海外 オナニー エロ10

A「(💚)さう(👯)だん(🏡)が。な(⏳)んぼ(👚)なんでも女の癖にあん(🐉)まりだらしないさ(🐅)かい(💞)に、僕もう呆れて(📟)ま(🆑)んね(🕖)んけど(🔄)、お(🐞)母さんかて様子見てたら分つてるのんに、(🀄)何で叱言こごと云うてくれしまへん(⚽)？　僕に(📉)ばつかりやかましいこと(👡)云うと(🐇)いて、福子にや(🐠)つたら、こな(🎳)い(🍾)な道楽(🕣)さ(💠)れてゝも(❌)見ん振り(♐)してなはんの(⛎)んか。」

A「そうかしら、何処どこが全体(💮)似(✝)て(🚬)いる(😫)のかしら？(⬇)」

Aと、(🔨)さっきから見て(❗)見(💪)ない振(🐌)をしてい(✌)た瀬越が、

A「ふん、それじゃ(😧)一番(♉)復讐ふくし(🍌)ゅう戦をし(🏞)てやるかな。―――なあに(😬)、真面(📗)目まじめでか(📏)かりゃお前なんかに負けやしない(🐰)んだが、相手(💔)が(🛴)子(🔭)供だと思(🏅)うも(🛴)んだから、(🔏)つい(🎓)つい(😍)油断しちまっ(🅾)て、―――(🚏)」(🛠)

Aと、幸(⛪)子(🔦)はこっそり貞之助に耳(😟)打ちをした(🐧)。生(📎)牡蠣とは云っても特(🕡)別に吟(📩)味した(🤞)深海牡蠣ではなくて(㊙)、そこら(🔒)の市(🐊)場(⬆)で買って(✒)来た(👑)ものに違いない色をしてい(🏫)る(🥖)のに、それを勇敢に食べて(😦)いる露(😳)西亜人(🌡)達は、そう云う点で(😅)は日本(🍣)人よりず(🏔)っと野蛮であ(🔏)るとし(😮)か思えなかった。

A何し(🏷)ろ三本木と云へば昔(🔏)山陽(🤮)の(🥫)山紫水(🌁)明(✒)処があつた所(♎)で(😚)、当時(📑)は(😠)殆ど京都の郊外に近かつたので、下(🔭)木屋(🍇)町の私の宿から俥で行くの(🐒)に随分乗りで(⏪)があつたもの(🥤)だつた。幹(📳)彦君のゐた座敷からは、(🖋)加茂川を(🛶)隔てゝ(🍠)東山の三(🗝)十六峰を窓外に(👴)眺めるこ(🚲)とが出(💕)来、朝な／＼(✳)川原に千鳥の啼(🍟)く声が(🏣)聞け(🌪)ると(🍴)云ふ場(⏹)所(🥈)柄で、恐らくあの辺の都雅な(🛒)情趣は(🙏)山陽(👱)の住ん(✏)で(🌙)ゐた(🦂)頃とさう(🌠)違(🏻)つてはゐなかつたであらう。だが幹彦君も私(🍕)も飲みたい(🏖)遊(🐉)びたい盛りの時代(😷)で(🍄)、そんな景色(👙)に感心してゐ(📤)る(🗃)風流気などは持(✂)ち(🍭)合(🔎)はせなかつ(♊)た。東京(📈)にゐて(🎌)も夕方(⏱)にな(🕷)るとそは(🐥)／＼して無上むし(💡)ょうに茶(🏘)屋酒が(😙)恋(🌳)ひしくなると云ふ年頃(🕉)の(🥩)二(👱)人が、パンの会(🥙)以来久し振りに旅(🎞)先で落ち合(🚘)つたのだ(🕶)から(🏈)溜ら(⛑)な(😬)い。互に相(🦁)棒が見付かつたので(🎼)、(👾)「待つて(☝)ゐました」(🍊)とばかり早速その晩か(🌚)らつるんで出かけた。尤も(🎠)幹彦君の方が一日(🧞)の(👸)長があ(🌉)る訳で、此方へ来てから(🌼)知り合ひ(🧤)に(💃)なつた三条萬屋の(😉)若主人の金(😌)子さん(🌖)、その他二三の人々を案内役に誘ひ出して(🐰)、(🍹)最(🏾)初に花(🏛)見小路の(💒)「菊水」へ(😷)行つて(🚼)晩飯を食つ(🎃)た。今(⛺)で(👉)は(🐷)あの菊水の近所に茶(🔫)屋や(🤠)置屋おきやが一杯に建(🍛)て(🆗)込んでし(🥏)まつたけ(🔽)れども、当時は閑静な原つ(🐭)ぱのやう(😛)な所(✊)にあ(📵)の鳥屋が一軒だけ、ぽつんと(🐸)建(🥏)つてゐたや(🔟)うに覚え(💈)てゐる。聞く(⛷)所(🐺)に依(🦀)れ(👤)ばもとあ(🐘)の辺は建仁寺の地内であつたのを(😛)、祇(🎑)園の女紅場にょこうばが(🥑)寺から(🧐)借り(🕡)るか買ふかし(🍛)て、ぽつ(🚽)／＼色里を彼処(⬆)へ移すやうにしたので(🗄)、初めは狐や(🕝)狸などが出た(🗽)ものだと云(🐲)ふ。して見れば(🌹)ちやうどあの時(😜)分が花(🔏)見小(🎏)路の開けかけた時で(🖐)あつたか(🔷)も(🔈)知れない。まだ重なお茶屋は大(🚜)概(🕤)四条通(🅿)り(🔬)の北(♐)、新橋方面に(🎋)あ(❕)つて、(💆)たゞ(👉)万亭が今と(🖤)同じ所、花見小路の曲り角にあつたのを記(🆓)憶する(🌅)けれども、(🛩)その外(👆)に(🍷)は女紅場（即(🧑)ち祇(🎡)園演舞場、都踊(⚓)りを(🔤)やる(🐈)所(👫)）があつた(😤)ぐら(🏙)ゐで、あの花(🗂)見(🍲)小路(🚐)から今の東山線の電(⏫)車の走つ(🐳)てゐるあたりは実に淋しいものであつた。さう云へば(🚥)真葛ヶ原な(🚬)ど(🕊)ゝ云ふも(🕝)のも残つ(📜)てゐて、高(👜)台(🎞)寺(🍁)からあの電車通(⚓)りへかけてひろい野つ原で、(😦)ところ／″＼に大木が繁つてゐ(💬)て、その(🔥)中に一(😽)軒風流(🔐)な構への小(🛒)料理屋が(🥕)あつ(⚫)た。或る(👜)時私はその料(🎧)理屋(🛴)で幹彦(😮)君と(🤶)酒を飲んだら、お(🌉)酌に出て来たその(🎲)家の娘ら(🤣)しい(📅)女が非常なる文(🥎)学少女で、(🎓)頭は島田に結つてゐながら突拍子もない尖端的なことを(🔽)云ふので(🔵)びつくりさせられた(💹)こ(👸)と(🎤)があつ(🧤)たが、(📱)その料理屋もど(🔯)の辺にあ(🎙)つたの(💽)やらもう(🤽)今日では見(✨)当も付かない。ま、(🏆)そんなやう(🔏)な(🕛)訳で、鳥(🚕)屋の菊水な(🐌)ど(🔇)も植(🏻)ゑ込みの(❗)奥の池の汀に(💁)離れ(🛷)座敷が建つ(🅰)てゐたりし(🏼)て、ちよつと向島の入金い(🏅)りきんのやうな感(🔠)じだつた。「日記」を見ると、それか(💛)ら私たちは富永町(📧)の(🕠)「(🆎)長谷仲」(🖱)と(🌃)云ふ家へ行つたとある。「や(🤽)がて金子(🚓)さんが(🦆)『長谷仲(⛷)』(🛣)と記(🤦)した家の(➿)格(🚲)子を開けて、一同を(💿)中へ連(👸)れ込んだ。細長い(🚊)土間(🤯)を一二間行(🔑)く(🏩)と、(🛸)左手が(🐽)上り(🏄)框で、『(🛤)長町女腹切』の舞台で見たやう(🔉)な、抽出しの付いた梯子(☝)段がある。天井でも、柱でも、板(🖊)の(🥉)間でも、悉(🌀)く古びて黒(🦇)光りに光つて居る(🛁)。通された(🎧)のは二階の奥(🧛)の、八畳(🍇)か十(📋)畳(🚬)程(🔠)の座敷であ(❣)る。先づ座(💸)布団と脇息きょうそく(🎤)が出て、(😸)次に(🤕)燭台が(🍂)四つ運ばれ(🔂)ると、スイツチを拈(👔)つて電燈を消して了(🐺)ふ。寺の本堂(🐰)の(🍏)来迎柱の前に控へたや(🐮)うで、蝋燭のはためく(🦅)儘に、(🐥)部屋(🔺)の四壁(🍧)へ(🏏)明暗(🧦)定まりなき影(🎳)が浮ぶ。何となく(🎑)西鶴の物語や近松の浄瑠璃本の(🧀)男女の魂が綿々たる恨みを現代人に(🎎)囁くや(🦑)うな、因(⛎)襲(🔋)的な哀愁がじめ(🏹)／＼と歓(✋)楽(🌺)の(🏢)底を流れて来(🏠)る(🎥)。松本おこうと云ふ老妓が、(🚃)錆を含(🥦)んだ皺嗄(🤡)れた喉(🚒)で(👭)、京の(🎌)地謡を(🥢)唄つ(👖)て聞かせる。………厚化(🌭)粧の両(⚡)頬へ臙脂べにを(🏛)染めて(🏗)、こつてりと口紅をさし(🧘)た富千(⚓)代と(🤴)云(🚛)ふ(📺)のが、(👗)都踊の帰る(☝)さに(♊)、絵(🉐)の中か(❔)ら(🙋)抜(🔣)け(🔑)出したやうな顔をし(❕)て開(✂)け放し(🔴)た障子の板(👭)敷(🍱)の(✌)闇へ梯子(🔼)段の下から音(🏈)もなく現れる。……(🚳)…(🧖)いた／＼しい程に細く痩せ(🚲)て、(👈)すつ(🌻)きりとし(🍏)た(🚍)撫で肩(🥒)の姿、梅幸の(🚷)舞台顔に(😡)似(🛂)て少し小柄な艶麗の面ざし。何(🏮)の表情も(🚹)なくおつとりと(🤬)済ま(🕍)し(🚦)て据わつて居(🔼)る(⏲)だけ(❗)で、座敷中が輝(🚚)く(✡)ば(👦)かり、(🙌)まこ(😼)とに触らば消えなんとする風情(🍲)である。富次と云ふ舞子が(⬅)『屋(🛷)島』を舞(🏓)つた後で、此の女が舞ひを(🦀)見せる(🍵)」と(🗃)あるが、「屋島」の後で(🌙)この(⛩)女の舞つたのが、「(🤠)わしが在所は京の田舎の片(🔈)ほとり、八瀬や大原の…(🍄)……(📬)」(🍜)と云ふあの(👢)唄であつ(🐪)た。今でも(🗡)お上りさんが京の(🌉)舞を(🐿)見たいと云ふと(🔣)、大概これと「京(🚖)の四季」をやる。しかし此の頃は島原を除いては燭(🚙)台を使(💯)ふやうなこと(🛵)も(🦏)だん／＼廃れて行く。三味線なども、特に注文しない限りは(🕹)あの京風(⛷)のぼ(🧢)ん(🤐)／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味(♉)線を持つて来ることは殆ど(✖)な(📮)い。年々東京風に化(🆘)して長唄(🚌)清元等の江(🤭)戸(🥈)唄が跋扈ばっこする現代では、特別の温習会でゞもな(🐼)ければ、お座敷であの長い地(🦂)唄(✅)の「屋島」を舞つて見せる(🥨)やう(🕦)なこともなくなつ(⛴)て(📓)しまつた。それにしても「京の舞ひは如何にも大まかな、悠長なも(🖋)の(🔥)で、技巧の(🔢)小細工よ(🔻)りも、只管に余韻を貴ぶ風(📤)が見える」とか、「黒地に金糸(💈)の刺(🍍)繍を施した(🎏)総模様の着附けへ(🙆)、蝋燭(🙇)の(🦄)光の尾(🎞)の端が纔(🎫)かに(👻)とゞき、長い裳裾の隙か(🤦)ら(🌇)白足袋がちら／＼とこぼれて、…(✒)……さ(🥡)ながら『左小刀(⬛)の人形』が動き出(📷)し(🍓)たや(🍎)う(🍯)に神(📔)韻漂渺として、荒れすさ(🤵)んだ遊子の心を、甘い想像の国に(⛴)誘うて行く」(🚰)とか書いてゐるけ(🌙)れども、(🍫)その時の私は事(😀)実そん(♒)な(🍒)に感心したか(💆)ど(💕)うか怪(⬜)しい(🦃)と思ふ。たゞ今日(🌨)になつて(📹)みる(🤛)と、あの時分(⚪)の陰気で古風な祇園の情調がな(🌏)つかしく思(✂)ひ出さ(🎯)れるのであ(🏇)る(🕠)。まことに「(📌)柳(🏩)暗花明」とか「狭斜の巷」(🐣)とか云ふ言葉(👯)は、(📢)あの(🌷)頃の祇(💥)園や(⬅)先(😎)斗町ぽんと(👭)ちょうの遊里の雰囲気にそつく(🕉)りあてはまつてゐるのである(❣)。あの、鬢のところに特長の(❔)ある(🔮)京風の(😨)髪の結(🤑)ひ方なども近頃(😹)は(🚈)め(📘)つた(👶)に(🛥)見られな(📖)くなつた(🏻)が、あの時(🏵)分にはみなあの髪だつた。そして(🈳)口(🆙)紅もあの玉虫色に光(🚫)る、光線の加減では青(🌫)く真(👭)つ黒にさへ見える、東(🥎)京(👯)で云ふ「(📟)くれ(👇)なゐの(🎠)紅」と(⛷)云ふ(🧘)奴だつた。私は今にして(🔄)思ふのであるが、厚化(🏰)粧(⛪)をしてその唇を青貝色に光らし(🥄)てゐたあの時分の京の女は、何と冷(⛺)め(😡)たく(🏠)美し(⛺)かつたことであ(👗)らうぞ(🎟)。今(💌)日でも(🎪)それ(💨)らの美(😼)女の面(⏺)ざしは一種幽鬼(➗)のやうな凄さと(💙)夢の(🉑)中の(📤)幻の(👾)やうな(🏣)仄(🍈)か(🔔)さ(🕰)を(♏)以て朦朧と私の(😒)眼前に浮かぶ。私は実(🌕)際に(🌛)は見た覚えが(🍻)ないが(👣)、昔のうら若い女房が鉄漿かねを染(🚓)めた(🌏)口(➖)元にあの玉虫色の紅(🔈)をつけてゐたとした(🥐)ら(♐)、その(🖇)青(🈁)白(🛫)い、(✒)血の気や赤味の微塵も(🕥)ない顔の妖なま(😪)めか(👟)しさは、どんなであつたらう(🤫)かと(🐣)思(🤼)ふ。兎に角まだあ(🎷)の時分(🔻)までは、長い(😉)伝(🚩)統を(💚)持つ封建時代(🍫)の京女郎の美が、あの(🌯)女たちの(♎)表情のない(🛵)顔に霜のやうに寒く(🎦)白々と凝結(💮)してゐた。蓋し(🐽)あの(🥐)時分の女はさう云(🙂)ふ俤おもかげ(🌃)を伝へてゐる最後のものではな(👐)かつたであら(📒)うか。