(🏃)孔(📻)子(🚄)はそれに頓着(zhe )なく、(♓)
元(yuán )来孔子はユ(🧐)ーモリストではなかった。だから(🤓)彼(bǐ(⛽) )は(🐑)、(🐣)生真面(📤)目(mù )に考え(🔄)て(🛐)、そんな(🚡)こ(🖖)とを思(👌)いついたの(🚉)である。しかし(⚫)、(🗜)思(🌘)(sī )い(🍫)ついて見(😺)ると、いか(🈵)にも(🐄)可(kě )笑(🌱)(xiào )し(🐔)かった。彼(🍡)は思わず微(wēi )笑(🌐)した(💪)。同(🗾)時に、何とな(🖨)く自分には(🚵)ふさ(♉)わ(🚃)しく(🤓)な(🈵)いよ(☕)うな気がし(🎰)出し(😓)た。たしかに彼(⛎)のふだんの信(🐣)念(niàn )に(🎾)照らすと、それは決して気(qì )持の(⛸)いい(🏉)策(❎)(cè )だとは云(yú(🙈)n )えな(👪)かったので(🥐)ある。そこに気がつくと、彼(bǐ )はもう笑わな(🌓)かった。そして、ゆっくりと、(🐇)もう一度考(📂)え(🏥)な(🥗)おした。しかし、それ以上のいい考(🈂)えは、どう(💎)して(🥔)も思(🐲)い浮(fú )ば(😍)な(🏅)かっ(🗻)た(👠)。
「大丈(zhàng )夫(fū )だと思います。本(🚦)物が立派でさえ(🥦)あれば。」(📺)
孔(💼)子は、その日の儀式(shì )における(🌋)楽長の不首尾にもかかわらず、いつも(🤒)よ(🥌)り(❔)かえ(😽)って(🌄)朗らかな顔(yá(🌎) )をして、退出(chū )した。
2(📠) (🌍)仲弓(🍤)仁(rén )を問う。子曰(🎠)く、門を出でては大(👰)賓に見ゆるが如く(🐨)し、民(mín )を使う(🐖)に(📅)は大祭(jì(🍸) )に承くるが如くせ(🔌)よ。己の欲せざる(🚏)所は人に施すこと勿れ。邦に在りても(🔜)怨(🕤)な(🥃)く、家に在りても怨(⚫)なから(😖)んと。仲弓曰く(🎸)、雍不敏なりと雖も、請う斯(sī )の(📮)語を事とせんと((🧑)顔(yá )淵篇)
仲弓(gōng )自身(shēn )にし(📥)ても、何となくうしろめたかった。彼は孔子(📶)が甞て(➖)、
だが、(⛔)や(🛍)は(🚕)り(🤗)わからなかった(✳)。で、彼は、孝に関す(💞)る(⛄)、あ(🍨)り(🗂)とあらゆる孔子(zǐ )の教(jiāo )えを、一とおり胸(xiō(🔳)ng )の中でくりかえして(🐲)見た。
「(♿)仲弓には人君の(❇)風があ(🕐)る(📍)。南面(📆)して天下を治めるこ(😋)と(🔩)が出来(🔄)よう(🐄)。」(😒)
そう思(🧞)うと、彼の(🌮)心臓は、一滴(dī )の血も残(cán )されてい(🌗)な(🦊)い(🦉)かの(📿)ように、冷(lěng )た(⛑)くなった。
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