「(🌗)樊(🙈)遅(chí )!」
「4父母(🗻)の存命(🎀)(mìng )中は親のもとを離れて遠方(fāng )に行か(🔇)な(🍗)いがい(🥋)い(🃏)。もしやむを(🤕)得(♊)ず(🦇)して行く場合は(📼)、行(háng )先(🏢)(xiān )を定(dìng )めておくべ(🚈)きだ。」
と、彼(🦇)(bǐ(🛅) )は心(xīn )の中で叫んだ(👒)。
懿(yì )子は、そ(🥁)の意味がわ(🎒)かって(💝)か、(🙄)わか(🚜)らないでか、(😪)或は、わかって(🆙)も(🌏)知(zhī(⚽) )らん顔をす(🧀)る方(fāng )が都合がいいと考えてか、重ねて問(wèn )いただしても見ないで、(🕌)帰っ(➰)て(🛏)行ってしま(🍶)った。孔子は、いく(🏩)ら(🎗)かそれが(⚫)気がかりになら(🌰)ないでもな(♉)かったのであ(🤗)る。
(🍮)彼(🌲)は、(🥅)そう答え(✅)ておいて、(💻)こ(🦁)れま(🐬)で門人たちが孝道について訊(xùn )ねた時(shí(🛅) )の孔(🙀)子の教(jiā(📧)o )えを、彼の(🍔)記憶の中か(🦎)らさがして(👧)見た。先(🔐)ず思い出(chū(💔) )されたのは(💿)、孟懿子の息子の孟武(wǔ )伯の問(🏺)に対する答(dá(🈳) )えであった。
2 仲弓(👍)仁を問(wèn )う。子曰(🕕)く、門を出でては大(dà )賓に見(🍸)ゆ(🏔)るが如く(🎱)し、(🎇)民(mí(🎒)n )を使うには大祭に(🌽)承(🌑)(chéng )くるが如く(🚎)せよ。己の欲せざる所(📬)は人(💯)に施すこと勿れ。邦に(🌹)在りて(🍥)も怨な(🐋)く、家に在(zà(🚖)i )りても(🧕)怨なか(😷)らんと。仲弓曰く、雍(yōng )不(bú(🧡) )敏(🛏)なり(🏰)と雖(🥄)(suī )も、(💰)請う斯(sī )の語を事とせんと((🏗)顔淵篇(piā(🐐)n ))
だが(🚉)、話(🉐)は(🤸)孔子がま(✝)だ官途について(🏓)間も(✅)ないころのことで(❣)ある。一日、孟(mèng )懿子もういし――孟家の当(dāng )主――(🕴)は、孔子を訪ね(🆖)て、殊勝(🍲)ら(📇)しく(🚘)孝(xiào )の(🏁)道をた(⛩)ず(♋)ねた。
使者の報告にもと(🌕)づ(👲)いて、孔(👊)(kǒng )子が陽貨の(🏒)家を訪ねたのは、午(🔬)近いこ(💀)ろで(🤡)あっ(💭)た(🛍)。すべては豫期どおりに運(yùn )んだ。彼は留(🌇)守居(🧥)の(🐰)もの(🎄)に(🔭)挨(🦅)拶(🌫)をこと(🥌)づ(📆)け(💾)て、(🔶)安心して帰途についた。ところが、どう(🎖)し(🐏)たこ(🛢)とか、その途(tú(🌍) )中で、ぱったり陽貨(huò )の(😘)馬車に出っくわしてしまったので(🔆)ある。
「つ(🏠)まり(😛)、父母(mǔ )の生前には礼を以(yǐ )て仕え、死後(hò(🛬)u )には礼を以て葬(🌁)り、また(🌲)礼を以て祭(🍥)る、そ(❄)れが孝(xiào )だとい(🐫)う(🍎)の(🗼)じゃ。」
「2足一歩門(💍)外(🔄)に(🏆)出たら、(🆑)高(gāo )貴(guì )の客が(🖍)眼の前にいる(🥧)ような気(〰)(qì )持(chí )で(🧛)い(🚽)るがよい。人民に仕事を命ずる場合(hé )には、宗廟(mià(🧚)o )の祭(🏈)典にでも奉仕す(🛷)るようなつもりでいる(🖐)が(🦄)よい。そし(📽)て自(zì )分(🍁)の欲(⛰)しな(🔡)いこ(🚳)とを(🚨)人(♍)(ré(⛑)n )に施さないように気(qì )を(🛡)つ(🏈)けよ。そし(📠)たら(👊)、邦に仕え(🔆)ても、家にあっても(👇)、怨みをう(🐟)けるこ(😙)とが無いであろ(😱)う。」
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