水戸ほ(🤦)ど苦(🤡)しい(🤭)抗争(zhē(🐞)ng )を(🤳)続(xù )けた藩も(♌)ない。それは(👓)実に(💸)藩論分裂の(⚓)形であらわ(📉)れて来(lái )た。もとより、一(yī(🎫) )般の人心(xīn )は動揺し、新しい世紀もようやくめぐっ(🔂)て来(🗜)て、(🦉)だれもが(😀)右(🛳)す(👽)べきか左(zuǒ )すべきかと狼(🐃)狽ろうばいする(🦋)時に当たっ(🀄)ては(🐍)、二百何(hé )十年来(lái )の旧を守って来(lá(🐬)i )た諸(🥨)(zhū )藩のうちで藩論(🕎)(lùn )の分裂(💯)し(👚)ないと(😄)ころとても(⛽)なかった。水戸はこ(🔽)とにそ(🔡)れ(📮)が激し(🍙)か(🍗)っ(🥑)たの(😜)だ。『大(🍛)日本史』の大(dà )業(🈸)(yè )を成就して、(😇)大義(🍹)名分を明(🥝)(míng )らかにし、学(⛏)問(🏘)を曲げてまで世(shì )に阿おもね(🌃)るものもある徳(🚦)(dé )川(🤐)時(shí(🏮) )代にあってとにもかくにも(♐)歴史(🏦)の(🈲)精神を樹(🍨)(shù )立したのは水戸であった。彰考(💚)(kǎo )館しょう(⬇)こうか(⏰)んの(🌏)修史(shǐ )、弘道(dào )館(guǎn )こうどうか(🤒)ん(🦔)の(🛣)学問は、諸藩の学風(👐)を指(😓)導(🕡)(dǎo )する役(⚪)目(🌆)を勤め(🍮)た(🔩)。当時にお(👄)ける青(🚪)(qīng )年(nián )で多(🔋)少なりとも水戸の(🅰)影(yǐng )響(xiǎng )を受(❓)(shòu )けないもの(🔛)はなかったく(🧦)らいである。いかんせん、(🦗)水戸(🦎)(hù )はこの熱意(🤱)を(👄)もっ(🏎)て尊王(🕒)佐幕の一大矛盾につ(🍂)き当(🤰)た(📅)った。あ(❌)の(🤱)波瀾(🕚)はらん(🎢)の(📫)多い御隠(yǐn )居の生(shē(⤵)ng )涯(🐃)しょうが(🍄)いが(🐏)そ(🐶)れだ。遠く(🚉)西山公せいざんこう(👾)以来の遺志を受けつぎ王(💢)(wáng )室尊(zūn )崇の念(📙)の(😚)篤あつかった御隠(🐰)居は、(🥧)紀州や(🧡)尾州(zhō(🕹)u )の藩(⚓)(fān )主(zhǔ )と並(bìng )んで幕(mù(🕒) )府を(🚤)輔佐する上に(📫)も人(rén )一倍責任(🎚)を感(gǎn )ずる位(💂)置(zhì(😄) )に(😌)立たせられ(👔)た。この水戸の苦悶くもんは一方に誠党(dǎ(🗳)ng )と称す(📨)る勤王(🧦)派(🕔)(pà(🉑)i )の人たちを生み、一(🤼)方に奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる佐幕派の人(🔠)たち(🚒)を生(🛠)んだ。一つの藩は裂けてた(👈)たかった。当時諸藩に党(🐇)派(pài )争(🍪)いはあっ(🙋)ても、水戸の(🚿)よう(🌾)に(🛵)惨酷ざ(🔷)んこくをき(🐙)わめたところはな(🐯)い。誠(chéng )党が奸党(🍭)を見るのは(🎧)極(jí )悪ごくあくの人(❇)間(🥡)と心の底から信じたのであって(🚯)、奸党(🙁)(dǎng )が誠党を見るのも(🛢)またお(🚃)家(😊)の(🤑)大事も(🎀)思(sī )わず御(yù )本(🍬)家大(dà )事ということも知(zhī )らない不忠(zhōng )の臣(😘)と(🙄)思(sī(🍺) )い(🍁)込(📄)(rù )んだのであ(😡)った(♓)。水戸(🕗)の党派争(🧜)(zhēng )いはほと(💻)ん(🚇)ど宗(🐅)教戦争に似(sì(💾) )て(🗄)いて、成(😽)敗利(🛩)(lì(📙) )害の外にあるものだと言(yán )っ(😥)た人(ré(😮)n )もある。いわゆる誠党は天狗(🌔)連てんぐれ(🌺)んとも呼び、いわゆる奸党(➿)は諸(➕)生(shēng )党とも言っ(📢)た。当時(shí )の水戸藩(fān )にある才能(💝)(néng )の士で、(📖)誠(🧡)(chéng )でないものは奸、奸(jiā(🔲)n )で(🙊)ないもの(🖥)は誠、両派(pài )全く分かれて相鬩あい(🍱)せめぎ(🦆)、その(🚨)中(zhōng )間(jiān )にあ(🎽)る(🙂)ものをば柳と呼んだ。市(🔇)川三(🐬)左(zuǒ )衛(wèi )門をはじめ諸生党の領袖(xiù(🏭) )りょうしゅうが国政(🕠)を(🔞)左(zuǒ )右(😑)する時(shí(😷) )を迎(➿)え(🗯)て見ると、天狗(🚤)(gǒu )連の一派は筑(👟)波(bō )山(🌤)の方に立(lì )てこもり、田丸稲(dào )右衛門(🥀)た(😁)まるいなえもんを主(zhǔ )将(🥙)(jiāng )に推し、亡なき御隠居の御霊(🛁)代みたましろ(🏛)を奉(🗑)じて、尊(⏹)攘の志を致いたそ(🙏)うとして(🚥)いた(👣)。か(😣)ね(🍂)て(🚗)幕(🌆)(mù )府は水戸(😽)の(😿)尊攘派(🚦)を毛ぎ(🕒)ら(🏆)い(🐯)し、誠(🤵)党領(🐆)袖の(🤭)一人(🤰)な(🌉)る武田(tián )耕(😋)雲(yún )斎た(😿)けだ(😳)こううんさい(🌎)と筑波に兵を挙あ(👧)げた志士らとの通謀を疑(yí )っていた際で(🌙)あるから、(♉)早(🍈)速(🛫)さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつし(🐭)み(🥈)を(😖)命じ、(🔎)諸(🍷)生(🌔)党の三左衛(🈁)(wèi )門(mén )らを(🎸)助(zhù )けて筑(zhù )波の暴(⤴)徒を討(🔲)うたしめる(➕)ために関東十(🗃)一藩の諸大名(míng )に命令(♊)を下した。三(😜)左衛門(mén )は兵(bīng )を(🎨)率(lǜ )い(🔊)て江戸を出(📨)(chū )発(fā )し(🌤)、(🌤)水(📅)戸(🥎)(hù(👞) )城に帰って簾中れんちゅう(🌨)母公(🏻)貞芳(fāng )院ていほう(🐱)いんならびに公子らを(🍢)奉じ(💶)、その根拠を堅めた。これ(🕡)を聞いた耕雲斎らは水戸家の存亡が今日にあ(🛃)る(♌)として、幽(yōu )屏ゆうへいの(🥐)身ではある(💽)が禁を破って水(shuǐ )戸を出発した。そして江(🏜)戸にある(🏼)藩(🎇)(fān )主を諫い(💣)さめて奸(🍼)徒かんと(🆓)の排(pái )斥を謀(móu )はかろう(🈵)とした。かく一(⏲)(yī )藩(📩)が党派を分かち、(🕕)争(🚋)闘を(♑)事とし(🎭)、しば(✡)らくも鎮静(jìng )する時(⛸)のなかったため、松(sōng )平大炊頭(🍵)おおいのか(🍱)み(宍戸侯しし(🍧)どこ(🕧)う)は(🐙)藩主の目代もくだいとして、(🗒)八(bā )月十(shí )日に水戸(💡)の吉田(tián )に着いた(📀)。ところが、水戸にある(🚾)三左衛(wèi )門(mén )はこ(🏟)の鎮撫ちん(🗝)ぶの(🚃)使(shǐ )者に随行して来た(🤨)ものの(🛂)多(😗)く(👉)が自(🦗)(zì(🎃) )己(jǐ )の(🥍)反対(duì )党(dǎng )で(😱)あるのを見(🛵)、その中(zhōng )に(🍿)は京都より来(🔼)た(🐟)公(🐓)子余(📡)四(😰)(sì(㊗) )麿よし(🤣)ま(🦔)ろ(♍)の従者や(🛁)尊攘派(🖐)の志(zhì )士なぞのあるのを(🐣)見(🦔)、大炊頭が真(🈸)意(🅿)を(📗)疑って、その入城(chéng )を拒んだ。朋(péng )党(🆕)(dǎng )ほうとうの乱はその結果(🏙)で(🙈)あ(🕞)った。
「(🎋)浪士のことについてですか。本陣(zhèn )問屋へは(🏧)なんとも言って来ません。」(😕)
その日(🐔)から、半蔵は(🙏)両(🍀)国橋(🚤)の(❇)往い(🗣)き還か(🤨)えり(🐟)に(⛩)筑(🐋)波山つくばさん(🎿)を望むよう(🖋)になっ(🕔)た。関(🎮)東(dōng )の平(🖌)野(yě )の空がなんとなく(🐤)戦(🍨)塵せんじんにおおわ(😟)れて来たこと(🍆)は、それだけでも役人たちの心を奪い、(👀)お(🤔)役所の事務を滞(🔹)らせ、したがって自分(🔉)(fè(🧟)n )らの江戸(🌑)滞在を長引(yǐ(🎛)n )かせる(👍)ことを恐れた。時には九十六間(jiān )けん(🌜)から(🌻)あ(🎂)る(🤚)長い橋(🍊)(qiáo )の上に立って、木造の欄干に倚(yǐ )よ(🚴)りかかりながら(🚛)丑(🌴)寅うしとらの方角に(🈯)青く光(guāng )る遠(👙)い山を望(🤦)んだ。どん(⬅)な暑(💱)苦(🤜)しい日(rì )でも、そこ(🛍)まで(⚓)行くと(😝)風があ(📺)る。目(mù(🎍) )にある隅(🍌)田川す(📋)みだが(🌐)わも(🙏)彼には(🗯)江戸(🦌)(hù(📬) )の(🕞)運命(mìng )と切(⌛)り(🚻)離して考えられ(🗾)ない(🧠)ような(💜)ものだった。どれ(🥖)ほ(📧)ど(👍)の米穀を貯(🍵)たくわえ、どれほ(🚻)どの御家人旗(qí )本を養うためにあ(🍱)るかと見える(🕷)よ(🍳)うな御蔵お(🧒)くら(😉)の位置(🎼)はもと(🏭)よ(🦍)り、両岸にある(🐃)形勝(shèng )の地のほ(🍭)と(🤕)んど大部分も武家(jiā )のお下(😝)(xià )屋(wū )敷(🗓)で占(zhàn )め(🆒)られている。おそらく百本(běn )杭ひ(🗡)ゃっぽ(🦍)ん(📭)ぐいは河水の氾濫(💨)はんらんか(😣)らこの河(💞)岸(🧟)かしや橋(qiáo )梁きょうりょうを防ぐ工事(shì )の一つ(🍡)であろ(🚫)うが、大川(chuān )橋(qiáo )(今の吾妻(qī )橋あ(🦈)ずまばし)の方からやって来(lái )る隅田川(📠)(chuā(💏)n )の水はあだかも二百何(hé )十年(niá(🐖)n )の歴(🐐)史を(🚾)語るかの(🦁)よ(⏸)うに、そ(🧟)の百本(🔘)(bě(🙄)n )杭(🌂)の側に最(🌈)(zuì )も急な水勢を見せな(💿)がら(🐵)、両国の(🐔)橋の下(🚚)へと(🆘)渦うず(🚜)巻き流れて(📰)来ていた。
「今(❇)度は東(👐)(dōng )湖(🏔)先生の御子(🐋)息(🌼)さんも御(🖼)一緒です(🐉)。この藤田(🐙)小(xiǎo )四(🔤)郎という人はまだ若い。二十(⏳)三(sān )、四で一方の大将だというから(🖥)驚(🚁)くじゃ(📀)あ(🌌)りませんか。」
「多(duō )吉さ(💆)んは多(👶)吉さ(📇)んらしいものを(🏥)くださる(🛀)。」
ある朝、暁(xiǎo )あけの七つ時(shí )とも(♊)思われるころ。半(bàn )蔵は本所(suǒ )相生(👡)(shēng )町(🕹)ほんじょあ(🦊)いおいち(🦔)ょう(🈯)の家の(🅾)二階に目をさまし(🏽)て、半鐘の音(🛰)(yīn )を枕(🍼)まくらの(📓)上で聞い(👀)た。火(huǒ )事か(🐌)と思っ(👉)て(🎿)、(⬆)彼(🦁)は(🕣)起き出した。まず二階(🙇)の雨戸(🥠)を繰(qiāo )っ(🐆)て見(🖨)ると(💦)、別(bié )に煙らし(🤹)いものも目に映らな(💑)い。そのう(🎀)ちに(🤐)寝(📳)衣(yī )ね(🍫)まきの(🍅)ままで下から梯(tī )子段(🕢)はし(🗜)ごだんをのぼって来たのは(🍄)その家(jiā )の(🚙)亭(tíng )主(🗨)て(👓)いしゅ多吉だ。
(🚧)筑(zhù )波つくばの騒(sāo )動(🦄)以来、関(🐨)東の(⛵)平野の空も戦(🤜)塵(🕕)せ(💅)んじん(🔆)におおわれ(📵)ているような時(🛵)に、ここには一(🐚)切の争いを(🌂)よそにして(🛣)、(🍛)好きな(❕)俳諧(📍)はいかいの道に(👁)遊ぶ多(💟)吉のよ(🎽)うな人も住んでいた。生まれは川(🏐)越かわ(🧑)ごえで、米(🆔)(mǐ )問(👮)屋と酒問屋を兼ねた大きな(➿)商家の主(👋)人であったころには、川(🐦)(chuā(🏔)n )越と江戸(🔆)の間を川舟(🙅)で(🍝)よく往来したという。生来の寡欲か(🚐)よくと商法(fǎ )の手違いとから(🎊)、この多(🍿)吉が古い暖簾のれん(🛥)も畳たたまねば(🥂)な(🐳)ら(💥)なくなっ(🧟)た時、かみさんはまた、草鞋(🙊)わら(🕶)じばき尻(🕙)端(🔫)(duān )折しりはし(🍝)ょりになって「(🔚)おすみ団(🍆)子(🎉)だんご」という(🔅)ものを(🔶)売り出したことも(🐱)あり、一家を(😑)あげて江戸に移り住(👩)むようになって(😘)か(🎄)らは、夫おっとを助(🗽)けてこの都会に運命を(🌭)開(kāi )拓し(🥛)ようとし(🔻)ているような健気けな(🤽)げな婦人だ。
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