱)わした言(yán )葉で、論(lùn )語の(⛽)中で極(🐵)めて(🛳)目立つ(🍧)た(🗻)一章である。
「(😿)三年(🚪)も(🍘)学(🕟)問(wèn )をして、俸祿(lù )に野(📄)心のない(🏹)人は(❄)得(📮)が(🈸)たい(🌆)人物(wù )だ。」
(🤼)先(👲)(xiān )師(🐛)は(🙌)、誰(〽)(shuí )かといっしょに歌をうたわ(🗡)れ(🥑)る場合(hé )、相手がす(🧙)ぐれた歌(🍀)(gē )い手だと(🚉)、必ずその相手にくりかえし歌わ(🦒)せてから、合(hé )唱(chà(🐇)ng )され(🛌)た。
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