(🐱)曾先生が(📲)病(🤺)床にあられた時(shí )、(🐅)大夫の(📕)孟(🏂)敬(🏵)子(🍽)(zǐ )が(🛒)見(jià(⚽)n )舞に行っ(🔡)た。する(🈸)と、曾先(xiān )生がい(💎)わ(📒)れた。――
本篇に(👑)は(😵)孔(🎑)子(👝)(zǐ )の徳(📎)(dé )行に関(😭)することが主として集録されている。
○ 泰(tài )伯==周の(🕑)大(dà )王(🔽)(wáng )(た(🌠)いおう(🌩))の長子で、仲雍((🚓)ち(🚛)ゆ(🛶)うよう)季(😋)歴(🖍)(きれき)の二弟(dì(🍶) )があつたが、季歴の子昌(しよう)(🔑)がすぐれた人物だつ(➖)たので、大王(wáng )は位(wèi )を末子季(jì )歴(lì )に譲(💭)(ràng )つて昌(chāng )に及ぼしたいと思(💝)つた(🐀)。泰伯は父の(🍱)意志を察し(📽)、弟の(🚅)仲(zhòng )雍と共に(🔞)国を(🎡)去つて南方に(🍭)かくれた(🤡)。それ(📳)が(🗼)極めて隱微の間(🥂)(jiān )に(🔷)行われたので、人民はその噂さえすることが(😳)なかつたの(😉)で(🥧)ある。昌(🎟)は後の文王、そ(🥠)の子発((🐋)はつ)が武王(🐇)である。
八(二一三(👤))
「楽(🛤)師の摯しがは(🔭)じめて演(yǎ(🤱)n )奏し(🍹)た時にきいた関雎かん(🥙)しょの(🍝)終曲は(🍆)、(🐒)洋々と(😼)して耳にみちあふれる(🥔)感があ(🔰)っ(🍋)たのだが(🏯)――(🌷)」
「禹(yǔ(🚅) )は王者(📞)として完(🔛)(wá(🙅)n )全無欠だ。自分の飲食を(⚡)うすく(🚳)してあつ(🏾)く農耕の神を祭(🛍)(jì(💟) )り、自(zì )分(fèn )の衣(🙃)服を粗末にし(💵)て祭(🔫)服を美(měi )しくし、自分の宮(gōng )室を質素にして灌漑(👒)水路(lù(🚳) )に(👍)力(lì )をつくした。禹は(🎓)王(wáng )者(zhě(🦑) )と(💏)して完(🙍)全無(🤘)欠だ。」(📃)
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