「口(🦕)の(🌿)達者なものは(👜)、とかく(💿)つ(💶)まらんことをいい出(😬)(chū )す(👼)も(🎋)の(🙊)じゃ。出(🃏)まかせにいろんなことを云(🌅)ってい(😙)るうちに(🎾)は、結構(♉)世の中(🤑)の憎まれ者にはなるだろう(🖋)。仲弓(🛐)が仁(🥡)者であるかど(💴)うかは(🚅)私は(🔣)知らない(✳)。しか(🏀)し彼(bǐ )は口(🌟)だけは慎んでいるよう(👚)に見受ける(🎈)。いや(🕣)、口(🚗)が達(🥂)者でなくて彼も仕(shì )合せ(✳)じゃ。誠実(shí )な(💲)人間(jiān )には、口など(😺)どうでもい(👻)い(🏇)こと(🐍)じゃでのう。」
――季民篇――
或(🎣)(huò )ひと曰(yuē )く、雍(yō(🦌)ng )ようや仁(🚹)にして佞ねい(🏸)ならず(🥫)と。子曰(yuē )く、焉いず(🙌)くんぞ佞を(🚻)用(yò(😏)ng )いん(🐻)。人(rén )に禦あた(🌭)るに口(kǒu )給を以(🕕)てし、しばし(🏵)ば人に憎ま(🔐)る。其の(👡)仁(rén )なるを(😋)知(🏓)らず、焉(yān )くん(🙀)ぞ佞を(❓)用(yò(🍉)ng )いん。
「如(👅)(rú(🐎) )何に(⛴)も(👹)、(🐏)それは知者と(🍷)は云(yún )えませぬ。」
「1父(fù )母は子供(📱)(gòng )の病気を何(➰)(hé(🛌) )よりも(📸)心配するものだ。」
子(zǐ(🔕) )、仲弓を謂(🕺)う。曰く、(😮)犂(🚉)牛り(🕦)ぎゅうの子(zǐ )し、※(🐠)(「馬+(🐋)辛(📡)(xī(🎪)n )」、第3水準(🏭)1-94-12)あかくして且つ(🛅)角よくば、用うること勿なからん(👿)と欲すといえども、山川其れ諸(💎)これを舎す(🍞)てん(🚵)やと。
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