バラエティ番組《えろ 漫画 令嬢》2行目ライン
えろ 漫画 令嬢あらすじ
由(🕡)が裏口(kǒu )へ出て行つた(🤤)。戸を開(kāi )けた拍子に、いき(✅)なり雪が(🔲)吹きこんでき(⏱)た(🕣)。源(yuán )吉(🚢)(jí )は(🍈)まだひしやくを、口の高さ(🚟)にもつた(💆)まゝ、うつろな眼をして立(lì )つ(🌐)てゐた。
「地(🤗)主の(📑)野郎(🐴)、下手なごとしたら、袋(😒)た(📈)ゝきだ(🚉)。」(♊)さう、大(👥)聲(🛰)で源(🌿)吉に云つた。そして、さう(👗)いふ氣勢が(📗)、云(🈸)は(👫)ず語らず、皆(🌬)の(🍌)氣(qì )持を横(❄)に、太く強く一(😓)本(běn )に結びつけ(♍)てゐ(🍫)た。若し(🎇)、彼等(dě(🏨)ng )の前に何か邪魔も(🏓)の(🏅)が出たとしたら、(✒)それがど(😰)んなものであらうと、騎(🆎)兵(🤯)(bīng )の一隊が(🎓)敵(🍤)(dí )陣の眞(🍣)只(zhī(🏧) )中に飛び込(🔼)んで、馬の蹄で縱横に蹴ちらすやうに、(👲)一(✈)(yī(😇) )氣にや(🚰)つつけたかも知れない。――それは、誇張なく(⏭)さ(🥖)うだつた(🤵)。
(🗼)まづ、そして、(🐲)根本(🐲)的なことが決(jué(🤢) )められた。そ(🌤)れから(🕉)それ(🙀)をどう(🗂)いふ風(📞)にしてやるか、といふことが問題(tí )に(📿)なつた。それは、二(è(🚷)r )、三(🕯)日に、地主(➿)(zhǔ )の(🐲)差配が例年(nián )の通り※(「廴(jiàn )＋(🤔)囘(🥢)」、第(🛤)4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つ(🖕)てくることになつてゐるので、(📤)それに(🚦)、事(🥅)情を(🔖)説(🧞)明(míng )し、すぐ地主(🛬)(zhǔ )に交渉(🏃)を(🖊)始めるこ(🛶)とになつた。この時、その(🎺)色々な交(jiāo )渉(🧚)の(🏊)間(🧜)小作(🆎)(zuò(🌟) )の(👳)米をどうするのか(🦓)、と云(📧)ひ出すのがあつた。それが又相當(📸)大きなことなので、中(zhōng )々意(yì )見が一致しなかつ(🎽)た。又(🎦)百(💭)姓には(🐉)、(🎎)それを最後(🛷)(hòu )迄の見通しをつけた上で、確(què )實な(🏁)――手落(luò(🍒) )ちのない成(ché(⏺)ng )算でや(🍙)つ(😢)て行けること(👶)が(🍡)出來な(🐏)かつた。この所、(🍠)先(xiān )生の意見(🔫)をきいた。校長(🌓)(zhǎng )先(xiān )生は、ま(🎂)づ(🎱)、町に(👜)ゐる(🏵)商賣(mài )人に自分(fèn )達所有の畑物を全(🏤)(quán )部賣(mà(🚡)i )つてし(🤽)まひ、(😭)その背水(🏺)(shuǐ )の陣で(🎾)、地主(🍀)に當ることにしたらいゝ、とい(🧓)ふことを(😧)云つた。それには二(🌜)つの條(tiáo )件をつ(🆎)けた。第一は最(🕴)初の地主への交渉(🎏)が不調(diào )に終(💡)つたら、第二は地(🥘)主がその結果、作物を無理に押(yā(🌧) )へるといふやうな樣(yàng )子が分つたら、(🍦)といふの(😩)がそれ(🖲)だつ(🌵)た。一軒(xuān )々々持つてゐ(🎪)た(🖖)のではすぐ押へられるし、又そのために、結(🔈)束が破れるお(🧜)それもあ(🐍)つた。先(xiān )生(🔼)はかう(🍕)い(🌤)ふ點を(🥠)防(🥧)ぐ(🍖)ために(🐌)もこの方法(fǎ )は重大(✳)で(🌻)あ(📟)ると云(yún )つた(🚺)。か(🍋)ういふ事は百(🎾)姓(🈳)にはか(🐂)なり思ひきつ(🍛)たこと(🚈)だつたけ(💋)れども(🅱)、それが當(👈)り前(qiá(🛐)n )のことのやうに思はれる程(🤵)皆せ(🎯)ツ(👈)ぱつまつてゐた。
君の妹も、札幌に出(chū(🐗) )てき(🎓)たこと(😊)を愚痴(🍀)つて(💞)ゐる、(😛)俺は君の(🍑)妹を女(🚵)給(🍳)にだけはしたく(😟)ないと思つて、今(🗜)、何處か(🐯)へ奉公(🚘)(gōng )させてやりたい(💼)と思つてゐる。
「本(👖)當(dā(🌥)ng )々々(🛋)。」母親は(🏤)見(jiàn )てきたやうに云(yún )つ(👚)た。「可(kě )哀さうにさ、(🏌)眼さ一(yī(🐾) )杯涙ばためて、のむんだと。んで、(🚠)飮んでしまへば(😵)、可哀さうに、蒲團さ(🐁)顏つけて、聲(🚠)ば殺(shā )して泣くどよ。」
百姓達は(👊)、さうやつ(🔫)て(🏑)集つ(🖌)て(🏼)決(⏭)(jué )め(🍣)たが(🤒)、(🥧)今度はそのことを、地(🐄)主(🚥)や差(🌠)配を相手にや(🔻)つて行くと(😨)いふやうな事(🔀)にな(⌛)ると、お互(hù )が何(⛺)處か、調(👋)子が(✴)を(🐸)か(➿)しくなつた。知ら(🚧)ず知らずの間(jiān )に、どうにか我慢する(🥧)こ(🚍)とにする(🚮)か、(🚣)そんな事に逆もどりをしさ(🔕)うな處が(🐥)出(chū )てきた。さうなつ(🧣)た(🐅)と(🦃)し(💾)ても、百姓は然し今(🎀)までの長(🍛)(zhǎng )い間の貧乏(fá(🏬) )の――泥沼の底のや(⛎)うな(🙊)底(📣)になれてゐたので(😘)、ちつとも不思(sī )議(🗨)がらずに(👁)矢(🕝)(shǐ )張り(💔)、その暮し(🌍)に堪(💤)へて行(háng )つ(🌍)たかも知(🍲)れなかつた(🌓)。――源吉(jí )は、一層(céng )無口に、爐邊(😁)(biān )に(🍍)大きく(➗)安(🎋)坐あぐらをかき(🛂)な(😞)がら、「見(👐)た(👪)か！」と(🌈)、心で(👐)嘲(⬆)笑つた。
由は、火(huǒ )に足をたてたまゝ、母(🕞)親(🕜)と兄と(🖖)を、(🎇)見てゐ(🌺)た。何んのことを(🦎)話し合(👊)つてゐる(😁)のか(🍩)分ら(🥡)なかつた(⤴)。
「何處さ行えつたか、居ねえわ。」由(yó(😶)u )が歸つて(🎶)きた(🛍)。
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