○ (🏎)作(原文)==「事を(🧀)為す(🌾)」(🙋)の(🙏)意に解(🚴)(jiě )する説も(🏋)あるが、一四八(🔽)章(👐)の「述(shù )べて作らず(🌀)」の「作(💸)」(🏵)と同(😚)じく、道理(lǐ )に関(😀)(wā(🔀)n )する意見(🔭)(jiàn )を立てる意(📌)(yì )味に解する(🎳)方が、後(hòu )段と(🐣)の関(🍭)係がぴつたりす(🖱)る(🍞)。
「(🐒)先(🔱)(xiān )生は、自分(🎹)は世に(🙃)用いられなかったため(💆)に、諸芸に習(🍤)(xí )熟(➗)した、と(⏰)いわれた(📎)ことがある。」
「ここに美(🎥)(mě(🚈)i )玉(yù )があります。箱(🥙)に(🗣)お(🔕)さ(🏧)めて大切にしまっ(📮)て(〰)お(🏥)き(🤯)ま(😥)しょうか。それとも、よい買(🌉)(mǎi )手を求めてそれを(🈴)売り(🔉)ま(🕰)しょうか。」
う(💀)す氷ふむがご(📡)と(😠)、
○(🍤) 子路の祷りは(⛪)、謂(💜)ゆる(🏌)苦し(🛸)い(🤟)時(shí )の神(shé(🎆)n )頼みで、(😌)迷(mí )信(🎡)(xì(🎼)n )的祈祷以(yǐ )上のも(🔇)のではない。それ(🚀)に対して孔子は、(🤛)真(🕚)の(📉)心の祷り、つまり天地(🤑)に恥じない人間としての精進こそは、幸福に到(dào )る道(dào )だ(✒)、(🍱)ということを説(💺)いた。孔子の教えには宗教(💞)がない、(😰)と(🆖)よくいわれ(👶)るが、「天(🍜)」とい(👫)う言葉(⛩)は(🌟)、孔(kǒng )子によつて常に宗教的(de )な意(🥘)味に(💔)使(shǐ )われて(🏴)いるのである(🍫)。
○ 大宰==官(🥈)名で(⏮)あ(🙁)るが、ど(🏚)んな官(guā(🏹)n )であるか明らかでない。呉の官吏だろうという説が(🔴)ある。
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