日本《世界 最大 エロ サイト》2行目ライン
世界 最大 エロ サイトあらすじ
○ 孔子の(👳)言(yán )葉(🌯)は(⏺)、平凡らしく見(🐈)(jiàn )え(🤪)る(🔩)時(🔮)ほ(🧟)ど深(shēn )いという(🌈)こ(🦍)とを、(🚩)私(🎞)はこ(🎫)の言葉(yè(🕵) )によ(👁)つて特(tè(🍑) )に痛感す(⛅)る。
○(🎭) 孟敬(🤧)子＝(🍨)＝魯の大夫、(🔓)仲孫氏(shì )、名(📋)(míng )は捷。武伯(✡)(bó )の子(zǐ )。「(🔸)子」は(🐈)敬語(🐆)。
四(sì )（一八八）
○ 矢ぐるみ＝＝原文に「弋(yì(🛄) )」（よく(💟)）(🛍)とある。矢(👱)に糸をつけ、それを島の羽根にから(🤙)ませ、生(🏏)(shēng )擒する方法であつた。
七（一九一(🌗)）
「私が何を知っていよう(🦇)。何(🍌)も知(🗡)ってはいない(😆)のだ。だが、もし、田舎の無(wú )知な人(🈵)が私に物を(💧)たず(🌟)ねることが(⏫)あるとして(💐)、それが本(bě(😟)n )気(🕠)で誠(🥤)実で(🚝)さえ(🌽)あれば、私(⏮)は(🛏)、(🏥)物事(🦉)の両(📅)端(🗄)(duān )をたたい(🔗)て徹(🏟)底的(de )に教えてやりたいと思う。」
「知っておら(🍃)れま(🧢)す。」(💰)
曾先生が病気(🤵)の時(shí )に、(🖖)門人たちを枕(zhě(🥑)n )頭(tóu )に(🐉)呼んでいわれた(🍧)。――
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A 義務の(😕)遂行とは、並たい(🌭)ていの事では無い(🔧)。けれど(💡)も、やらな(🥕)け(🔑)ればならぬ。なぜ生き(🦍)てゐるか。なぜ文(🈯)章を書く(♓)か。いまの私にと(🤙)つて、そ(🍁)れは義(🌄)務の(🍛)遂行の爲であります、と(🔔)答へ(🌏)るより他は無い。金の爲(🍉)に書い(🔱)てゐるので(📰)は無いやうだ。快樂の(⚽)爲に生きて(👔)ゐ(😔)るの(🍚)でも無いや(🎧)うだ。先(🐯)日も(🥛)、野道を(🚭)ひとりで歩(📣)きな(🙋)がら、ふと考へた。「(🔑)愛と(👨)いふの(🖐)も、結局(🏐)は(💯)義務の遂行のことでは無いの(😊)か。」
A「だから(🌶)そい(🍕)つが問(🕜)題なんだよ、此方へ頭を向けられても(❗)心(🍛)配だし、そ(🏨)う(🐒)かと云っ(💇)て河合さんの方へ向けら(🐽)れて(🚈)も(🌊)、(🥣)やっぱり何だ(⛲)か気が揉(🐒)めるし、………」
A「う(🍅)ん、(👇)まあそ(🤵)んな(🕣)ところかも知れない。お前も、なかなか苦労(😥)が多(🆙)いの。しかし、いまの時代は、(🍮)日本国中に仕(😘)合せな(🍙)人は、ひとりもね(📭)えのだからな(👳)、つらく(🗳)ても(🐧)、し(😁)ば(🎓)ら(💓)くの我(👐)慢だ(🏟)。何(🐁)か思いに余る心配事(🧗)でも起っ(🚊)た時には、おれのところへ相(🐱)談(🐇)に(🕖)来(😘)ればいいし、のう。」
A悦子は学校でも綴方はよ(🌊)く出(😹)来(🥒)る(🐑)方なので、この文(🚰)章なども巧う(🕌)まく書けていた。雪子は自(💚)分も(🙁)字引を見ながら、「オカ(⛏)シナ」を「(💟)ヲカシナ」に、(🕕)「タオレ」を(🔞)「タ(💵)フレ」に、(💱)「(📌)シランカオシ(🚗)テヰマス」を(🥐)「(🎦)シランカホシテヰマ(📒)ス(🍴)［＃(🏇)「シ(🏛)ラン(🅱)カホシテヰマス」は、『谷(🚘)崎(🛰)潤一郎全集 (😁)第十九巻(📪)』（中央公論(🔩)新(🗜)社(🌜)2015年6月10日(👶)初版(🎊)発(📡)行）と『谷崎潤一郎全(🐒)集 第十五卷』(🥈)（(🕢)中央公論社(🛹)1968年1月25日(🥩)発(🥚)行）では「シランカホヲ(🅰)シテヰ(🚿)マス(🤲)」］」に(🐢)直しただ(🤣)け(📏)で、外に(💬)は何処(📥)も文章として間違ったところはないよう(🐹)に(🌮)思っ(😘)たが(🎻)、当惑したのはこの「足(🥚)デ」の処置であった。彼女は「ネ(😁)エチヤ(🌫)ンハ足(🦊)デ」(🐃)から以下「タオレ(🔙)テシマヒマシタ」までを次の(🔐)ように(🙊)訂正した。―――
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