「こ(🙂)こに(🕑)美玉(🍍)があります(🍺)。箱におさめて大切に(🤓)しま(👳)っておきま(🤯)しょうか(🎹)。それと(🐞)も、(😏)よい買(mǎi )手を求めてそれを売(mài )りましょうか。」
「楽師の摯(zhì )し(🏚)が(🐉)はじめて演奏した時に(😁)きい(🍒)た関雎(📖)かんし(🈂)ょの終(zhōng )曲(🐩)は、(🤕)洋々とし(🌿)て(🍄)耳にみち(🕓)あふ(➿)れる感があ(⤵)ったのだが――」(🎟)
「学問(wè(⬇)n )は追いかけ(🥥)て(⏲)逃(📽)がすまいとするような気(🚄)持でやっても、なお(🍚)取(qǔ(🎗) )り(🐧)にがすおそれが(🖕)あるもの(〰)だ。」
○ 孔子の門人たちの中にも就職(👽)目あて(🆖)の弟(🏩)子入りが多かつ(🛀)たらしい(🐙)。
八(✏)(一九二(🤵))
先師(🀄)のこの(⛔)言(yán )葉に関(wān )連したことで、門人(rén )の牢(láo )ろ(🎂)うも、こんなこ(🔂)とを(🖥)いった。―(🚪)―
○(🧡) 孔子(zǐ )が昭(zhāo )公(gōng )は(📵)礼を知つ(🎹)てい(🌆)ると答えたのは、自分(👰)(fèn )の国の君(jun1 )主のことを他国の(☝)役(🏵)人(rén )の前(🈯)でそしるのが非礼で(🔵)あり(✉)、且(qiě )つ忍びなかつたか(🈂)ら(👴)であろう。しかし、事(✨)実を指摘されると、それ(♏)を否(fǒu )定もせ(🚚)ず、また自己(jǐ )辯護(🙈)もせず、すべて(💉)を(⛑)自(🐖)(zì(🍕) )分の(🚅)不明に(👿)帰した。そこに孔(kǒng )子の面目が(👭)あつたのである。
○ 孝(xiào )経(🎵)によると(🔉)、曾子は(🌚)孔(kǒ(🍢)ng )子に「身体髪膚これを父母に受(🎢)く、敢て毀傷せざるは(🌈)孝(🤦)の始(🍳)(shǐ(💃) )なり(♊)」と(🗨)いう教(👙)えをう(🚺)け(🗺)ている。曾子は、それで、(👴)手(shǒu )や足に傷(👑)のない(😤)の(👴)を(👮)喜(💊)(xǐ )ん(☝)だことはいうまで(📋)も(🥇)ないが、しかし、単(🕕)に(🚦)身(shēn )体(👧)のこ(👖)とだけを問題(🏺)にしていたのでな(🌡)い(🤷)ことも(🕺)無論である(😰)。
「売(mài )ろうとも、売ろ(🐻)う(❕)とも。私(sī )はよい買手を待っているのだ。」(🛷)
色(sè(🔒) )よく招(♟)く。
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