「決(🗞)して(✈)お世辞は(💨)申(🚢)(shē(🎻)n )し(🗂)ません。」(👰)
「(🕣)全く惜し(🔷)いではござ(💿)いませんか、こ(🐡)うして(🏙)田圃に(😞)仂かせて(🏄)置くのは。」
「こまかなこと(🕋)は(📕)存(cú(🕯)n )じ(🔄)ませんが(😜)、何(hé )でも、これ(☕)までとは比較にな(🏳)らぬほど、立派になさ(🌿)るご計(🐘)画だそう(🔢)です。」(🏍)
「こ(📙)まかなことは(🛂)存(🌕)じませ(📗)んが(🤪)、何でも(🕺)、これまで(💧)とは(🛎)比較になら(🍬)ぬほど、(🛑)立(🙎)派になさ(🙅)るご計画(huà )だそうです(🐋)。」
(🕳)彼は、(🍃)部屋(wū )の中(🚌)を(🥏)歩(🖤)(bù )きま(🎽)わりながら、しきりに小首(🍨)をかしげた。しかし、しば(📅)らく歩きまわっているうちに、少(📬)(shǎ(💕)o )し馬鹿々々しいような気がして来た。
こんな言葉(📈)がつぎつぎに思(sī )い出された。樊遅は、(💎)しかし、自分(💫)に(📧)実行が(👊)出来るか出来(lái )ないかは別として、言葉の意味だけは、そ(🥒)う(👦)む(🃏)ずかし(😈)いとは思わなかった。
4むろん(💄)彼(🧀)(bǐ )は、仲弓(gō(🧑)ng )の問題に(🔞)かか(♎)わりな(⏸)く、これ(📖)まで(🌥)にもその(⛏)点に力(lì(⛔) )を入れて(🃏)門人(ré(🆚)n )たちを教育(🧕)して来たのである(🤓)。彼が(🐄)つとめ(😅)て「利(🐉)」(🍢)について(🌺)語る(😬)ことを避け、たまたまそ(🎸)れを語ることがあっても(❓)、常(cháng )に天命とか、(👎)仁と(📃)かいう(🚮)ようなことと結びつけて話すように(🚟)注(zhù )意して来たのも、そ(💇)のためであ(🚽)る。また彼は(🗝)、(🏎)機会(huì(🎽) )あるご(🛐)とに、門人達の我執を戒めた。そして、(🏨)「5自(zì )己の意見にこ(💪)だわ(💛)って(🐀)、無理(lǐ(⚓) )強い(💑)に事を行ったり、禁止し(⏸)たり(😥)する(🖐)のは君子の(👔)道でない。君子(📃)の行(🥟)動を(🆔)律す(🔮)るものは、(🚶)たゞ正義(🏨)あるのみだ。」と説(🍄)(shuì )き、(🎐)6(🦏)彼(🥨)自身(shēn )、細心の注(🍥)(zhù )意(yì )を払って、臆(yì )断を去(🍅)り、(🚠)執着を絶(jué )ち、固(🗝)陋(⏪)を矯ため(👨)、他との(🥪)対立に陥(☕)(xiàn )らぬようにつとめて来たものである。
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