と言って、婆(🈲)やがそこ(🛥)へ飛んで(😾)来た(🕧)頃は、(🕳)まだ二人の子供は泣きじゃくりを(🍐)吐(🎱)ついてい(😞)た。
彼は自(zì )分で(📓)自分(fèn )に言って見た。
根(gēn )岸の嫂(🎿)は(🏝)こんな言葉をも残して置いて行(🌌)った。
「……明治もまだ若(ruò )い(🐇)二十年代であ(🦄)っ(🧖)た。東京の(🐇)市内には(🚣)電車というものも無い頃であ(🍞)った。学(xué )校から田(📿)(tiá(🚇)n )辺の家(jiā )までは凡およそ二(🌈)里(⛽)(lǐ )ばか(🖖)りあるが、(🗄)それく(⏰)らいの道を歩(bù(🏬) )いて通(🐣)うことは一(🕯)(yī )書生の身(shēn )に(🕶)取っ(🚅)て(🐥)何(⛱)(hé )でも無か(🗜)った。よ(💫)く捨吉は(🈹)岡つ(😟)づき(😡)の(🏀)地勢に(🕤)沿うて古い寺や墓(📨)地の沢山に(👺)ある三光町(dīng )さ(🐔)ん(📐)こうちょ(🛍)う寄(🥇)の谷間たに(🎋)あ(🧀)いを迂回う(🎂)かいす(🔉)るこ(😢)と(🌋)もあり、(🚆)あるい(💮)は高輪た(🌱)かなわの通(tōng )り(🏮)を真直(zhí )まっすぐに聖(🥖)坂ひじりざかへ(🤑)と取って、それから遠く下町の(🎵)方にある(✔)田(tián )辺の家(🙍)を指さして降(😙)りて行く。その日は(🏼)伊皿子坂(bǎn )いさらござかの下で乗(🚚)合馬車を待(dài )つ(🌳)積りで(🌽)、昼(✴)飯を済ます(🍛)と(🉐)直すぐ寄宿舎(👢)を出掛けた。夕(xī(💹) )立(lì )揚句あ(📋)げ(🌻)くの道(🚧)は午後の日に(🖨)乾かわいて一(yī(🖕) )層(❄)熱(🌃)かった。けれども最(🤡)早もう(✝)暑中休暇(xiá )だ(🆎)と思う(🏤)と、何(hé )となく(🚶)楽しい道を帰っ(🤷)て行くよう(🧣)な(🌽)心(🌯)(xīn )持(chí(🕸) )になった(🌉)。何か(🚎)こう遠い先の方(fāng )で、自分等を待(🐿)受(👺)(shòu )けていてくれる(♍)ものが(💾)ある。こういう翹(🍷)望ぎ(📆)ょ(🕎)うぼうは、あだかもそ(㊗)れが現在の歓喜であるかの如(💷)ごとくにも感(🎾)ぜら(📽)れた。彼(🏎)(bǐ )は自分自身の遽にわか(🍯)な成(ché(🍫)ng )長を、急(jí )に高(gā(🧝)o )くな(➗)っ(🔀)た背(bèi )を、急に発達した手足を、自(🔭)分(🅾)の身に強く感ずるばかりでなく(🍫)、恩(🔟)人の家の(🔏)方で、も(👝)しくはその周囲で、自(🎒)分と同(tóng )じように揃(jiān )そ(👦)ろ(🆑)って大き(🍫)くなって行く若い人達(🧔)のあることを感じた。就(jiù(🥪) )中わけ(🗻)ても、(🐄)まだ小娘のように思われていた人達(dá )が遽かに姉(🗓)さんら(🈷)しく成っ(🛀)て来た(🍊)には驚(🗯)かされる。そ(🤴)うい(🔇)う人達の中には、大(dà )伝(🌚)(yún )馬(mǎ )町おおて(🏠)んまちょ(🕵)うの(⬅)大(🦅)勝だいか(🎄)つの(🎄)娘、(🈴)それか(🚖)らへ竃(zà(🍨)o )河岸(💈)へっ(🍰)つ(✈)い(💜)が(🌌)し(🗝)の樽屋(wū )た(😴)るや(⏮)の娘なぞ(📯)を数えることが出(chū )来る。大(💨)勝とは捨(shě )吉が(🖍)恩人の田(⬇)辺や(💌)兄の民助に取って(🏄)の(🚜)主人(rén )筋に当り、樽屋の人達(👹)はよく田(🥡)辺(📖)の家と往来し(🍟)ている。あの樽屋(wū )のおかみ(😞)さんが自慢(🏤)(mà(✴)n )の(🥃)娘(🎑)のまだ初々う(👥)いういしい鬘(🏔)下地かつ(💽)らしたじな(🍋)ぞに(👣)結(🎁)って踊(🦗)(yǒng )の師(➰)匠(jiàng )の(💓)許も(🏿)と(🤑)へ通っ(🚉)ていた頃の(🥍)髪が何時の間にか島田(🌃)に結い変(biàn )えられたそ(🗳)の姉さんらし(👅)い額つきを捨(🖇)吉は想(🖱)像で(🍧)見(🚃)るこ(🚧)とが出来た。彼はまた(🐕)、あの大伝(👃)(yún )馬(🍨)町辺の奥深い(🍞)商家(💀)で生長(zhǎng )した(🚳)大(🏄)勝(shè(👲)ng )の(💑)主人(🕚)の秘蔵娘(niáng )の白いきゃしゃな娘(niáng )らし(🤳)い手を想(📿)像で見ること(⏩)が出(💟)(chū )来(🏾)た(🐠)……(⛩)」
まだ岸(àn )本は兄の義(yì(🤞) )雄に(🏫)何事(shì )な(🎽)んにも言出してなかった。留(liú )守(🚣)中の子供の世(shì(🤒) )話ばかりでなく、(🏒)節(jiē )子(zǐ )の(💞)身(🔨)の(🔞)始(shǐ )末に就ついては親とし(🌷)ての兄の情にすがるの外(🎭)は無いと彼も(🏷)考え(🔐)た。しかしながら、(🖥)日頃兄の性質を熟知する岸(à(🥥)n )本(běn )に何を言(yán )出すこ(🕤)とが出(chū(🕑) )来(🧕)よ(🔞)う。義雄は岸(àn )本の家から出て、母方の家(🏿)(jiā(😳) )を継い(😙)だ(🥒)人であった。民助(zhù )と義雄(🥜)とは同じ先祖を持(🐭)(chí(🕶) )ち同じ岸本(🕕)の姓を名(míng )の(💕)る古い(🔥)大きな二つの家族の(💣)家長たる人(🌖)達であ(🤨)った。地(dì )方の(📥)一平民(🎗)を以(🦂)もって任ずる(🦑)義(yì )雄は、家名を重んじ体面を重んずる心を人一倍多く有(🖲)っ(✏)ていた。婦(⏮)女の(🤴)節(🔞)(jiē )操は義雄(🔧)が娘(🚻)達のところ(🏴)へ書いてよ(🔍)こ(🐖)す何よりも大(🈶)切な教(㊙)訓であっ(🐧)た。こうし(🗒)た(📏)気質の(🔴)兄から不(⤴)日(rì )上京す(🍫)るつも(👛)り(😰)だとい(📍)う手紙(😵)を(㊗)受取った(🥩)ばか(🤐)りで(🐮)も、岸本(běn )は胸(🛩)を騒がせた。
更に恋(liàn )は(🚷)曲(🚑)(qǔ )者(zhě )く(📩)せもの」
岸本は町(dīng )へ出(chū(🍨) )て行った(🈲)。節子(zǐ )のために女の血(🌛)を温め調ととのえる(🐟)という煎せ(🌨)んじ薬を買(🍈)求(🧥)(qiú )めて来た。
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