肉 便器 エロ9

A君は予の誰なるかを知(👲)り給(💽)たまう(🐬)や。今夜久しぶりに君を見(⛵)て、予(💐)は再び君を恋し始(🍖)めたり。今一度、予(📯)と握手し給う(🐶)お心はなきか。明晩も(📒)こ(🧒)の席に来て、予(🌶)を待(🤰)ち(🐉)給(💏)うお心は(🚜)なきか。予は予の住(🌥)所を何人(🛩)にも告げ(🥦)知(⛹)らす(📔)事を好まね(🙄)ば(🏊)、唯(🌐)ただ願わくは明日の(🤬)今頃、この席に来て予(🧤)を待ち給え。

A　屋賃など(🗞)あ(🏸)てにしていないことを言(🤚)おうと思(💈)っ(🔱)たが(🦕)、(🐧)言えな(🆘)かった。彼の吸っ(🗑)ている(💔)煙(🎽)草が(🍍)ホ(🏤)ープであることにふと気づいたからでもあっ(🚒)た。お金がまるっきりないわ(😵)けで(🏤)もないな、と思ったの(👤)だ。

A「…(🥂)……そ(🎅)やけど、あまり執拗ひ(🛢)つこうちやほやさ(🚧)れたら叶かなわ(🤶)んやろう(🚺)し(🌔)、…(🌽)……」

A　(👝)さて(🆓)、(🔽)きょうは(🌸)、何をお話いたしましょうか(🏴)な。何(🔚)も別(😈)にお話する程の珍らしい事もございませぬが、(😪)（(🏋)こ(🏗)んなに気取らないと(👶)、いい先生なんだが）本(🥛)当に、い(👐)つ(🈷)もいつも似たような話で(💝)、皆様も（誰もいや(👷)しない）うんざ(🆕)り(⛑)したでございま(🎳)し(😂)ょう(🐒)から、きょうは一つ、山椒(📮)魚という(😢)珍動物に就いて、浅学(🌰)の一端(🔟)を御披露ひろ(🎱)うし(🥉)ま(📚)しょう。先日私は(👈)、素直な書生にさそわ(⛸)れまして（い(🏛)やな事(⬆)を言(🍕)う(📶)）井の頭公園の梅見と(✋)しゃれたのであ(🤦)りますが(😦)、紅梅、白梅、(🕗)ほつほつと咲きほころび（(🖇)紅梅は(🦗)咲いていな(🐲)かった）つ(🚴)つまし(🏃)く艶(👺)えんを競きそ(🐭)い、(💥)まことに(💦)物静かな、仙境(🔺)と(😿)はか(🧑)くの(🦎)如きかと、あな(🐛)た(👷)、こなた(🖨)、夢に夢みる(👈)ような思いにてさまよい歩き、ほとんど俗世間(🏙)に在るを忘却いたし（親子ど(🏗)んぶ(🌚)り(🔸)、親子どんぶり）ふと(🥦)眼前にあらわれたる(🕵)は、幽(💐)玄な(💨)る太古の動(🌡)物、(🚮)深山の（言うという字に糸二つか(🙈)）(🎚)巒気(👗)らんきた(👡)ゆと(🏵)う尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました(🕟)。いや(🧔)、驚か(🚋)なくともよろ(🚜)しい。これが、その(🍉)、(🍍)れいの山椒魚(🔐)で(🍞)あったというわけなの(🌀)でありま(🆓)す。私(🍳)たち(🛠)は、梅(🌿)が(😔)香(🗿)に酔いしれ、ふらふら歩いて、(🚘)知らず識(🍏)らず(✌)のうちに公園(🕌)の水族館(⛷)にはいっ(📘)ていたのであります(🔩)。山椒魚。私はその(🏩)姿を見て直観(🌧)いたしました(🛎)。これだ！　こ(🐃)れこそ私の長(🎖)年さ(🧕)がし求(🆗)め(🔽)ていたと(🥕)ころの恋人だ。古代そのままのにお(🌱)い。純粋の(✅)、やまと。（(💟)ちょ(🌉)っと(🧡)、こ(🈸)じつけ）これ(⏬)は、全く日本のものだ。私は、おもむろに、(📂)かの同行の書生に向い(🚶)、(🍽)この山椒魚の(⏩)有(📓)難さを説(😱)いて聞か(💅)せようと思っ(🥫)たとたん(🐢)に(🤡)、(👍)か(🔌)の書生は突如狂(🍮)人の如く笑い(🤦)出しま(🍙)し(🎒)たので、私は(🕖)実に不愉(✖)快にな(🥎)り(⏸)、説明を中止して匆々そ(🌔)うそうに(🏃)帰宅いたしたのでございます。き(🔫)ょう(🌐)は皆様に、まずこ(🈂)の(🚷)山椒(🍜)魚の学理(🌐)上(🔙)の説明を少(🥩)し(🏍)お聞(🤯)かせ致しま(🎡)しょう(🏔)。日(💤)本の大きい山椒魚は(🖐)、こ(🦕)れは世(💨)界中でた(😎)いへん名高(🍣)い(🎚)も(🐡)のだそうで(⛱)ございまして、私が最近、石川千(🐮)代松博士(🎋)の著書など(👂)で研究いたしま(🐽)したと(🚈)こ(🎧)ろに依よれ(❣)ば、いまから(📶)二百(💴)年ばかり前に(🧝)独逸(😩)ドイツの(💶)南の方(💖)で、(📶)こ(🥉)れまで見た(🍲)事も無い奇妙(📘)な形の化石が出ま(🌞)して、(🍏)或るそ(🚥)そっか(🍘)し(🥊)い(🍟)学者が、これこそは人間の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿をして這はって歩い(📺)ていたのだ、(🐜)恥を(🗣)知れ、など(😳)と言っ(🔑)て(💈)学界の紳士たちをおどかしたの(📮)で、その(🦊)石は大変(📄)有名になりまして(👔)、貴婦人はこれを憎(📠)み(😙)、醜男は喝采か(😡)っさ(🏣)いし、宗教(🥤)家(🎫)は狼狽(🏅)ろう(🕒)ばいし、牛太郎は肯定し、(🉑)捨(🥛)てて置(🅿)かれぬ一大社(💻)会問題にさえなりかけて来ま(🐲)したので(🐮)、(🥢)当時の学界(👤)の(😗)権(🎪)威たち(🚧)が打ち寄り(🚾)研究の結果、安心せよ(😇)、これは人間の骨(♏)ではない(📎)、し(📢)かしな(😂)んだかわか(🖕)らない、亜米利加アメリカの谷川に棲(💚)す(😼)むサンショ(🌈)ウウオ(🥜)という小動物に形がよ(🐎)く似て(🖲)い(😹)るが、けれども、(👐)亜米利(🏳)加(👤)にいるそ(🐏)の(🐡)サ(🛀)ン(🍬)ショウウオは、こんなに大(💉)きくはない、両者の(🚉)間には(🚌)、(🕐)その大きさに於いて馬と兎く(🔂)らい(😙)の相違(📹)がある。結局、なんだか(🖥)わ(💱)か(🕰)らな(🐙)いが(🌴)、まあ(👴)、大サンショウウオと(🌰)でも(🤮)いう(🏩)ものであろう、と(🏛)気(🍊)のきい(🚿)たごま(😢)かしかたをして、いまはこの大サンシ(📚)ョウウオなるも(😷)のは死滅して世界中のどこにも(👹)いない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ、ひと(🚃)まず落ちつく事にいたしましたが(🥓)、(💡)さてその後(⛸)、シー(👎)ボ(🅰)ル(📴)ト(🈲)という人が日本に(🌳)まいりまして、或る偶然(🐂)の機会に(🛄)れ(🎉)いの一件がのそりのそ(🎇)り歩いてい(📮)るのを見つけて腰を(🐶)抜かした。何千年も前に、既に地球上から影を消した(🏿)ものとばかり思われ(🖨)ていた古代の怪(👠)物が、生き(🍼)ての(🎐)そのそ歩いて(🥉)いる、ああ(🛑)、ニッポン(📂)に大サンショ(⛩)ウ(👤)ウオ生存す、と(🤵)世界中の(🍭)学界(📬)に打(💻)電(😃)い(🏹)たしました。世界中の(🕡)学者(🏩)もこれに(🏪)は、めんくらった。うそだろ(🤸)う、シ(💑)ーボルトという奴は、もとから(🔝)、ほら吹きであ(🚙)った、な(🏑)どと分別臭(🏙)い顔をして打ち消す学者も(➗)ご(🎟)ざいましたが、どうも、そ(🏐)のニッポンの大サンショウウオ(🦐)の骨格(🍆)が、欧羅巴(♊)ヨーロッパで発見せ(📵)ら(🧘)れた化石(🎌)とそっくりだ(🚢)とい(✋)う事(😱)が明白になっ(😜)てまいりま(👸)し(🙌)たので、知ら(🏻)ぬ振(🌜)りをしている(📘)わけに(💧)もゆかず、(🤹)ここ(💂)に日本の(📄)山椒(🍸)魚が世界(👞)中(🛺)の学者の重要(🥔)な研究課目と相なり(🍂)ま(🙎)して、いや(🌩)しくも古(🚀)代(🗽)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひとも一度ニッポンの大サ(🥡)ンショウウオにお目(🖊)にかから(👪)なければ話にならぬとまで言われるよ(😃)うになって(💙)、なんとも(🕠)実に(🚔)痛快(🏪)無比、御(🚤)同慶のいたりに(😃)堪えま(🦆)せん。思って(🔖)も(🌋)見よ（ま(🌏)た(😛)気取りはじめた(👃)）太古の動(😤)物が太古そ(🚑)のま(📸)まの姿(🙆)で、いまもなお(⛎)悠(⏸)然とこの日本の谷川に棲息せいそ(🤚)く(📫)し繁殖し(✒)、ま(🏨)た静かにも(🌐)の(🏩)を思い(👖)つつある様は、これぞまさし(🎨)く神ながら、万古不(🥄)易の(🥥)豊葦原とよあし(🥖)はら瑞穂国(📿)みずほの(🍺)くに、かの高志こしの(💱)八岐や(🎊)またの(✨)遠呂智おろ(📃)ち、(🛌)または稲羽いなばの兎(⭐)の皮を剥(⭐)はぎし(🌄)和邇(🎍)わになるもの、すべ(💔)てこの山椒魚ではなかった(🍺)かと（(🦁)脱線(💓)、脱(🎷)線）私は思惟し(🔎)いつかまつるの(🏸)であ(🧗)り(🚰)ますが、反対の意見を(🐵)お持ちの学者もあ(💭)るかも知れませ(📛)ん。別(💟)段、こだ(🥡)わ(🦓)るわけ(🙋)で(🎆)はありませ(👕)んが、作州の津山から九里ばかり山奥(🤪)へはいったとこ(🌗)ろ(🚧)に向(🤭)湯原(🌌)村というところがあ(🗳)り(⏬)まして(🐋)、(📆)そ(📮)こに(🔛)ハン(🥒)ザ(🏴)キ大(⛩)明神という神様を祀まつっている社や(📒)しろがあるそ(🏪)う(🐽)です。ハンザキと(❔)いうの(🏺)は山椒(🍫)魚の方(💀)言(🎍)のよう(💛)なも(🎎)のでありま(🎊)して、半分に引き裂(🎣)かれて(🔭)もなお(🌷)生きてい(🚑)るほど生活力が強いという意味があるのでは(🛤)なかろ(🌯)うかと(🤝)思いますが、(😨)そのハンザキ大明神(🌈)とし(🐩)てまつ(🤜)られてある(🦃)山(💣)椒魚(🚩)も、おそろし(📘)く強く荒々(👚)しいものであった(🙀)そうで、さかんに(🈴)人間をとっ(🔝)て食べ(🧠)たと(🤷)い(👾)う口碑こ(🐴)うひが(🥒)ありまし(🚴)て、それは作陽誌という書物に(💌)も出(✉)て(🛎)い(🙄)るよう(🤲)でございます。あんまり人間(🔄)をとって食べるので、(⏹)或ある勇士がついに之(👾)これを退治(🔛)して、あとの祟(🗓)たたりの(😻)無(🈶)いよう(🦂)に早(🤐)速(🚨)、大明神として祀り込め(🕜)てうま(🎾)い具合に(🎥)おさ(📛)めたという事が(⛎)、(🥁)そ(🎀)の作(🐝)陽(🌆)誌(💲)と(🌷)い(🃏)う書物に詳(🚮)しく(🥠)書(🌙)か(💇)れてい(🧘)るのでござ(🌀)います(📃)。いまは(🌩)、(👐)さ(🔸)さやかなお宮(🔋)ですが、その昔は(🥕)非(🚺)常に大(⛏)きい神社だ(⏳)った(🔍)そうで、なんだか、八(📑)岐やまたの大蛇お(📟)ろち(🔂)の話に似て(🥥)いる(🛺)よ(🆚)うなとこ(🎞)ろもある(🈲)で(🧞)は(🤳)ございません(🐎)か。決して(📪)、こだわるわけ(😀)ではありませ(😬)ぬが(🐹)、作陽誌によりますると(📹)、そ(😇)の(💳)ハン(📆)ザキの大きさ(💭)が三(🤚)丈もあった(❣)と(🛅)い(🌧)うのですが、それは学(🤑)者(👋)たちにとって(💐)は疑わしい事か(⬛)も(➖)知れません(🍁)が、どうも私は人の話(🌊)を疑う(🚷)奴(🔭)はまこと(♉)にきらいで(🏁)、三丈と言っ(💴)たら三(🗞)丈(🥖)と信じたらいいではない(⏹)か(☕)。（何も速記(🍊)者に向っ(🤗)て怒る必要はない(🔢)）とにかく昔は、(🆙)ほうぼ(🦂)うに山椒魚がいて、そうして(🔕)な(🧘)かな(🌆)か大きい(🤝)のも(💓)居ったとい(🚿)う(🐿)事を(🛅)私は信じたい(📪)のでございます。いったいあの動(➖)物は、からだ(🐛)が扁平へんぺいで、そうして(💢)年(🍱)を経(🔄)ると(🐿)共に、頭が異様に大きくなります。そうして口が(🤕)大きくな(🔁)って、いまの若い人(🛶)た(🕕)ちなどがグロテスクとか何とか(🦂)い(🥌)っ(🥏)て敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますの(💩)で、昔の人がこれを、ただ(🆔)もので(⛰)ない(🏫)と(🐜)して畏怖い(🍿)ふ(⬆)したろ(🐛)うという事も想像に難(🥊)くないのであり(🥋)ま(🤶)す。実際また、いま日本(🚽)の谷川(🍦)に棲息してい(🛥)る(📩)二(⏰)尺か(👪)二尺(🎏)五寸く(🐲)らいの山(⛄)椒魚(🉐)でも、くらいついたり何(🥚)か(🌝)する(🏢)と(🦆)酷ひ(🏑)どいそうです(🍲)。鋭い歯は(😵)ありま(🍺)せんけれど(🏤)も何せ(🧚)力が強うご(😬)ざいますか(🍯)ら、人間の指の一本や二本は(🚃)、わけ(🔍)なく食いち(🕊)ぎる(🚎)そうで、どうも、いや(🛌)になりま(🧓)す。（失(🔱)言）(🕴)その(🦊)点に就いても私は(⭕)山椒魚に対して(🍇)常に十分の敬意を怠(🔂)らぬつもりでご(🗾)ざ(🎥)います。割合におと(🎞)なしい動物であります(🎍)けれど、あれで(🉐)、怒(👖)ると(🍼)非常にこわ(🛹)いものだそうで(🛰)、稲羽い(🚯)なばの兎も(👃)、あ(🎽)る(🛸)いはこいつ(🤚)に(👽)やられたのでは(💄)なかろう(💑)か(🌍)と私(🏁)はにらんでいるのでご(🎥)ざ(🗡)いま(🔭)すが、こ(🈹)れに就いては(〰)なお研究(🗽)の余地もあ(🏍)る(🐈)ようでござい(😽)ます。妙なもので、あのように(🕥)鈍重に(😵)見えてい(🌥)ても、ものを食う時には実に素早いそうで、静(🤠)かに瞑(🔉)想めいそうにふけっ(🍠)ている時でも自分の頭の側に(🖱)他の動物(🍬)が来(🏡)ると、パッと頭を曲げ(📨)て食い(🎂)つく、是こ(🔀)れ(🎏)が(⬛)どうも(🌾)実に素早いものだそ(🎸)うで、話(🈁)に聞いてさえ興醒きょうざめ(🐻)がす(🦒)るくらいで、突(♓)如として(🗽)頭を曲げ(🎺)て、ぱくりとやって、ま(🛐)た静(🍛)かに瞑想にふける。日(🕜)本の山椒魚(😶)は、あのヤマメ(🌩)と(😒)いう魚を食って(🛒)いる(🔚)のです(🌒)が、どうしてあんな敏(👖)捷(🐣)な魚をとって食(👭)え(🍁)るか、不思(🔅)議なくらいであります。それにはあの山椒(🌎)魚(🐬)の皮(🛋)膚(➕)の(🌐)色が(🎀)たいへん役立っ(🆑)てい(❔)る(🎱)よ(💦)うであります。か(🍭)れが(🖋)谷川の岩の下に静かに身(👢)を沈めてい(👱)る(🥧)と(🦕)、泥だか何だ(👨)かさっぱりわからぬ。そ(🐌)れでか(🏼)れ(🐩)は、岩穴の(⤵)出口のところに大きい頭を置い(⬜)てお(🚅)き(♈)まして、深く(💛)ものを思うて(😊)お(🎗)りまする(🆔)と(😩)、ヤ(🔖)マメがちょ(🔈)い(🎗)と(🈶)その岩の下に(📥)寄って来る、(⌚)と突如ぱくりと(🕧)大きな口をあけてそ(🐪)れを食べる、遠くまで追いかけて(🐝)行くとい(➿)う事はか(🦌)らだが重くてと(😻)ても出来(🌚)ない(⬛)、そ(😐)のかわり自(🛫)分の頭の(🤴)すぐそば(😐)に来たなら決して逃がさずぱくり(🥁)と食べる、そ(🐒)れ(💳)は非常(🤗)に素早いも(🆎)のだそう(🍫)であります。昼はたい(🏑)てい岩の下などにもぐって(🍥)いるのですが、(🐈)夜はのそ(🗺)のそ(👍)散歩に(😾)出かけ(🤒)る。そ(🔬)うし(🛬)て(🦃)ずい(🍢)ぶん遠く下流(🔏)に(🦖)までやって来る様子で、たい(⛵)へん大きな河の河(🥁)口で網を打(🕙)っていたら、その網の中に(🔣)はい(🐠)っていたなど(🍁)の話もあるようで(🐺)ございます。だ(👬)いたい日本のどの辺に多く(💬)いるのか、それはあのシ(🏣)ーボ(🆙)ルトさん(🌇)の他(🛁)にも(🥖)、和蘭オランダ人のハン(🥦)デルホーメン、独逸(🥇)ドイツ人のライン(🕎)、地理学者(📠)の(🛺)ボンな(🥝)んて人も(🥋)、ちょいちょい調べてい(💲)ましたそうで(😉)、また(🎨)日本でも古(📥)くは佐々木忠次郎とかいう人、石(🍩)川博(🔕)士など実地に深山を歩(🐸)き(🎎)まわって調べてみて、(🍂)そ(😪)の結果、岐阜の奥の郡(🏤)上ぐじょう郡に八幡はちまんと(🤷)いうと(🍞)ころがあ(👁)りま(🚖)し(👍)て、そ(🧔)の(🈶)八幡が、ま(✨)あ(💬)、(🖕)東の(🍴)境にな(📗)っていて、その以東には山(🕝)椒魚(💢)は見当ら(🦈)ぬ(😈)、そう(🏮)して、その八幡か(✍)ら西、中央山脈を伝(👋)わ(🏢)って本州の端まで山(🐄)椒魚はいる、(😷)という事に(🎢)ただいまのところ(🦋)ではなって(👻)いるようでござ(💯)います。周防すおう長門(👹)な(🖤)がとに(🐌)もいる(🐫)そう(🎆)ですし、(🛤)石州あた(🔢)りにもいるそうです。それから、もう一(🚟)つ(🔃)は、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🏅)賀、大和(📓)、あの(🌌)辺に(🏩)山脈があります(🚍)が、(📏)あの山脈にもち(🙏)ょいちょい居るそう(✊)でございます。そ(🦇)の他は、(💋)四国に(🍚)も九州にもいまの(👦)ところ見当らぬそうで、箱根サ(😠)ンシ(⛄)ョ(🖐)ウウ(⛓)オと(🎰)いうのが関東地方(🕦)に(♎)棲息(🐓)し(🥠)て居りますけ(😺)れど(👎)も、あれは(💸)また全(🧥)く違った(✴)構(🎿)造を持っ(📗)て(🆙)いるもので、せいぜ(👊)い蠑※(「虫(🕥)＋原」、第3水準1-91-60)い(🖲)もりく(🦅)ら(🌙)いの(🏉)大きさ(🤮)で(✔)あり(🧢)まして(👬)、それ以上は大きくなりま(🗒)せ(🐇)ぬ。日本(👄)の山椒(🕉)魚が、とにか(🍲)く古代の化石と(🔅)同じく(📂)ら(🔩)い(💁)に大きい(🛥)というところに有難さ(🚛)がある訳であ(⛅)りま(🎄)して、文句無しに世界一ば(📕)ん、こ(🔊)こ(🤰)に私の情熱(👏)もおのずから湧いて(🍦)来て、(🤜)力こ(👂)ぶも(🤦)はいって(⛱)まいりま(📉)す(🤮)次第で(🏤)ございます。最(🎱)近、日本で発見せられた山椒魚の中(🏸)で(🚕)一ば(🐰)ん大きいの(🕤)は、四尺(🎹)五寸、まず一メ(🎆)ートル(🎌)半という(😛)と(🎸)ころで、そ(🧡)れ以(👚)上のも(👈)のは、ちょっと見当(😮)ら(🛬)ぬそうでござ(🛒)い(🌑)ます(📻)。けれども、(💷)伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村というと(🥐)ころ(🖱)に住ん(🔌)で(🕑)いる一老翁が、自分の庭の池に(💫)子(🌻)供の時分から一匹(🧤)の(🎹)山椒魚(📝)を飼って置いた、そ(🤪)れが六十年余も経って、いまでは(🔣)立派に一丈以(📵)上の大山椒魚(☝)にな(🆗)って、時々(🈯)水面に頭(⛏)を出(🎬)すが、その頭の幅だけでも大変なもので、幅三尺(🦄)、荘(🚊)厳で(🐀)す(⛲)なあ、身のたけ一丈、もっとも、この老(🕜)翁は(🏴)、実にずるいじいさんで、(😝)池の水(🍯)を必要(🍏)以(👲)上に濁ら(🎟)せて、水面に(🚦)は睡蓮すいれんをいっ(🚂)ぱい(✏)はびこ(🏼)らせて、(💑)その山椒魚の(💛)姿を誰にも(🌬)見(🏡)せないよう(📚)にたくらんで(💹)、(📋)そう(🍮)して(📨)自(💅)分ひとりで頭の(🖍)幅三(📱)尺、(🥛)身の(🥡)たけ一(🤬)丈、(💹)と力(🙏)んでいる(🍒)のだ(🛠)そうで、それ(🔋)は或る学者の報告書にも(😗)見(🌝)えてい(⏭)た事でご(😎)ざいますが、(🍦)その学者は、わざわ(⤴)ざ(👐)伯(🍅)耆国淀江村(🤩)まで出かけて行(🦃)って(🤱)そ(🍳)の老翁に逢(🎣)い(👄)、もし(📵)本当に(🎏)一丈あるんだ(🛐)ったら、よほど高い(👣)金(🍺)を出して買ってもよろ(💥)し(🐕)い(📡)、ひとめ見(🕌)せてくれ、と(💆)懇願したが、老翁はにやりと笑って、いれものを持って来たか、と言ったそうで、実に(🍆)不愉(🌺)快、その学者も「(👮)面妖めんよ(🐈)うの老頭に(🐎)し(🎪)て、いかぬ老(⛱)頭(🤥)な(👢)り」とそ(💃)の報告書(🤒)にし(📂)るし(🎗)てあ(💮)りま(😚)す(🙆)くらいで、地団駄じ(💈)だんだ踏んでくやし(🔀)がった(👻)様が、その一句(😗)に依よっても(🔍)十分に察知できるので(🕟)ありま(🦁)す。その山椒魚は、その後どうなった(🦅)か、私も実は、それほどの大きい(⛔)山椒魚を一匹欲しいものだと(🏘)思っているのであり(😰)ますが、どうも、いれものを(🐤)持って来(🔔)たか、と言われ(🏈)ると窮し(🙆)ま(🖥)す。バケツぐ(😦)らいでは間に合いません(🆒)。けれども、私は(🤦)、いつの日か、一丈ほどの山椒(😵)魚を(🚖)、わがものにした(🚢)い、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみ(🚗)た(💵)い、(⛅)深山幽谷のいぶきにし(🐋)びれるく(📆)らい接し(🔉)てみ(🔋)たい、頃日けい(📇)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚(🐜)を見て、それから(🚳)思うと(📖)ころ(🙁)あっ(🔡)てあ(🤱)れ(👳)これ(🤗)と山椒(🎚)魚に就つ(👱)いて諸(😀)文献を(♉)調(🥩)べ(🃏)てみましたが、調べて(🦂)行(🐪)く(👜)うちに、どうに(🚕)かして、日本一(🆖)ばん、いや日(📚)本一ば(🍾)んは即ち世界(🛣)一ば(📖)んという事になります(🌾)が(🕵)、一ばん大き(💵)な山椒魚(🍓)を(🤝)私の生きて(📦)在るうちに、ひとめ見たいものだという希望に胸を焼かれて、(😙)こ(💯)れまた老(🤯)いの物好きと、かの(🐼)貧書生（(🍍)ひどい）(🔳)などに(🥣)笑(🚦)われ(📗)るの(🎿)は必定と(🕳)存じ(🎀)ます(💒)が、神よ、私はただ、大きい山椒(📧)魚を見たいのです、人間、大き(👇)いもの(🚝)を見たいと(👉)いうのは(🆔)こ(🐛)れ天(🤑)性にして、理窟も何もありやせん！　(😢)（本音に近し）そ(☕)れは、どのように見事なものだろう(🕥)、一丈(🚢)でなくとも六尺でもいい、想像す(🏚)るだに胸が(🎎)つぶ(🧢)れる。まず今日は、これく(😯)らいにして置(🐥)きましょ(🏩)う。（ばかばか(📡)しい(🛥)）

A「なん(💶)だい」(🥊)

Aいわ(🧖)ゆ(🚊)る白(🙎)樺派のも(🗑)っている悪いところとは何であるか。精一(🎉)杯手短かな言葉(🌉)に代表さし(🔍)ていえば、「お目出度めでたき人」と(📠)いう小(🖤)説か脚本かを書い(🚉)た武(😝)者小(🛣)路氏のごと(🎙)く、(💑)皮(🎨)肉(💶)でも反語でもなく、勿論何らの漫(🎞)罵で(👒)もな(🕊)く、思切って(😔)「(🧕)オメデタ(🛢)イ」ことで(📨)ある。