曾先生がい(🔃)われ(🤼)た(❗)。―(🛑)―
「何とい(💑)う荘厳さだろう、舜しゅ(🐥)ん帝(🐃)と(🐠)禹う王が天(tiān )下を治(zhì )められた(🍜)す(🏉)がたは。し(🔮)か(🕡)も両(liǎng )者共(gòng )に政(zhèng )治(zhì(⛅) )には何のか(✖)かわりもないかのようにし(💞)て(🚒)い(🥥)られ(🕖)たのだ。」
一五(🔝)(一九(📫)九)
○ 本章は一(yī )六九章(zhā(💚)ng )の桓※(「魅」の「未」に(🛐)代(😷)(dà(✊)i )えて「隹(🚉)」、第4水準2-93-32)の難にあつた場合(hé )の言(🌱)(yán )葉と同様、孔子の(🅿)強い信(👠)念(niàn )と気(🚿)(qì(🦑) )魄とをあらわ(🥧)し(🐁)た言葉で、論語(📛)の中で極(jí(🌹) )めて目(🐩)立(lì )つた一(yī )章である。
つつしむこころ。
○ 本章(zhāng )は(🕺)孔子(zǐ )がすぐれた君(🚢)主の出ないの(💾)を嘆いた言葉で、そ(🎣)れを直接(🛳)いうの(⏪)をはばかり、(🏖)伝(yún )説の瑞祥を以(yǐ )て(🕰)これに代(dài )えた(👼)ので(🎖)ある。
○(🌚) 孔子(👩)(zǐ(🆔) )の言(🙉)葉(🏾)は、平凡(fá(🎸)n )らしく(🌾)見(jiàn )え(♋)る時(👓)ほど深いということを、(👯)私(🔶)はこの言(🚴)葉(yè )に(👹)よつ(🐮)て特に痛感す(🧕)る。
「知っ(🔜)ておられます(🖼)。」(🚙)
二(👱)六(二三一(🥔))(🤘)
深(👮)渕ふ(🐭)かぶ(🏞)ちにのぞむごと、
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