源(🎓)吉は前方に眼をやつた。風呂(🔴)敷包(🎚)みか何(🔂)かのやうに馬橇(😵)の上に圓(yuá(⛺)n )く縮(💥)(suō )こまつてゐる百姓を見ると、それが自分(🕊)(fèn )たち全部(😔)の生活をそのまゝ現してゐるや(🛀)うに源吉には思は(🎭)れた。このか(🌡)まきり蟲(🐚)の(⏫)や(👆)うな「敵(dí )」が分らず、(🎐)分ら(🔨)うとも(🖲)せず、蟻や(🉐)ケラ(🌔)のやうに慘(🌿)めに(🐨)暮し(🍬)てゐる百姓(🦑)達がハ(📊)ツキリ見えた。彼等(děng )だつ(👑)て(🍁)、然し今こそ、敵がどいつだか、どんな畜生だか(🐦)分(fèn )つたらう。だが(🧞)、こ(🌅)んなに打ち(🥊)のめさ(📣)れた善良(liáng )な百姓達は、もう一(🏻)度、さうだ今度こそは、鎌(🤩)と鍬(🙈)をもつて(🏟)、ふんばつて(🛣)、立ち上れるか! 敵のしやれかう(Ⓜ)べ(🏘)を目(🆑)がけて、鍬(🔱)をザクツと(🚢)打(dǎ )ちこ(🗿)めるか!
母親は(🔗)ため息(🏨)(xī )をし(🔜)て、ブツ/\何(hé )か口の中(zhōng )で云つた。そして、腰を(👊)のばして、表の方を(🍪)見た。「氣ば(🍫)つけて行(🔋)(háng )くん(👗)だで。」(🔲)源吉の後からさう云つた。
何(🥊)臺も何(hé )臺も(🗣)過(🆒)(guò )ぎて行つ(🏘)た。誰(shuí )か(😺)ゞ(🍙)源吉の(📋)家に言(📦)葉をか(👄)けてゆくも(👎)のがあ(✈)つた。母親は(㊗)、やうやく戸をあけて表へ(😂)出て(🏌)みた。その時は(🐝)丁度(dù(🦊) )もう(🕡)終(🏼)り(😍)さう(🤜)で、鈴木の石(shí(⤵) )が(👉)、母(mǔ )親をみて(💧)、(🤞)「(💬)やア(🐓)、お婆さん、行(🔋)えつ(🔪)てくるど!」と言(yán )葉を(🆑)か(😒)けた(🐒)。
「覺えてゐ(💏)やがれツ!」向き直(zhí )つて(🈁)、タ(😀)ンカを切(🥪)つた(🔦)。
それか(🉑)ら、何(⚪)邊も同じ事を、グル/\繰りかへして、「がつしり(🤡)か(✉)ゝ(💨)つてやるべ。」といふことに決(jué )つた(💭)。それ(⛅)で皆(🛬)が、やう(🎭)やく別れた。
「(📏)誰(shuí )か考へがあり(🌂)ませんか(🛎)。」
「この意(yì(🌉) )見(🏮)に反(📡)對(duì )の人(🔃)は手をあげて(🉑)下(🤶)さい。」
差(🐦)配(pèi )に掛(📚)合(hé )つ(😸)ても(📗)結(✋)局駄目だといふことが分り、そこへ(⛅)も(⬜)つて行つて(🌳)差(㊙)配の(💲)とつた傲(à(🤠)o )慢な(🙌)態度のことか(🚚)ら、(🏟)カツ! とした(🐟)元(💾)氣で、(🐃)すぐ地主(🍩)に掛(🍯)け合ふ(📀)ことに、手(shǒu )はずが(🎳)きめ(💁)られてしまつた。校(xiào )長先生の「(㊙)北海(hǎi )道の宗五郎」(🎅)が(⛩)時(shí(🕍) )機を得(🎦)て(😢)、三人も(🏪)、(👔)その(😜)大(dà )きな役目を引き受(shòu )ける(😛)もの(📩)が百(bǎi )姓(🌤)の(🎁)中から出た程だ(🏼)つた(🥜)。
「源、まだ起きてたのか。燃料たきものたい(🚤)し(⏸)だ。―(🔃)―寢(🔝)か(🤕)され。」
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