日本《せっくす 動画 モザイク なし》2行目ライン
せっくす 動画 モザイク なしあらすじ
寿平(píng )次はこ(😗)っ(💊)そりやって来て(🤲)、ま(🤮)たこ(🕖)っ(🛳)そり(♎)妻(qī )籠の(👰)方へ帰(😸)って行(✖)っ(🏡)た(🕠)。
ちょうど(🏞)松(🛍)本藩主(zhǔ )松平丹波(🕌)守まつ(💉)だ(🧀)いらた(🤓)ん(🐅)ばのかみから(🧡)派遣(qiǎ(🔫)n )せ(🤦)られた三百五(💷)十人ばかりの兵は(🦐)長窪(wā )な(🚷)がくぼ(➰)の(🖼)陣(🦊)(zhè(🛰)n )地を退(tuì(🌦) )いて、東餅屋に集まってい(♟)る時であった。もと(😫)もと松(🦉)本藩の出兵(🍱)は追討(🙊)総(🐇)督田(🕯)沼玄(xuá(🎰)n )蕃頭げんばの(🚊)かみの(🐞)厳(🦂)命(mìng )を拒(jù )みかねたので、(🦀)沿(yán )道警備のため長(〽)窪(wā(😱) )ま(🎈)で出陣(zhèn )し(🚳)たが、上(shàng )田藩も松代藩ま(🧟)つしろはんも小諸藩こもろは(🚎)んも出兵し(🤥)な(🛅)いのを知(🥑)っ(🏠)ては(🌑)単独(dú(👹) )で水(⬇)戸浪士に当たりがたい(🚷)と言って、諏訪(👠)(fǎng )から繰(qiāo )り出す(⬅)人数と一手になり防戦したい旨(zhǐ )む(🌶)ね、(🚋)重(chóng )役をもって(👖)、(🍻)諏(❤)(zhōu )訪(fǎng )方へ(👥)交(jiāo )渉(👻)に来た。諏訪方としては、(⚡)これは思いがけ(🕵)ない友軍を得(dé )たわけである(🚘)。早速(sù )、物(wù )頭(tóu )も(🐈)のがしらは(🚩)歓迎の意を表し、及ばず(☔)ながら(🍨)諏訪藩では先陣を(😥)承(🎇)るであ(💁)ろうとの意味を松(🎵)本方の(🕣)重役に致い(🕘)たした(🎁)。両(liǎ(🤩)ng )餅屋焼き(🚇)払いのこともすでに決定(dìng )せられた。急(🏤)げとばかり、東餅屋(🌏)へは松本勢の手で火を掛け、(💹)西餅屋(🍭)に控(🌪)(kòng )えていた(🐌)諏訪方(fā(💠)ng )の兵(🏡)は松本(běn )勢の通行(🚞)が全(quá(🐷)n )部(🔎)済む(🔚)のを待って餅(🐦)屋(wū )を焼き(🔶)払った(🔈)。
十(shí )一月の十八日(rì )には、浪士(🌎)らは千曲(🔩)川ち(🗂)くまがわを渡って望月(yuè )宿もちづきじゅ(🎚)くまで動(🛂)いた。松(📿)本藩(😺)の人(rén )が(📴)姿を変(🛫)えてひそかに探(tàn )偵たん(🃏)ていに(✴)入り込んで来たとの報知しらせ(🐓)も(👬)伝わ(👶)った。それ(📵)を(👡)聞い(🌯)た浪(🥏)(làng )士ら(🚖)は警戒を(💻)加(🐥)え、き(💽)び(🚢)しく味方の掠奪りゃくだつをも戒めた。十(shí )九日和田(tián )泊ま(🍠)りの予定(🧛)で、尊(zūn )攘の旗は高く(📧)山国(guó )の(🌍)空にひ(🧝)るがえ(🕐)った。
その時(⛓)は木曾福島の代官(🧑)山村氏(shì )も幕府(fǔ )の(🗨)命(🔁)令を受(❕)(shòu )けて、木(🔫)曾(céng )谷(😙)(gǔ )の(🕓)両(🍗)端へお堅め(🏩)の兵(👢)(bīng )を(😉)出(chū )して(📼)いる。東(dōng )は贄(zhì )川にえがわ(♿)の桜沢口(kǒ(🧦)u )へ。西(🕖)は(🚈)妻籠の大平口へ(🚺)。もっとも、妻籠の(🍯)方へ(⏹)は福(🚴)(fú )島(dǎo )の砲術指南役(📦)植松菖助(zhù )うえまつしょうす(🔃)けが大将で五、(🐜)六十人の一隊を引き連れながら、伊(💳)那(nà )の通路を堅めるた(💃)めに出張(🏓)して来た。夜は往還へ綱(🔢)を張り(👂)、そ(👴)の(🦏)端(😁)に鈴(🏐)(líng )をつけ、番士(shì(🎶) )を伏(🍳)(fú )せて、鳴りを沈めながら周囲(tōng )を(🛑)警(jǐ(🏌)ng )戒(😼)している。寿平(píng )次(🍏)はそ(🕥)の妻籠(lóng )の方の報告を持って、馬籠の様子(zǐ(🛏) )を(😒)も探(tàn )り(😇)に来(🏝)た。
この挨拶あ(🌒)い(🚛)さつ(😮)が公(gōng )用人からあって、十(🚭)(shí(🥐) )一宿(xiǔ )総代のもの(🌘)は(🆒)一(yī )通の(🕉)書付を読み聞(wén )か(🏣)せられた。それには、定(dìng )助(⏬)郷(⏯)(xiā(🤸)ng )じ(🔖)ょうす(🍶)け(📏)ごう嘆願の趣(qù )ももっとも(👾)には聞(wén )こえる(🚋)が、よ(🚖)くよく村(cū(🍄)n )方(fā(🦕)ng )の原簿をお糺ただしの上(👞)でないと、容易に(🎚)は仰せ付けがたい(🔤)とある。元来(🌻)定助郷は宿駅の常備人(😷)馬を補(bǔ )充す(🛠)るために、最寄もよりの村々へ正人(rén )馬(🐝)勤し(🕠)ょうじん(🔽)ば(⏯)づとめを申し付け(💽)る(🧑)の趣意(📌)であ(🍲)るから、宿(🐿)駅(💑)(yì )への距(jù )離(lí )の関(🐣)係を(💧)よく(😍)よく調査(chá(🎍) )した(🎚)上(shàng )でないと、(✂)定助郷の意(👄)味もないとある。し(🚈)か(🕡)し三人(🎼)の総代(🔨)か(🤠)らの(🏷)嘆願(😇)も余(yú )儀なき(🎡)事(shì )情(🍶)に聞こえるから、十(shí )一(yī )宿救助(🍈)のお手当て(🥅)として一宿につき金三百(⛎)両(liǎng )ずつを下(xià(🔭) )し置かれるとある。た(😘)だし、右(yòu )はお回ま(😣)わし金きんとし(🚢)て、その(😐)利(📃)(lì )息にて年(🐴)々各(🆒)宿の不足を(🏐)補うように心得(🎴)よともある。別に、三人は請(🤒)書う(👑)け(📜)しょを(🤝)出せと(😘)言わるる三通の(📔)書付(fù )を(🌓)も公(gōng )用人か(🚏)ら受(🚚)け(🙅)取(qǔ )った。それに(🎆)は(🎟)十一宿(xiǔ )あての(🏑)お救いお手当て(🔂)金下付(fù(👒) )のこと(📜)が認したためて(🏝)あって、駿河(hé )す(🕚)るが佐(😼)渡(🎚)(dù )さど二奉行の署名もしてある。
その時(🐿)は木曾福島の代(dà(👳)i )官山村(🎉)(cūn )氏も幕(🏂)府(🎱)の(🚙)命令を(✝)受(shò(🎧)u )け(🤜)て(📜)、(🌟)木(mù(🐊) )曾(cé(⤴)ng )谷の両端へお堅(jiān )めの(⬜)兵を出してい(👳)る。東は贄(zhì(🚗) )川にえがわ(💏)の桜沢口(🆚)(kǒ(😻)u )へ。西は妻(qī )籠の大平(🎶)口へ。もっとも、妻籠の(☝)方(😢)へは(🤪)福島の(🌳)砲(pà(📘)o )術指南(ná(🍰)n )役植松菖(🏠)助う(📐)えまつしょうすけが(🧗)大将(🦗)で五、六十(✏)人(👙)の一隊を(💈)引(yǐn )き連(😍)れながら、(⏺)伊(yī )那の通路(lù )を(✔)堅めるために出(🧟)張(zhāng )して来(🍳)た。夜(yè )は往還(🔰)へ(👙)綱(gāng )を張り、その端に鈴をつけ、番(fā(😎)n )士(㊗)を伏(🧟)せて(🐈)、鳴(🤰)りを(💪)沈め(🍦)な(⛸)がら周囲を警戒し(⛅)ている。寿平(pí(😝)ng )次(🐶)はその妻籠の(🏯)方(😨)(fāng )の(🌤)報告を持(🍞)って、馬籠の様子をも(🆚)探(🎙)りに来た。
人足一人を拾って行(háng )くにも、浪士らは(💐)この(⌚)調子だった。
江戸は(⬆)もはや(✒)安政(zhèng )年度(🌌)の江戸で(🍗)はな(🌔)かった(🉑)。文化(💜)文(🐸)政(zhèng )のそれではもとよりなかった。十年前の江戸(🌫)の旅(lǚ )にはまだそれでも、(🆑)紙、織(🏙)り物、象牙ぞう(🗣)げ(🦎)、(🥌)玉ぎょく、金属(shǔ )の類たぐいを(🌁)応用し(🐣)た諸(🍯)種(zhǒng )の工芸の見るべきものも(😷)ないではな(😝)かった(🦄)が、今は元(♐)治年代を(🎐)誇るべき意匠とてもない。半蔵はよく町々(🤑)の絵(🚋)草紙問屋え(🦅)ぞう(🥧)しどんやの(🤜)前(qián )に立(👛)(lì(♿) )って見るが、そこで(🏽)売る人情本や、敵打かたき(🎂)うちの物語(🌀)や、怪談(🔔)物(wù )な(😝)ぞを(😻)見(jiàn )ると(🥒)、以前にも増して書物(wù )として(🌀)の(🚬)形も小さく、紙(🍖)質(🙊)も悪(🚧)あし(🔨)く、(🌲)版画(huà )も粗末に、一切が実(🙌)に手薄(báo )てうすに(🐜)な(👡)っている。相変わらずさかんなのは江(🐲)(jiāng )戸の芝居(jū )でも、怪奇なものは(🕺)ま(♊)すます(🏈)怪(guà(🔼)i )奇に(🛂)、繊細なものは(👽)ますます繊細だ(🔼)。と(🕌)がっ(🈯)た(🦁)神経(jīng )質と世紀(🤨)末の機知とが淫靡いんびで頽廃たいはい(🏡)し(✡)た色彩に(😹)混(hún )じ合(🐩)って(👍)い(🥖)る。
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