と(🐑)声をかけて(🗞)、毎日(rì )行徳方面からおさか(🏔)なをかつい(🤜)でくる(🥜)男が荷(⏸)をおろすのも、その勝(💣)手口でした。
この鳥は(✉)おばあ(💢)さ(🍂)んのよ(🦍)うなしゃがれた声(shēng )で、わたしに(🤝)あいさつして言うことには、
老人はわたしのような年の(🍖)ちが(🔽)っ(🌻)たものをもよろこんで迎(🤼)えてくれ、い(🧤)ろいろな話(🏺)をしてくれました(🚉)。刀剣のことを書いた本などを(🦋)も出(chū(🌎) )して(🦎)見せてく(🥤)れました。その中(zhō(🏁)ng )には古(🈵)刀と新刀の歴史が図でわかる(📤)よう(⌚)に(🎫)説き明かしてあ(🥔)り(🛏)まし(📙)たが、それぞれの流儀(🐇)(yí(🐷) )のちが(⬜)いと言(🐍)います(🌯)か(🤣)、図にあらわれた焼き刃の模様が(🌄)ちょうど海の岸に寄(👼)せては(🎶)か(🗒)え(🤺)る潮(cháo )の(💀)花の紋のように見えました。焼き刃の模(👦)様ほど(😐)刀鍛(🚳)冶(yě )の気(🤒)質をよくあらわ(👗)すもの(🚝)も(😏)ありま(🎭)せ(🍱)ん。あるものはすなおに、あるものは(🥊)す(🙈)るどく、あるもの(🤟)は花やかにと(🏿)いうふう(🥨)に(👕)。
オヤ、さかんな鈴の(👬)音(yīn )もしますよ。そ(🎳)れがこの谷(🌷)底へ活気をそ(👐)そぎ入れるように(🏐)聞(📰)え(🚐)てきています(🔩)よ。
旧暦(👧)(lì )七月(🈸)十五(wǔ(📊) )夜には月がことに明(🙆)るくこの(🍬)谷(gǔ(👗) )間(jiān )にさし入(rù )りま(🐟)し(😦)た。姉の家のものは、(🥗)甥おいや姪めいから、年不(🐶)相応に額(💎)ぎわの(🍥)は(🍴)げた番頭さんまで奥座敷に集(jí )まりまして(🌞)、あ(👘)かりを遠く置き(🈶)、縁側に(🖨)出て、(🛷)思(➖)(sī(🤶) )い思いの(🎼)夜ばなしを持ち寄り(🛴)ま(🌸)し(🕔)た。木曾福(fú )島(dǎo )も(📺)せ(🍨)ま(📐)いと(🍛)ころで、わたし(🉑)が(🈂)吉村よしむらのむすこさんを連(liá(🚨)n )れ(🚥)ながら東京(🔻)(jīng )か(🤸)ら来た(👈)と言(🌊)えば、(🙉)そんないさ(🕒)さか(😢)な人(🔍)の(🍕)動(🗃)きまでが、一晩(⏪)じゅうに町(🏬)へ(🐊)知れ渡っ(👄)てい(🧓)るく(🎇)らいのところ(🐟)です。ほ(🔟)んとにせきばらい(🔤)一つう(💿)っ(💵)かりできな(🔦)いと(📣)こ(😖)ろだ、そんな話(🎁)(huà )の(🍛)出るのもその縁側で(🙅)した。姉のもとへかよってくる(🍐)女の(🛰)髪(😚)結(✳)いさんは唖(yā )おしな(💌)がらに、それはかしこいも(❌)の(✝)で、姉はその人の(👬)身(shēn )ぶり(🌕)手まね(⛏)を通して、町の(💯)で(🔛)きご(🐭)と(🌺)を手に取る(🚇)ように知る(🎌)ことができ(🤢)る、そん(🐠)な話(🗂)も(🍨)出(🚋)ました(🕸)っけ。
それから(🎵)、(🔠)小学校(🍞)(xià(🐨)o )の事(⚫)務員となって、そ(👼)れが最後(🍼)かと思(🧥)いましたら、い(🐣)や活版職工となったので(👽)した。活版(🙃)職工となっ(🔅)て、それ(🚄)からこ(⛽)んどは古(😦)着商となりまし(🔭)た。
(💭)あ(🐓)のシナ(✏)のほ(🐑)うで清仏し(🎎)ん(🌅)ふつ戦争があった後、フ(🎧)ランス兵の用(yòng )い(➰)た軍馬(🌪)は日(rì )本(💮)(běn )陸(lù )軍(🚣)省に買(mǎ(🎭)i )い取られ(👔)て、(🚝)海を越し(🧝)て渡っ(🥊)て来たとの(🤘)こ(🛒)と。その中の十三(🎺)頭(tóu )が種(zhǒng )馬(mǎ )として信(xìn )州へ移されたので(🌹)す。気(qì )象(🎂)の(🏤)い(🍒)さ(🌪)ま(⛽)しい「アルゼリー」(😺)種(zhǒ(🧣)ng )の馬が南佐久(jiǔ )の奥へはいった(🛤)の(⛅)は、その(🍊)時の(🥏)こ(📢)とで。今日(🔖)ひ(🏒)と口に雑種ととなえている(🛃)のは(🦆)、その(📟)「アルゼリー(🚤)」種をさしたもの(♋)と聞き(🤣)ま(㊗)す。その後、(🤹)米国産の「浅間号」という名高い種馬もはいりこんだそう(🎻)です。それから次(cì )第に馬の改良ということが始まる(📑)、馬市うまい(💃)ち(🧚)は一年(nián )増しに盛んになる、そのうわさがなにがしの宮殿(🚣)下(xià )のお(😾)耳にまで(😱)とどくよう(🏧)に(👻)なっ(❕)た(👈)とか。殿(🚡)(diàn )下は当時陸軍(jun1 )騎兵づき大佐で、かく(🎱)れ(😹)も(🏒)ない馬好きでいら(🐅)せられるのですから、(🗑)御(🔵)寵(📤)愛(📉)(ài )ごちょうあ(🛳)いの「フ(📟)ァラ(🚼)リース(🔐)」と(🏄)いうアラビヤ産を種馬として南(🚝)(ná(🐸)n )佐久へお貸(dài )し(🍮)付け(💋)に(🥝)なりますと、人(rén )気(qì )が(🈵)立(lì )ったの立たないのじゃあり(〰)ません。「ファ(♉)ラリース」の血(📉)(xuè(⬜) )を分けた馬が三(sān )十(shí )四頭という呼び(🔙)声になり(💒)ました。殿下(🕓)はお喜びの(🥫)あまり、あ(😹)る年の秋、野辺山のべや(🤒)まが原は(🥏)らへと(🔗)仰せいだされたという(💝)話が(🦐)残っ(✌)ています。その(🍒)時(shí(🙍) )は四千人あまり(💲)の男や女(🚠)があ(🏾)の牧場に集まったと聞(💤)きます。馬も三百(bǎi )頭ではきか(🤢)なかった(🔡)そ(🌎)うです。海(hǎi )の口村(🌧)は(🈳)じまって以(yǐ )来の(🐛)にぎわいであったとのこと(😜)。
小諸からは関(wān )せき(🧞)君という人がわざわざ東京まで出(chū )て来てくれまして、木村先生はじめ町(🐋)の人(ré(💃)n )たちのすすめを(🍱)伝え(🔷)てくれまし(👥)た。関君は明(🛒)治学(🏠)(xué )院の出身で、わた(🔁)し(🔬)とは古いなじみの間がらで(🐷)した。当時、京都のほうにも教師の口(🧤)はありまし(🚔)た(♈)が、わたしはいな(📍)かに退い(🈴)てもっと勉強した(🍵)い(🅿)と心を(🦓)決(✔)めま(🔌)したから、報酬(chóu )もすくなく(🤜)骨も(🚍)おれる小(👘)諸のほう(🎿)の学校(🦕)(xiào )を選(xuǎn )びま(🐼)した。そ(📊)んなわけで(🕺)、(🚹)翌(♿)年の四(⛎)月(🌟)(yuè(🐙) )には浅間のふもと(⬆)をさして、いなか(🖍)教(jiāo )師として(🕥)出かけ(🕙)ました。
佐(zuǒ )久さくあた(🌪)りでは、ほかの地方と(👲)もちがっ(🚤)て、夕方の(🏽)あいさつ(🔯)に「こ(😉)んばんは(🌼)」(🚒)とは言いません。「お(🗻)つ(💫)か(👭)れ」(🕐)と言(yán )います。日(❣)暮(mù )れが(🗃)た(📁)の道で行(háng )き会う人(😘)(rén )ごと(🥚)に聞くものは(🍶)そのあいさつです。町で働いた人はそれを言ってたがいに一(yī )日のつ(🗯)かれを(⏰)ねぎらい、野(yě )で働(🤧)いたものはそ(♓)れを(🏏)言ってたがいに鍬くわ(❗)を肩にしながら帰って行きます。冬が長ければ長い(📰)だけ(🍨)、春か(💫)ら秋(✊)(qiū )へかけ(🚤)ては(🥩)活動の時期ですか(🚭)ら、(🐆)そこ(🥪)から「おつかれ」のような(🍫)佐(zuǒ(👾) )久(jiǔ )こと(🌫)ば(⚾)も生(🔕)(shē(🌐)ng )まれてきたのでしょう。こう(🚀)した土(🍭)地に(🚫)住(zhù )み慣れてみ(📰)れば、黄ばんだ(🛹)ほお(🕵)ずきちょ(🚖)うちんを空(kōng )に掛け(🚻)た(🕝)ような名月までが、「おつか(🕤)れ(⚾)」と言って、遠い森の上(⚾)へ登(dēng )って(🚐)行(há(🖱)ng )くように見え(🎡)ますよ。
海の口村(🍞)は、もと川(📃)岸に(👤)ありましたのが、川水のあふれたた(👑)めに、(🚥)村の人(😇)たちは高原(yuán )のすそへよ(🚈)って(🐽)移(🐴)り(😭)住(🗜)ん(🌝)だとのこと。風や雪(xuě )を防ぐた(😐)めに石(shí )を(🚳)のせた板(🍞)(bǎn )屋根(gēn )を見(🎚)(jiàn )る(🌯)と(🚚)、(😉)深山み(🔓)やまず(🥟)ま(🧞)いも(🍻)思(🌀)い(🔶)やられ(🤮)ます。そ(🏊)のへ(🕴)んに住ん(👋)でいる(🍖)人たちの(🛵)仕(shì )事には、飼馬かいば(💍)、(🏨)耕作、杣そ(🔸)ま、(🤱)炭焼きなどあり(🐼)ますが、わけ(🔸)ても飼馬かいば(🚭)には(〽)熱心で、女ですら馬(🥦)の性(xìng )質(zhì )をよく(🛄)暗(àn )記し(🔽)ているほどです。そ(🔲)んな土地がらですから、娘(🎰)ざかり(🍥)のものが馬(🔠)に乗って、暗い夜(yè )道を通るなぞは平(píng )気でし(🤣)ょう(🌲)。その人たちが男を助け(🎄)て外でか(🚞)いが(💱)いし(🤴)く働(🔆)く時(shí )の(😩)風(💆)俗は(🚻)、ももひ(🚦)き、きゃはんで、めくらじ(👓)まの手(shǒu )甲て(🦍)っこう(🏪)を(🔊)はめています。かぶりも(🎨)のは(🦄)編みがさです(💜)。まあ(⛷)、か(🥘)わずふぜいがそんなこと(🤪)を言ってはなん(🤤)ですが、こ(🐴)れも見学(🐗)のため(🌜)と思って見てき(💏)たところでは(⛴)、娘も美しいと言いた(🐍)いけれど(♑)、さて強いと言ったほ(🏜)うが至(zhì(🌁) )当(dāng )で(💥)、す(🗝)こや(💉)かな生き生きとしたお(🔪)もざし(🎋)のものが多(🍂)いよ(🈺)うです。
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