「敵を(🎣)討(🌹)つ(🚪)討た(🖍)ぬ(💼)などは、それはまだ世(🍛)に(💨)あるうちのことじゃ。見らる(🤑)る通(💡)り、了海(hǎi )どのは、染(rǎn )衣薙髪(fā )せ(🍇)ん(🐷)い(🈺)ち(🐍)はつの身である上に、この(😟)山国(guó )谷七(qī )郷の(🎖)者(🚁)(zhě )にとっては、持地菩薩(sà(🔚) )の(📋)再来と(☔)も(🔈)仰がれ(📡)る方じ(🛶)ゃ(🀄)」と、そのうちのある者は、実之助(🛶)の敵討ちを、叶わ(🕦)ぬ非(fē(🚡)i )望であるかのように(📣)い(🔥)い張(zhāng )った。
「い(📯)かさま、中(zhō(🌆)ng )川様(🧟)の御子(🎊)(zǐ )息(xī )、実之助(🖼)様か。いや(🍝)お父上(😼)を(👽)打って立(lì )ち退いた者(🈹)(zhě )、こ(🥁)の了海に相違(👕)ござりませぬ(❌)」(🌿)と、彼は(😆)自分(fèn )を敵と(✂)狙う(🐹)者に(👽)会ったというより(🔝)も、旧主(⏪)の遺児わす(🏌)れごに会(🎸)っ(😀)た親し(😝)さをもっ(🖇)て答(dá )えたが、実(shí )之助は、市九郎の声音こわねに(🤫)欺(🎿)かれてはならぬと(🤝)思った。
それに応じて、ただ(🎥)二(èr )、(💇)三(sān )片(pià(🌀)n )ひらの砕片(🍰)(piàn )が、(🐢)飛(👻)び散ったばかりで(🥐)あ(🐞)った。が、再(😕)び(🚔)力(lì )を籠め(🚖)て第(dì(🖋) )二の(👕)槌を下した。更(gèng )に(🐠)二(èr )、三片の小塊が(📳)、(🐀)巨大(👾)な(⏮)る無(🐵)限大(🍭)の(⛽)大(🤝)塊(kuài )から、分離したば(👜)かり(⚫)であ(🚿)った。第(🛥)三、第四(❤)(sì )、第五と、市九郎(🐮)は(🍪)懸命に(💿)槌を下し(🦐)た。空腹を感ずれば、(🍟)近(jìn )郷を托(🏬)鉢し、(🍄)腹満(🥗)つれ(🐻)ば絶壁(bì )に向って槌を下(xià )し(♓)た。懈怠(dài )けた(❎)いの心を生ずれば、只真言を唱(chàng )えて、勇(🔡)猛(🈺)の心を振(🛳)(zhè(💙)n )い起した。一日、二日、三日、市九郎(🐻)の努(🐊)力(lì )は間断なく(🕞)続(xù(🏤) )い(🥚)た(🥄)。旅人(🎀)(rén )は、そのそば(⛔)を通るたびに、嘲(🥚)(cháo )笑の声(shēng )を送った。が(🕤)、市九郎の心は、(🌝)そのため(🤨)に須(xū(🔸) )臾しゅゆ(🌧)も撓(náo )た(📴)ゆむ(🛷)こ(🎒)とは(🛰)なかった。嗤笑(💹)ししょうの声を聞(🎰)けば(🤶)、彼は(⛽)さらに槌(🦕)を持つ手に力(🍎)を籠(🐴)めた。
人々は、(🦌)衰残(cán )の姿(zī )い(😼)た(🔳)いたしい(🕔)市九郎(láng )に、
(🏃)彼(💇)は一寸(🏈)ちょっとした好奇心(🏢)を唆そそられながら、暫(zàn )しばら(🕴)くの伴(bàn )侶(lǚ(♟) )はんりょたるべ(🛄)き人の出(chū )て来るのを(🌻)、待(dài )っていた。
最(✨)初の(🍚)二(🚞)、三日を、心にもなく(🥑)無(wú(😑) )為に過したが、ちょうど五日目の晩(wǎn )であっ(🏳)た(🥊)。毎(🍑)夜(yè )の(🤗)こ(🕙)となので、石工たちも警戒の目を緩めたと見(jiàn )え、丑(🗑)うしに近(🚅)い頃に何(hé )人なんびとも(📊)いぎたない(🏛)眠りに入っていた。実之助は、今(jīn )宵こそと(🎟)思(🚟)い立った(🧣)。彼(bǐ )は、がばと起き上ると、枕元(yuán )の一刀を引き(🐐)寄せて(❔)、(🎛)静かに木小(xiǎ(🍫)o )屋の(😝)外(🌐)に出た。それ(🈴)は早(✉)(zǎo )春(chūn )の(🤾)夜の月が冴(💅)えた晩(wǎn )であっ(🥈)た。山(🌁)国川(chuān )の水は月(⛰)光の(🕣)下に蒼く渦巻きながら流れていた。が(🔬)、(🌇)周(🛸)(zhōu )囲(✅)の風(💆)物(wù )には目もく(🍒)れず、実之助は、足(🔯)を(🔀)忍ばせ(💼)てひそかに洞門に近(jìn )づ(🥂)いた。削り取っ(🛶)た(🎦)石(shí(❌) )塊(🆔)(kuài )が、ところどころに散ら(🤰)ばって、(🍀)歩(bù )を運(yùn )ぶたびごとに足を(🐭)痛め(🕔)た(👡)。
「子(zǐ(🔩) )細(xì )あ(🚈)って、そ(🙀)の(🐀)老僧を敵と狙い、(⛴)端なくも今日めぐりおうて、本懐を達するものじゃ。妨げいたすと、(⚫)余(😵)人なり(🛶)とも容(🔔)(róng )赦はい(🎆)たさぬ(😲)ぞ」と、(🚑)実之(🏢)助(zhù )は凜然と(👜)いった。
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