漫画《生理 一 週間 後 中出し》2行目ライン
生理 一 週間 後 中出しあらすじ
「(🐏)そ(🚳)れどこ(😒)ろか！」源吉はさ(🚇)う思つてゐ(💆)た。
七
幹部の百姓(📫)と、校長先生とは、す(🛂)ぐ(📫)この(🍙)結(👻)(jié )果を、村(🐅)中の百(bǎi )姓(xìng )に一時(🚫)も早(zǎo )く知(zhī )らせて(⛺)、皆(jiē )を(😕)極度に激(🍿)昂させ(🧟)、(🛏)その滿潮に乘(😺)つた勢(shì )ひで、やつ(😆)てのけなければならないことを相(xiàng )談(🥄)した(🐺)。――「鐵(🍿)は赤いうちに(😀)」！ そして、一方、先生が(🏗)町へ行つて、賣却の交渉(👭)を濟ませて(💸)置くこ(😣)とが、勿論(📿)必要(🤹)な緊(jǐ(👠)n )急(🐻)事(shì )だつた。
だん／(🎙)＼百姓(📆)達は本氣(🍍)(qì )になつ(🈳)た。
(♈)卷舌(🔇)で、馬(🔺)の手(shǒu )綱をと(🥡)るのが聞えた。後から來た仲(zhò(🧦)ng )間と何(🎄)か(🍺)話(huà )し(🌼)て(🧞)ゐる。走つてきた馬(💿)が(🏛)、い(🛹)きり立つて(❄)、首(shǒu )を高くあげな(😞)がら(🏉)、嘶(sī )いた。鈴は、後から後(hò(🧑)u )からと聞えてきて(🤟)、十二、(👫)三臺(🌛)もと(🚟)ま(🎢)つたらしかつた。由は、窓から(🕯)覗いて、何頭來(🚘)たとか、(😥)誰々(🚌)だ(🆘)とか(🏤)、(😖)一つ／(🌏)＼云(🌤)つて母に知(🎢)らせた。表(🙂)の(⛳)騷ぎはだん(😬)／＼大(🍥)きくなつ(😢)て行つた。馬(🕍)のい(🍒)ななく聲や鈴の音(🐴)や、百姓(🔍)達が、前や(😾)後の(😀)仲間(🚆)を呼び交はすやうにしやべつてゐ(➗)る(📠)のや、そ(🔭)れ(🏔)等(🐭)が一つになつて(💑)、どよめ(📼)きになつて聞(🌁)えた。由は、う(🍄)れし(♎)がつて、窓にぴつたり顏をあ(⏰)てなが(👬)ら、一生懸命(⛺)(mìng )に表を見(jiàn )てゐた(🚬)。母親は、獨言のやうに、「罰(fá )當り」とか(🚂)、(💵)「ふんとに碌でなし(🛏)」(🌋)だとか云つ(👲)た。表へは出て見(🐉)(jiàn )なかつ(😿)た。
(🌄)卷(juàn )舌(🎖)で(😲)、(📠)馬の手(🤨)綱をと(🐂)るのが(🥦)聞(👊)えた(📒)。後(🥁)から來た仲(zhòng )間(🐍)と何か(🚫)話して(🐯)ゐる。走つて(🎰)きた馬が、(🍠)いきり立つ(🆕)て、首を高くあげながら、嘶(📥)(sī )いた。鈴(líng )は、(🤞)後から後から(🥅)と聞(wén )えて(🈁)きて、(🥢)十(📇)二、三臺もとま(🏡)つたらしかつた。由は、(🐆)窓(🥟)から覗いて、何(🔸)頭來(🎁)たとか、誰(🎈)(shuí )々だと(🌥)か(👬)、一(yī )つ／＼云(👱)つて母に知(zhī )らせた。表(🤽)(biǎo )の騷ぎはだん／＼大きく(🚏)な(🎉)つて行(🔹)(háng )つた。馬のいな(✴)なく聲(🔣)や鈴の(📔)音(yīn )や、百(bǎi )姓(💽)達が、前(🙂)や(💭)後(🤤)の仲間を呼(hū(🥐) )び交はすや(🏼)うにしやべつ(📎)てゐ(👆)るのや、それ等が一つになつて(🍾)、どよめきになつて聞え(🎵)た。由は、うれしがつて、窓にぴつたり顏をあ(🧝)てながら、(😯)一生(🕍)(shēng )懸(🎫)命(🚿)に表を(🐑)見てゐた(💮)。母(🚓)親は(🤸)、獨(dú )言の(🏛)やうに、「罰(fá )當(dāng )り」とか、「ふんとに碌でなし」だとか(♟)云つた。表へは出(chū(🌷) )て見なかつ(🤟)た。
(➖)ま(✝)たやかましく(💛)な(😵)つた。地(🧓)(dì )主の(😔)ことを(📜)惡く云(👪)ふものや、(🍅)そ(🎡)れを然(rán )し何處かで(🤱)擁(👫)(yō(⛎)ng )護し(😄)てゐるものや、さう(🔛)い(👞)ふ(🥧)の(😚)が(🔙)、お(👊)互(hù(👟) )にブツ／＼云(🕛)ひ合(hé )つ(😰)た。中(👪)に(🚦)は、ブツキラ棒に(🎬)興奮して、(🥣)※(🚱)(「廴＋囘(😙)」、第4水準2-12-11)はら(🤡)ない(🍆)口で、吃(🔫)りながらしや(🍈)べるも(📍)のもあつた。が(🌃)、(🚉)さういふや(📘)うに色々のこと(🌸)を云ひな(💷)がら、(🦊)然(rán )し「どう(👥)する」(🌜)といふことに(💅)なると(❓)百姓達(dá )は、ちつとも分つてゐないや(💍)うに見えた。石(🏡)山(📟)(shān )は壇(tán )上に立つた(⏸)きりで(♒)、だまつて皆のしやべるのを(🚄)聞いて(🏚)ゐた。石山(shā(😓)n )は、皆(jiē )の一番(🔙)(fān )後の板壁に(💳)、先(xiā(🏈)n )生(shēng )が(🎥)寄りかゝつてゐる(🦂)のを見た。そ(🏧)れ(📐)か(👙)ら少し離(🧝)れた(😶)窓際に、源(yuá(🈳)n )吉が腕を(♟)くんで、が(➿)つ(🍂)しり立(🗂)つてゐるのを知つ(💇)た。皆の眞中頃に(🍌)ゐて(😖)、何(hé )か(🕹)腕を(🈯)振つてしき(🐀)りにしやべつ(📡)てゐ(🚎)る片岡(gāng )と(🛀)いふ百姓(👈)は、此前、地主のお(🍬)孃さんが(🥠)遊(yóu )びに來たとき、石(🧢)狩(🚌)(shòu )川(chuān )に落(luò )ちた、その時それを助けに飛(fē(👵)i )込(🕯)んで、自分で半(bà(😘)n )分(fèn )死(👠)(sǐ )ぬ目(mù )に會つた男だ(🎟)つた(😥)。が(🌝)、大部分(🔰)の百姓(xìng )は、(🈯)ポカーンと口をあいて、誰か云(yún )ふの(💔)を、代(dà(📈)i )る代り、聞(♌)き惚(🈯)れてゐた。
源吉達(dá )は、もう雪も固(📨)ま(😢)つ(👪)たので、山(⏰)(shān )へ入る時期だつたけれども、(🤜)こ(🕷)の方が片付く(👓)まで行(háng )けな(🍏)かつた。それに今では皆(⏩)、そん(🗯)な處で(🐽)ない、と思(🎣)ふほど、(🐓)興奮(🌏)し(✈)て(🐷)ゐた(😜)。石山(🔑)の家(🐧)に寄り合つ(💋)て(🔎)、色々の話をきいたりして(🏖)ゐる(😭)うちに、殊に若(🐋)(ruò )い(🎐)百(bǎi )姓などは、「地(✨)(dì )主(😱)つて(🦎)不埓(liě )だ！」さういふ理窟の根(🎖)據が(🌜)分つてくるのが出(💄)てき(♏)た。始(shǐ )め「さうかなア(✏)」と思つて、フラ／＼した(👠)氣持(chí(🈯) )の(🤰)ものが、「野郎奴」などと(🎶)云(🦊)つてき(🚘)た。澤山集ること(📹)があると、校(🤖)長先生は、手(shǒ(🕐)u )振(zhè(🧛)n )りや、(🎯)身振りまでし(📲)て、「佐倉(cā(🌨)ng )宗五郎」や「磔茂左衞門」などの義民傳を話してきかせ(🍁)た。そ(🛶)れが、處が(🕝)、理窟なしに百(bǎi )姓(xì(🚰)ng )の頑固(gù )な岩ツころのや(🐮)う(🔸)な胸のす(🤛)き間々々から(🐩)、にじみ入つ(🕵)て行(háng )つた(🐾)。それから、笑(xiào )談のやうに、「(🍠)北海(🚪)道(🌠)の宗五(😍)郎(láng )」といふ奴が、何處か(🧥)から一人位は出(chū )たつ(🤓)て惡(🔺)くないだらう(⛄)さ、と云(🔤)(yún )つ(😅)た。すると、朴訥な百姓は、眞(💍)面目(🗽)に(🚾)、(🚥)考(🐥)へ(❕)こ(🐢)んだ。
源(👝)吉が歸(📎)(guī )らうと、外套(⏸)に手を通してゐ(🚂)ると、先(♌)生(shēng )の子(zǐ(📣) )供が出(🙄)てきて、源(yuá(🖍)n )吉に是(shì )非(fēi )遊んでゆけと、着(zhe )かけてゐる外套(tào )をひつ(🎨)ぱつて、居間の方へ連れ(♟)て(🌰)行つた。仕方なしに源(🈴)吉は、し(😻)ばらくの間(jiā(🤖)n )、(🏪)子供の(🏤)相手(🎲)に(🌞)なつてゐた。源(yuán )吉(jí )は何時も他愛なく子供相手(shǒ(⌚)u )に(🅱)遊(👰)ぶの(🆓)で、好きがられてゐた。が(🕙)、(🌘)源(yuán )吉はそ(📲)の、子供(gòng )達に好(💳)(hǎ(🧠)o )きがら(🌵)れる、何んとも云はれない(🧝)大ま(⏸)かな、無(⚓)心(xīn )な(🙄)氣持(♉)が、ちつと(🕥)も出(chū )なかつ(🏃)た。源吉は(😺)何(hé )處かイラ／(🦉)＼して(👐)、じつとしてゐられなか(🍇)つた。好(hǎo )加減(🌲)にして出(chū(👗) )てきた。外(wài )へ行(háng )かうとし(🤴)て(🔃)、教(🛰)室の戸をあける(⏺)と(📪)、殘つた四、五人が相(xiàng )談(tán )をしてゐ(🔁)た。
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