第七章 浅間(🐱)のふ(🏊)もと
夏(😆)のさかりの(👼)こと(🐆)で、白い(⛲)着物に(🚶)白(bái )いうしろは(💚)ち巻(quàn )き(🗄)、(🚢)檜木笠ひの(🏡)きがさを肩にかけ、登山のつえをついた御(⬇)(yù )岳(👽)参りの人たちが(📂)、(🌙)腰の鈴(🐡)(líng )を(🏪)振(zhè(👮)n )り鳴らしながら、威勢よく町へくりこんでく(🕴)るところでし(🌾)た。
(✋)涼しそ(🥜)うなも(🈳)の、(✅)方(🚃)壺(🔧)山人(🚏)ほうこさんじんのは(➡)すの葉(〽)のかさ。
一〇 木(💙)像拝(🧗)(bài )見(jiàn )
六(liù ) 上総行き(🛁)の(🛑)船が(🚀)出るころ
もとよ(🍺)り、木(🐴)(mù )曾山の熊くまの(🔫)胆いに目(mù )をつけ(🚇)て、それを土台(tái )に製(zhì(⛲) )薬(yào )の(🐼)業を(📱)思い(🚃)立ったの(🏣)は、(🤮)橘翁さま(🧟)あってのことです(🍥)。しかし、姉の(🤴)家の(😎)薬を(🕦)これまでにひろめ、先(xiā(👧)n )祖伝来のし(📴)ごとを築き上(🛂)げたのは、何代(💦)もかか(🥠)った行商の(😎)力による(💒)こ(📷)とが多いのです(🛬)。
そ(💙)の(♒)うちに、太陽が遠(yuǎn )く東の空(kō(🔆)ng )に登って(🔃)きました。それは(🌰)地平(pí(🤺)ng )線を離れて飛(🍕)び(🛌)あ(🏄)がるような勢いの(⚽)ものでした(🎲)。毎(měi )晩沈んで(📄)行く日輪とも思えない(🤪)ほどの生(🕖)き生きと(🧢)した美しいもの(🏟)でし(🌿)た。生(shēng )徒(tú )はびっくりし(🚁)て、(⛅)生(🍋)(shēng )まれ(🧖)て初めて(😫)そんな太陽(yáng )が自分(fèn )の目に(🍈)映っ(🎑)てきたこ(🕤)とを知ったの(✅)です。に(💴)わとり(💠)はに(🤓)わとり(💕)で、もう(♓)一つおまけに(🥂)とい(🌌)うふうに(🎠)、新しい朝(🕜)の誕(dàn )生を告げて(✂)い(⤴)たの(🥔)で(🔛)す。
小諸こもろ(🚵)の竹(zhú )の子は、鴇窪ときくぼと(📄)い(🐆)う近(jìn )在きんざいのほうか(⚽)らくるわらび(🎾)を見て(🌮)笑いだしました(📘)。小諸にはこんもりとした竹(🤠)(zhú )の(💂)林(lín )と言えるほ(📘)どのも(📑)のは(🍵)ほ(🍀)と(🚉)ん(🔷)ど見当(dāng )たりま(🍔)せん。真竹(📜)まだけ、孟(🍔)宗もう(🐷)そうの(🐔)類は(📣)、こ(🎡)の(🌃)地方に(🍸)は十分に成長しません。で(💇)も、細い竹(zhú )のやぶ(📄)がありま(🕋)し(🦕)て、春先に(♟)はそこから(😋)細(🧟)い竹(zhú )の子が頭を持ち上げ(🍟)ます(👷)。
皆さんもごぞ(📱)んじ(⬆)のように(⛷)、この(😺)日(😧)本のお国が明治の御代み(⚾)よとなる前は、徳(⛹)川の世の末(mò )であり(🦏)まし(⛷)た。もう徳(✨)(dé )川(chuān )の世(shì )の中も(🕛)こ(🏹)れま(🍽)で(🔚)と思うものは(🗒)、た(🔟)いがい(🍷)の人(🍝)が(📦)戸(🚋)まどいし(🍄)て、仕事(shì(➡) )も(✅)ろく(🕥)に(🏦)手につかなかった中(zhōng )で、よくあとしまつを怠らなかった三人の人があ(🚶)ります(🔊)。皆(jiē )さ(🐴)んは、(🔇)岩瀬肥後いわせひ(➡)ご、小栗(lì )上野介おぐりこうずけ(📙)の(🤰)すけの名を覚(🍵)え(🛷)ておいていただきたい(🕋)。ここにお話ししようとする栗(lì )本(🐆)くり(🥠)もと先生も、そういう三(🎀)人の(🕊)中(zhō(🏨)ng )の一人です。
その畑の横手には、家(🕤)の勝(🕰)手口から通うこ(👺)と(👠)のできる細(xì )い(🕋)流(🖨)れも(📪)あります。遠く山のすそのほうから引いてき(💻)てある水(shuǐ )で(👐)す。毎朝(cháo )わたしは(📔)そ(🌖)の細(xì )い流れへ顔を洗(🔊)いに(🕑)行(háng )き(🕳)ます。そこはせん(🤣)た(😇)くす(📘)ることを禁じられている(🍹)ような場所ですが、どうかするとこま(✴)か(🅰)い砂が水にまじって流れてきてい(🤾)て、手(🌸)(shǒ(🚸)u )に(🗿)もすく(🌞)え(🌄)ないことがあります。清水(❎)(shuǐ )しみず(🥀)と言いたいが、飲用水には使いがたい。そんな水(📔)ではありましたが、都会から行ったわたし(🏆)は(✔)餓うえ(🏭)かわいた(🐁)旅人(🔴)のようにし(🏏)て、(👤)その(🚑)荒(huā(⛑)ng )く(🌐)冷たい水の中へ自(🔔)(zì )分の両手をひたし(✖)、そこからわ(🚴)き(☕)あ(🎦)がる(🐭)新しいよ(❇)ろこびを覚(jiào )えました。
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