その時(shí )、老人は(♒)名刺(👱)がわり(🥥)にと言って、自(🎗)分で打っ(🕤)た小刀こがたなを持ってきて(🔐)くれま(🍆)したが(🚦)、そん(😷)な(🌡)小刀一本にも小さなことをおろそかに(🏼)しない老人(🍵)の(💇)気(🛷)象があら(🐣)わ(💍)れていました。
六 (🤹)古着(zhe )屋の亭主てい(🗯)しゅ
二 姉の家(jiā )
(🐢)守山(shān )もり(🎏)やまというところの桃(táo )畑は、(🐧)わたしたち(🐒)の義(🐑)塾ぎじ(⏲)ゅくの(🙀)木村先生がお百(🎑)姓にすすめて、桃の(🏯)苗(miáo )木(🍺)(mù )なえ(➿)ぎを移し植(🛡)えさせたことから(😃)はじま(🕸)ったと聞(😹)(wén )きます。
橘(🙌)(jú )翁(🌤)(wēng )さまは(🐗)かな(👘)り遠い(🎧)先の(🐱)こと(🥤)を考えておい(🏅)た人(🥙)とみえま(🍞)す。そのこと(💋)をこ(🌃)こにす(🐢)こ(🅱)しお話(huà(🍗) )しして(📪)みれば(✔)、もともと高瀬(😹)の(👸)家(🌊)の(🦁)先(🥏)祖(🐗)(zǔ )は(🌺)代(dài )々木曾福島のお関所番をつ(⏱)とめ(📲)た武(wǔ )士(shì )で(🏰)あり、(🦕)高瀬(lài )の(🛂)兄(姉の夫)の父親の代には砲(🤗)術(shù )のご(🥡)指南番(指導(😁)の(⛺)役)ま(🍱)でしてお関(🧕)(wā(🔠)n )所を固めた(🏕)もので、したが(🖤)って部下(🖤)に(👭)使(🚍)われる人(😢)たちもすくなくな(💔)かった(✖)のですが、(🍯)そ(🎄)ういう身分(🎬)(fèn )の低い(📡)士族(🗾)は多く(🕗)貧し(🕢)かったの(👜)です。橘(👶)翁さ(😰)まの製(🔩)(zhì(💡) )薬(yào )は、部(👆)下の人たちにも内職を与え、土地(dì )のうるおいにも(💃)なるように、との願いか(🐚)ら始めた(⚪)ことらしい。高(🛶)(gā(♉)o )瀬(🚩)で(✂)造(zà(📬)o )り出し(♑)た奇応(🚲)丸きおうがん(🐡)は、木(🕎)曾山(🥌)で(📲)とれる(🏣)熊くま(🚠)の(🅾)胆いを土台にして、それにシナ朝鮮のほうから(🗨)来(lái )る麝香じ(😓)ゃこ(📑)うやに(💫)んじんなぞを(🌔)用(yòng )い、形もごく小粒な飲みいい丸薬として(🧜)金粉きんぷんをかけ(📘)たも(🏀)のですが(🗑)、正直な(💇)材料(🕋)が使って(🀄)あ(🍆)るもので(🦀)すから小児(ér )に飲(yǐn )ませるに(🏍)いい(⛏)と(🚚)言われて、だ(🐃)んだん諸(🔵)国(😟)にひろまったもののようです(🍭)。
「自(zì )分(fèn )も、七十の年になって、ま(🔒)た世に出(🍓)まし(🔩)たよ。」
本所の病院のほう(🔒)へ行(🛠)って母(🚘)の遺骨(🤩)(gǔ )を引(yǐn )き取(🈶)るから、砂村すなむらとい(🕞)う(📭)ところにあっ(🗨)た火葬場(chǎng )まで(♋)見送った(🎑)暗い晩のことも忘れられませ(📪)ん(🛂)。なに(🥐)しろ(🐓)病気(🤷)が病(bì(📕)ng )気(qì )で、留守(🚌)宅に(🌈)残(😓)るものは交(🌡)通遮断しゃだんの時(shí )で(📊)すから、砂村への見(❤)送(sòng )りもわたし一人(rén )でした。翌(yì )朝、(🏣)骨納(🔬)(nà(🌪) )め。わたしはその遺(yí(🕹) )骨(🖐)を抱い(🐪)て、郷里く(🥑)ににあるわが家(jiā )の墓地へ葬るため、(🎧)東京をたつこと(🏞)に(💣)しました。その時は名古(⛰)屋(wū )まで汽車(chē )で(📤)、(🦐)名(mí(🏒)ng )古(gǔ(🚬) )屋(wū )から先(🚦)は人力車で(📌)郷里くにへ向(🏭)(xià(📗)ng )かいました(🎩)が、(📡)途(tú )中の峠の上あたりには(🏂)もう何度(🏳)なんたびとなく霜の(☔)来(🤰)た(💍)と(💄)ころもあ(🈴)りました(🥒)。
わた(👤)しは自(🔣)分の心(🌫)もや(⛸)わらかく物(🖼)にも感じやすい年ごろに、(😪)栗(🏄)本先生のよ(🕺)うな人を知ったことをしあわせ(🥋)に思います。わたしが(🔻)本(bě(🌶)n )所の北二葉町をおたずねしたころは、先生はもう(🌶)七十を越し(💱)ていまして、い(🏀)ろいろな種類の(🧙)芍薬(🛌)しゃくや(🥝)くを庭(tíng )に植えその住まいを(🔤)も「借(🕺)(jiè(🕤) )紅居(🤐)しゃくこうきょ(⚫)」と名(💠)づけて、長い(🎫)生涯(⏯)しょうが(📳)いのおわりのほうの日を送(sòng )っていました。先(🐵)生か(🏀)ら見れば、わたしは(➿)子(🚊)供(gòng )のよ(💣)うなものでした(🌏)が、(🌸)おたずねするたびに(🚇)よ(🔪)ろこんで迎えてくださいま(🦀)して、
橘翁(🌭)き(🏵)つおうさまの始(shǐ(💤) )めた(🚈)薬はそんな時の役にも立って、町へ集まって来た博(bó )労(🙅)が帰りがけに、よく(🏆)姉(zǐ )の家へ立(🤷)ち寄り、(💮)いく袋となく高瀬(🍒)の薬(🌚)を求めて(😳)行くと(🔩)言います。聞いてみれば、博労はひいている馬に高瀬(lài )の薬(yào )を添(💜)え、それを木(🗽)曾駒きそごま(🌃)の証拠とし(🎐)て、(🦉)ほかの買い手へ売(⌚)り(🤞)渡す(🌮)時に(🍡)用(yòng )いるとか(💏)。一(🛥)度(dù )ひろ(😇)まった薬(yào )は(🈲)どんなところで、どんなふ(✖)うの木曾みやげになるものとも知れません。これには橘(🤓)翁さま(🍈)も草葉(💡)の(🖋)かげで、にが笑いしていられることで(💖)し(🌿)ょうか。
長い冬のために野菜(🌋)(cài )をたくわ(🐋)えるころが来(lá(🐎)i )ますと、その大(dà )根(👮)を(🎦)洗(⏱)ってたくあ(🤐)ん(⛽)につ(🤸)けるしたく(🐯)をする(🙍)のが、(🙏)小諸こもろへ(🤙)んでの(🤑)年中(🍄)行事(🕜)の(🍮)一つになっ(⏪)てい(🌙)ます。わた(🦁)しが(👛)東京から出(❕)かけて(🛀)行った初めのこ(🐣)ろには、よく(🏼)そう思いました(💥)。こ(🦏)の(🎠)土地(🛶)には、こんなあ(⏳)われな(🙋)大根(gē(🌟)n )し(📘)かできな(👦)いの(🔙)かと。一(🀄)年(niá(🦆)n )暮(mù )らし、二年暮(mù )らしするうちに、(🈳)ふし(📹)ぎにもそ(🏊)の堅い(👦)大(dà )根(😥)でつけたた(👤)くあんには、かみしめればか(🐃)みしめる(🍦)ほど、なん(😌)とも言われな(✊)い味(wèi )が出て(🐯)きました。上(🈵)(shàng )州あ(😕)たりの大根なぞはそれに比(💌)べ(🛠)る(🅱)と、(😷)いっそ水くさいと思(🤔)うよう(💯)になりました。
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