一寸すると、(🕖)それ(📓)等(dě(🅿)ng )の(🕶)人が、(🐣)一(🏃)度に、こつちに向(xiàng )つて走つて(🗣)くるらし(🤡)かつた(🏆)。
源吉は齒をギリ/\(🥔)か(🙄)んでゐた(🍉)。くやし(🔭)かつた。憎い(🔕)! た(📀)ゞ口惜しかつ(🏁)た! たゞ憎くて(📸)、憎(🕙)くてたまらなかつた(🕕)。源吉(🛵)(jí(🐿) )は始めて、自分たち(🥨)「百姓」といふものが、どういふもので(🐴)ある(🚳)か、とい(😯)ふ(🕯)事(shì )が分(fè(🐍)n )つた。――「死んでも、野郎奴!」(🌍)と(🏻)思(sī(🎅) )つた――。源(yuán )吉は、ハツキリ、自分(👋)た(🕉)ちの「(🦗)敵(dí )」が分つた。敵だ(🧡)! 食(shí )ひちぎつて(🐗)や(♐)つても(💰)、鉈(👦)で頭(♑)をたゝき割つてやつても、顏の(🀄)眞(😈)中を(💇)あの鎌で滅茶(chá(🌞) )苦茶にひつか(🧤)い(🐥)て(🚨)やつて(🧠)もま(🐍)だ足り(💛)な(♋)い「(🏸)敵(dí )」を、ハツ(🔅)キリ見(🏞)た。それ(🛣)が「巡(xún )査」と(🔗)いふものと、手をく(🖋)み合はせて(📒)ゐ(🍃)る「か(🕦)らくり(🍂)」も! ウム、憎い! 地主(🌑)(zhǔ )の野郎(💼)! 源(yuán )吉(🔐)は齒をギリ/\かんだ。
源(🚦)吉は、どつこいしよ、と云つた風に(🚑)腰(🔢)をあげ(🦓)て(💗)、表(biǎo )へ出て行つ(😭)た。
「(🌁)昔(🙌)(xī(☝) )、こ(🏺)つたらご(😖)と無(wú )か(📎)つ(😙)たんだど、本當に(🙇)、(🌴)おつかなこ(✍)と仕出(chū )來(☕)(lái )すんだか。」
(👟)源吉(🚿)が入つてくると、(🏻)母親は、(🆔)
(🍀)晩に飯を(🎈)食つてゐたとき、
「大(🍎)變だ(🕒)! 巡(xún )査だ※(🚮)(感嘆符(㊙)二(⛳)つ、1-8-75)」
由(🛌)は中々立たなかつ(💂)た。三度(dù )も、四度も云(🌸)はれ(🕝)て(📶)、表(🈳)へ立(lì )つた。が、戸を少し細目(🔳)にあ(🥕)けると(⛔)、そ(✍)こからチンポコだけ出して、勢ひよく表(👺)へやつた。
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