間(🎻)も(🥦)なく、侍僧に伴ともなわれて(🈁)、一人のつつ(🥜)ま(🚜)しやかな小(🏈)(xiǎo )僧がは(💨)いっ(🦈)て来(👅)(lá(🚕)i )た。和(🌉)(hé )尚は慈(🤡)愛(ài )じあ(🐸)い(🕘)に(🐠)みちた(🏜)眼で、小僧を見(🛵)ながら(🤰)た(💡)ず(🤭)ねた。
「田川(chuān )はど(🛌)うだい。」
(🔡)つ(🚈)きあたりに、大便所(🗿)がこれも七つほどならんで(♑)いる。そのうちの、右(yòu )はじの一(yī )つだけが戸が開(🎢)(kā(🛺)i )いており、その少(shǎ(😬)o )し手(shǒu )前(qián )の(🐨)、(❕)たたきの上(🌱)に、水をはっ(🕒)たバケツが一(yī )つ置いて(🔶)あるの(👸)が見(jiàn )えた。戸の(📯)開(🔝)いた(🏧)便(😨)所の内側は、電(🔉)燈の(🛸)光(❗)を斜ななめにう(👾)けて(👞)いるので、よくは見えな(👲)い。しかし、(👎)だれか中(🎃)で掃除(chú )を(🏴)して(🖍)いることだけはたしかだ(🚋)っ(💼)た(🚌)。六(😢)(liù )人(🎱)(rén )の室員のうち、飯島(dǎo )は入り口に立っており、両(liǎng )がわの小(🈹)便所に(😄)二(😈)人(rén )ずつ(⤴)働(dòng )いてい(🍅)るのだから、あと(⬅)の(🔄)一人は大(⌚)河に(📄)きまっている。次郎は、そう思(⏬)って、すぐ声をかけよう(🏋)とした(🌸)。しかし、なぜか思い(👿)とま(📄)った。そ(🦕)して、入り(⏸)口の(🐩)横(😠)の板壁いたかべにかけてあった(🛺)便所用の雑(zá )巾を(✊)一枚とり、そ(🍳)れをた(⛲)たき(🦏)の上のバケ(🌗)ツの水にひ(✍)たして、(🌏)しぼ(🏴)ったあと、大河の(🥑)はいってい(🍴)るの(🚴)とは反対のは(👇)じの大便所の戸(💬)をあけ、中にはい(🍻)った。
だれの顔(yá )にも、(👵)何(🎈)かしら、(🥧)ゆうべとは(🐽)ちがった感情(🛅)が(💌)流れてお(💬)り、互(🚄)礼(lǐ )ごれいをすまして広間(🏈)を(🚣)出て行く時のみんなの足音も、(🤲)こ(🛅)れ(🌷)までに(🎽)なく静粛せいし(🆒)ゅくだった。
「心苦しければ、君自身で(🐬)何と(🎉)か始末し(🍃)たら(🛤)い(🎲)い(🚲)だろう。原因はもともと君に(🔸)あ(🈹)るんだ(➖)から。……私は、板(🦅)木の音そのもの(🦐)を問(wèn )題にしただ(💲)けなんだ。」
田(tián )川(chuān )は、そ(🏃)れま(📵)で、眉(💷)根(👠)ま(🗒)ゆね(🌵)をよせ、小首(💞)をかし(💖)げて(🤓)、いやに深(🐶)(shēn )刻そうに畳(dié )たたみの(🏑)一(🥪)点を(🛷)見つ(💗)めてい(👁)たが、だし(🐣)ぬ(⚾)け(🐨)に自分の名をよば(🚞)れて、飯(fàn )島(🎍)(dǎo )とはちがった意味で、あ(😥)わてたら(🚍)しかった。しか(📑)し、かれはすぐにはこた(🧥)えな(⚽)かった。こ(🎼)たえるかわ(⛳)りに、何度(dù(💆) )も(🏖)小(🛶)首を左(zuǒ )右にかし(🍸)げ直し、するどい眼で畳をにらみ(🤱)まわした(🐘)。それから、(👮)朝倉先(📋)生のほうを(🏯)まともに(🥢)見て、そ(📘)のしゃがれた声(📬)をとぎら(📽)し(🉐)がちに(🎾)こたえた。
「第(🔁)(dì )五(wǔ )室(shì(🔙) )です(🚫)。僕ぼくたちで、最初(📮)にこ(🌠)こ(🛹)を受(shòu )け持つこ(🌒)とにしたんです。」
「(🚭)はじめから、自(zì )分(fèn )が(👀)室(shì )長だと(💈)き(🛬)めてかか(🌠)っ(🎮)ているん(🌌)だから、かなわ(💤)ない(🔘)よ。」
か(🍒)れには、ま(⏰)ったく自信がなか(🕡)った(💉)。白(🅰)鳥会時(shí )代(🥍)の(🐩)心の修練も(🔕)、友愛(ài )塾の助(🎬)手としての現在の(🈯)信念も、こう(👉)し(👗)た場合の態度を(📚)決定す(🛢)る(🌞)には、何(🏨)のたしにもならなかった。かれがこれまで(📰)信奉しん(🧠)ぽうもし、実践じ(🌰)っせんにもつ(🎪)とめ(🔽)て来た、友愛・正義・自主・(🌗)自(zì )律・創造、と(🔮)いったような、社会生活の(⬇)基(🎤)本的徳(dé )目とくもく(🎬)は、今のか(⛺)れには(🏣)、全く(🏑)力(lì )のない、空疎くうそな言葉(💤)(yè(⛴) )の羅列られつ(🐓)で(🤒)しかなかった。そしてそこに(❕)気がつ(⚓)くと、かれはいよいようろたえ(🐔)た(🛵)。
机の上には、(🍾)二(🦉)三日(rì )まえ、(🎤)兄の恭一きょういち(💩)から(🕗)来た(🚾)は(🍨)がき(📻)が、文面(miàn )を上(😷)に(🌝)しての(🎟)っていた。それには、
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