三(🈹)(sān )四(一(📴)八一(🥉))(🚨)
舜帝には五(wǔ )人(🈳)の重臣があって天下が治っ(🙊)た(👡)。周(zhōu )の武王(👃)は、自分に(🥐)は(📕)乱(luàn )を(🍬)治める(🌤)重(chóng )臣(chén )が十(shí )人あるといった。それに関(wān )連して先師(🐓)がいわ(📁)れた。―(🌱)―(🛠)
先師はそ(🆘)れだけいって退(tuì )かれた。そ(✴)のあと(🛤)司敗(👎)は巫馬期ふばきに(💹)会釈し(💕)、彼(🚝)を自分(💏)の身近かに招(⛩)(zhā(🌌)o )い(㊗)ていった(🎥)。――(🔨)。
四(一(🦖)八八)
「聖とか仁と(♈)か(👕)い(🎷)うほどの徳は、(🌶)私に(😊)は及びもつかないことだ。ただ私(🎾)(sī )は、その境(jìng )地(🌤)を目ざして(📖)厭くこ(🛥)となく(⏮)努(😪)力(lì(🏏) )している。また私の体(🙏)験(🛒)をとおして倦むこ(💅)となく教えて(👰)いる。それだけが私の身上(shàng )だ。」
「恭敬なのはよい(🛐)が、それが礼にかなわないと(📫)窮(qió(⛴)ng )屈になる。慎重なのはよ(🎏)いが(🎹)、それが礼にかな(⛽)わないと臆病になる。勇(🍌)敢(👮)なのはよ(❕)いが、それが礼にかなわないと、不(🔆)逞に(🍭)なる(🍻)。剛直なのはよい(🛅)が、それが礼に(🐙)かなわな(😁)いと苛(📞)(kē(📓) )酷になる。」
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