「オオ(😗)、(🍎)捨さん(🥙)か」
「も(🧜)うお(😘)止しな(🏇)さいね。兄さんも、も(🔯)うお止(zhǐ )しなさいね(🕳)」と(✴)節子も言(😄)(yán )葉を添えた。
最(zuì )近に筆(bǐ )を(💺)執(👅)り(📨)始めた草稿(🍋)が岸本(🐶)の机の上に置いて(🍫)あった(🔺)。それは自伝(yún )の一部とも言う(💵)べきも(🍨)の(⛴)であった。彼(bǐ )の(🏃)少年(nián )時(shí )代から青(qī(🌴)ng )年時代(⛔)に入ろ(💫)うとする頃のこと(🚘)が書(💓)きかけてあった(😰)。恐らく(👅)自分に取(qǔ )ってはこれが筆(bǐ(🐚) )の(🥟)執り納(👕)めであるかも(👳)知(zhī )れない、そ(🌂)ん(🗣)な心持が乱(luàn )れた彼(bǐ(🐚) )の胸(🤽)の中を支配(pèi )するように成(ché(🎲)ng )った。彼(🌎)は机の前(🛫)に静(jìng )坐して(🔨)、(🛢)残(cán )すつ(🤕)もりもなくこの世に残して置(📺)いて行こうとする(😋)自(🏊)分(fèn )の書きかけの文(wén )章を読んで見(jiàn )た。それを読んで、(😓)耐えられるだけジ(🎒)ッと耐(nài )え(🍒)よ(🚉)うとした。又終りの(👺)方(fā(🌟)ng )の足りない部分(🎷)を書き加(🌼)えようともした。草(🐸)稿(👰)の中に出て来るのは十八九歳の頃の彼(🏿)自(🐾)身である(⏯)。
岸(à(🥐)n )本は迎え(😙)の俥と一(yī )緒に、この友人の手紙(zhǐ )を受取っ(🌬)た。
まだ岸(àn )本は(🚅)兄の義(💥)雄に何事なんにも(🐃)言出して(🗜)なかった。留守(🤑)中の(🛌)子供(🐰)の世話ば(💪)か(🔡)りでなく、節(🐎)子の身の(🤣)始末(🏫)(mò )に就ついて(⛔)は親とし(🚏)ての兄の情に(🔙)す(👗)がるの外(wà(🐺)i )は無いと彼(🤐)も考(🔭)え(🔞)た(🐜)。し(🛀)かしなが(⤵)ら、日頃兄の性質を熟知(🤰)する岸本に何(🌱)(hé )を言出すこと(🀄)が(😃)出来よう。義雄は(⏭)岸本(běn )の家から出(chū(❌) )て(🧣)、母(mǔ )方の家を継(jì )いだ人(rén )であった。民(mín )助と(💥)義雄とは同(🛤)じ(🐢)先(xiān )祖を持(🏆)ち(⚾)同じ岸(àn )本の(💄)姓(📘)を名のる古(gǔ(🚆) )い大きな二つの家族の家長(zhǎng )たる人達であった。地方(🛵)の一平(píng )民(mín )を以(yǐ )もって任ず(🃏)る(⬜)義雄は(🕝)、家名を重んじ体面を重んずる心(xīn )を人一倍(🏃)多(duō(🛣) )く有ってい(✈)た。婦女の節(❤)(jiē(❇) )操は義雄が(🖕)娘達(💏)のとこ(💠)ろへ(🤡)書いて(🏐)よこす何(💦)よ(🛑)りも(⏰)大切(qiē )な教訓(🀄)であった。こうし(🙌)た(🦐)気質(zhì(🔴) )の兄(xiōng )から不日上京するつもりだ(🦌)という手(🍊)紙を受取っ(🏾)たばかり(👮)でも、岸(🐽)本は(🔹)胸(🚞)を(🆖)騒がせた。
「父さんが居な(👗)くたって、(♏)お(👶)節ちゃんはお前達と一(📚)緒(🛬)に(🦌)居る(🏵)し、今に伯(bó(🚸) )母(✈)さんや祖母(⛲)おばあさんも来て下さる」
岸本(bě(🚡)n )は(🏑)まだ二人(👖)(ré(💂)n )の子(zǐ )供に(🏁)何事(🐼)なんにも(⛹)話(🙆)し聞(🔟)かせて無(🍈)かった(💂)。幾度いく(🕯)たびとなく彼は自分(🔑)の言出そうとすることが幼いものの(🥖)胸を(🛂)騒(💫)がせるで(💛)あろうと考(kǎ(🤡)o )えた(⚓)。その度(dù )に(💇)躊(chóu )躇(chú )ちゅ(⬆)うちょ(😟)した(⛺)。
ゆ(🕛)めはあやなし、(🌏)
岸(à(🕔)n )本は(🕥)この(📐)婆やに聞(🐅)かせるば(📟)かりでなく、子(zǐ )供等にも聞かせる積りで、
「あの『(🌺)馬鹿』が出るよ(💌)うでなくッち(💤)ゃ(🛤)、元園町(👔)(dīng )の(🤫)先生は好い御心(🔍)(xī(👤)n )持に御(yù )酔い(🐄)なさらない」と年(🏓)嵩(❣)(sōng )な方の(🥌)女中も一緒に成(🏹)(chéng )っ(🍀)て笑(xià(😵)o )った。
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